育人育心的格言 育人四字格言119

　　种树者必培其根种德者必养其心

　　关于教师育人的名言

　　百年树人

　　由俭如奢易，由奢入俭难

　　精打细算油盐不断

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

　　静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

　　没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机

　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子

　　人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

　　节约粮食是美德。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

　　恩格斯

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)

　　正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

　　感的陋习。

　　今天节约一滴水，留给后人一滴血

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢

　　勤俭永不穷，坐食山也空

　　一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

　　聚沙成塔点滴成流

　　1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.

　　地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.

　　节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　有关说明浇树浇根,育人育心的格言是“,”。

　　种树者必培其根,种德者必养其心.(传习录)

　　教子育人方面的名人名言

　　由俭如奢易，由奢入俭难

　　精打细算油盐不断

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

　　静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

　　萨迪

　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

　　恩格斯

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

　　隔岸观火

　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐

　　没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机

　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子

　　人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　●成由勤俭破由奢

　　●俭入奢易，从奢入俭难

　　●小不知省，大钱将滥花（英国）

　　●成家，粪如宝；败家子，钱如草

　　●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡

　　●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

　　●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）

　　●家有万石粮，堆不长

　　●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）

　　●有钱时摆阔，没钱挨饿

　　●欲求温饱，勤俭为要

　　●紧紧手，年年有

　　●勤能补拙，省能补贫

　　●思前顾后，吃穿常有

　　●精打细算，油盐不断

　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

　　●粮收万石，也要粗茶淡饭

　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

　　●精打细算，油盐不断

　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

　　●粮收万石，也要粗茶淡饭

　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

　　●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

　　●小富由俭，大富由天

　　●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

　　●节俭是致富的秘诀（英国）

　　●节俭本身就是一宗财产（英国）

　　●积小利，成巨富（英国）

　　●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

　　●小处不省钱袋空（托·莫尔）

　　●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

　　●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

　　●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

　　●黄金本无种，出自勤俭家

　　●饱时省一口，饿时得一斗

　　●细水长流，遇灾不愁

　　●省下烟酒钱，急难免求人

　　●有荒节约度荒，天荒节约备荒

　　●好处安身，苦处用钱

　　●精打细算够半年，遇到荒年不受难

　　●年年有储存，荒年不荒人

　　●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

　　●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）

　　●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

　　●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

　　●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

　　●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

　　●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

　　●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

　　●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

　　●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

　　●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

　　●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

　　●惜衣有衣，惜食有食

　　●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

　　●一粥一饭汗珠换

　　●不当家不知柴米贵

　　●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

　　●成物不可损坏

　　谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

　　节约粮食是美德。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

　　恩格斯

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)

　　正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

　　感的陋习。

　　今天节约一滴水，留给后人一滴血

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢

　　勤俭永不穷，坐食山也空

　　一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

　　聚沙成塔点滴成流

　　1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.

　　地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.

　　节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　育人四字格言

　　1学校是造就人的工场。［捷］夸美纽斯

　　2学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。［中］郑观应

　　3亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。［中］梁启超

　　4学校固然不是造就人才的唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。［中］胡适

　　5教师，这是学生智力生活中的第一盏，继而也是主要的一盏指路灯。［俄］苏霍姆林斯基

　　6先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。［中］陶行知

　　7教师应当意识到感受到每一个孩子的命运都由他负责，学校正在培养人的理智、健康和幸福，都取决于他的精神素养和他思想的完美性。［俄］苏霍姆林斯基

　　8平庸的教师只是叙述；好的教师讲解；优异的教师示范；伟大的教师启发。［美］瓦尔德

　　9凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。［英］罗素

　　10对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识。［俄］赞科夫

　　11教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。［俄］赞科夫

　　12做教师固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。［法］卢梭

　　13教师的言语——是一种什么也替代不了的影响学生心灵的工具。［俄］苏霍姆林斯基

　　14为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要汲取一个光的海洋。［俄］苏霍姆林斯基

　　15教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样，从人民中、生活中和科学中吸取优良的东西，然后再把这些优良的东西贡献给学生。俄］加里宁

　　16使学校适合儿童——而不是使儿童适合学校。［英］尼尔

　　17教师的艺术是：决不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将来必须知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。［法］卢梭

　　18一个真正的教师指点给他的学生的不是已投入了千百年劳动的现成大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起来建筑大厦，教他建筑。［法］第斯多惠

　　19学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。［中］蔡元培

　　20如果你追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣，那你就永远不能引起学生对脑力劳动的真正的热爱。［俄］苏霍姆林斯基

　　21合理的惩罚制度有助于形成学生坚强的性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力。［俄］马卡连柯

　　22教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。［中］陶行知

　　23惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。［中］陶行知

　　24教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务去负担。［美］爱因斯坦

　　25你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。［俄］苏霍姆林斯基

2020-08-11

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