上古经典语录 上古名言名句213
《老子》名句
1.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4.宠辱若惊,贵大患若身。
5.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6.大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
7.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8.圣人常无心,以百姓心为心。
9.知者不言,言者不知。
10.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
11.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
12.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
13.天网恢恢,疏而不失。
14.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
15.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
16.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
《庄子》名句
1.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子?让王》
2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子?知北游》
3.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
4.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子?盗跖》
5.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》
6.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
7.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
8.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
10.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子?让王》
11.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子?渔父》
12.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
13.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
14.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
15.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
16.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子?外篇?秋水》
17.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子?杂篇?天下》
《论语》名句
1、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
2、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
3、子曰:"温故而知新,可为以师矣。"
4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
5、子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"
8、子曰:"知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"
9、已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
10、子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。"
11、子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"
12、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"
13、曾子曰:"士不可以不弘毅,仁重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
14、子曰:"君子和而不同,小人同而不和。"
15、子曰:"君子之道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"
16、子贡问曰:"有一言可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!已所不欲,勿施于人。"
17、子曰:"当仁,不让于师。""君子贞而不谅。""有教无类""道不同,不相为谋。""辞达而已矣。""君子忧道不忧贫。""小不忍,则乱大谋。""人无远虑,必有近忧。"
18、孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,闪矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
19、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。20、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。21、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
22、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
23、子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
24、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
25、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕后也。”
26、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
27、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
28、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
29、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《孟子》名句
1、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
2、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
4、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
5、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
6、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆),不以六律,不能正五音。”
7、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
8、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
9、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
10、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
11、权,然后知轻重;度,然后知长短。
12、穷则独善其身,达则兼善天下。
13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
14、尽信《书》,不如无《书》。
15、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
16、独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?)
17、夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子)
18、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
19、明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
《荀子》名句
1、君子曰:学不可以已。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、君子性非异也,善假于物也。
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。、
8、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9、君子曰:学不可以已。
10、青,取之于蓝,而青于蓝.冰,水为之,而寒于水.
11、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
《礼记》名句
1、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
2、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
3、口惠而实不至,怨及其身。(漫许诺言而不付诸实现,必然招致怒恨和灾害)
太古神王经典语录,
九天大陆,天穹之上有九条星河,亿万星辰,皆为武命星辰,武道之人,可沟通星辰,觉醒星魂,成武命修士。传说,九天大陆最为厉害的武修,每突破一个境界,便能开辟一扇星门,从而沟通一颗星辰,直至,让九重天上,都有自己的武命星辰,化身通天彻地的太古神王。亿万生灵、诸天万界,秦问天笑看苍天,他要做天空,最亮的那颗星辰。
可以给一些简贞的经典语句么
深情即是一桩悲剧必得以死来句读
--简贞《水问》
旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽须付与无尽的忍爱
你真是一个令人欢喜的人,你的杯不应该为我而空
--简贞《四月裂帛》
当我无法安慰你,或你不再关怀我,请千万记住,在我们菲薄的流年,曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊
--简贞《四月裂帛》
认识你愈久,愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽
几次想忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即是一种不舍
--简贞《四月裂帛》
或许行年渐晚,深知在劳碌的世间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供,徒然跟自己倒戈而已。想开了,反而有一份随兴的心情,走到哪里,赏到哪里。不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
--简贞《落葵》
秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船
--简贞《浮舟》
誓言用来拴骚动的心,终就拴住了虚空。山林不向四季起誓,荣枯随缘;海洋不需对沙岸承诺,遇合尽兴
连语言都应该舍弃,你我之间,只有干干净净的缄默,与存在。
--简贞《海誓》
时光,重叠在一棵树上。
旧枝叶团团如盖,新条从其上引申。时光在树上写史,上古的颜色才读毕,忽然看到当代
旧与新,往昔与现在,并不是敌对状态,它们在时光行程中互相辨认,以美为最后依归
--简贞《眼中人》
关于神话传说的古代名言
神话,永久的魅力,人类童年时代飞腾的幻想。
上古名言名句
《老子》名句
1.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4.宠辱若惊,贵大患若身。
5.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6.大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
7.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8.圣人常无心,以百姓心为心。
9.知者不言,言者不知。
10.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
11.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
12.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
13.天网恢恢,疏而不失。
14.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
15.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
16.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
《庄子》名句
1.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子?让王》
2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子?知北游》
3.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
4.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子?盗跖》
5.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》
6.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
7.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
8.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
10.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子?让王》
11.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子?渔父》
12.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
13.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
14.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
15.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
16.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子?外篇?秋水》
17.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子?杂篇?天下》
《论语》名句
1、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
2、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
3、子曰:"温故而知新,可为以师矣。"
4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
5、子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"
8、子曰:"知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"
9、已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
10、子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。"
11、子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"
12、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"
13、曾子曰:"士不可以不弘毅,仁重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
14、子曰:"君子和而不同,小人同而不和。"
15、子曰:"君子之道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"
16、子贡问曰:"有一言可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!已所不欲,勿施于人。"
17、子曰:"当仁,不让于师。""君子贞而不谅。""有教无类""道不同,不相为谋。""辞达而已矣。""君子忧道不忧贫。""小不忍,则乱大谋。""人无远虑,必有近忧。"
18、孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,闪矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
19、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。20、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。21、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
22、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
23、子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
24、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
25、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕后也。”
26、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
27、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
28、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
29、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《孟子》名句
1、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
2、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
4、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
5、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
6、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆),不以六律,不能正五音。”
7、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
8、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
9、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
10、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
11、权,然后知轻重;度,然后知长短。
12、穷则独善其身,达则兼善天下。
13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
14、尽信《书》,不如无《书》。
15、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
16、独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?)
17、夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子)
18、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
19、明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
《荀子》名句
1、君子曰:学不可以已。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、君子性非异也,善假于物也。
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。、
8、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9、君子曰:学不可以已。
10、青,取之于蓝,而青于蓝.冰,水为之,而寒于水.
11、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
《礼记》名句
1、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
2、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
3、口惠而实不至,怨及其身。(漫许诺言而不付诸实现,必然招致怒恨和灾害)
1.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4.宠辱若惊,贵大患若身。
5.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6.大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
7.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8.圣人常无心,以百姓心为心。
9.知者不言,言者不知。
10.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
11.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
12.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
13.天网恢恢,疏而不失。
14.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
15.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
16.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
《庄子》名句
1.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子?让王》
2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子?知北游》
3.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
4.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子?盗跖》
5.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》
6.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
7.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
8.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
10.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子?让王》
11.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子?渔父》
12.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
13.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
14.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
15.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
16.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子?外篇?秋水》
17.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子?杂篇?天下》
《论语》名句
1、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
2、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
3、子曰:"温故而知新,可为以师矣。"
4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
5、子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"
8、子曰:"知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"
9、已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
10、子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。"
11、子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"
12、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"
13、曾子曰:"士不可以不弘毅,仁重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
14、子曰:"君子和而不同,小人同而不和。"
15、子曰:"君子之道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"
16、子贡问曰:"有一言可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!已所不欲,勿施于人。"
17、子曰:"当仁,不让于师。""君子贞而不谅。""有教无类""道不同,不相为谋。""辞达而已矣。""君子忧道不忧贫。""小不忍,则乱大谋。""人无远虑,必有近忧。"
18、孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,闪矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
19、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。20、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。21、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
22、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
23、子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
24、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
25、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕后也。”
26、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
27、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
28、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
29、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《孟子》名句
1、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
2、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
4、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
5、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
6、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆),不以六律,不能正五音。”
7、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
8、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
9、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
10、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
11、权,然后知轻重;度,然后知长短。
12、穷则独善其身,达则兼善天下。
13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
14、尽信《书》,不如无《书》。
15、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
16、独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?)
17、夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子)
18、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
19、明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
《荀子》名句
1、君子曰:学不可以已。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、君子性非异也,善假于物也。
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。、
8、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9、君子曰:学不可以已。
10、青,取之于蓝,而青于蓝.冰,水为之,而寒于水.
11、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
《礼记》名句
1、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
2、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
3、口惠而实不至,怨及其身。(漫许诺言而不付诸实现,必然招致怒恨和灾害)
太古神王经典语录,
九天大陆,天穹之上有九条星河,亿万星辰,皆为武命星辰,武道之人,可沟通星辰,觉醒星魂,成武命修士。传说,九天大陆最为厉害的武修,每突破一个境界,便能开辟一扇星门,从而沟通一颗星辰,直至,让九重天上,都有自己的武命星辰,化身通天彻地的太古神王。亿万生灵、诸天万界,秦问天笑看苍天,他要做天空,最亮的那颗星辰。
可以给一些简贞的经典语句么
深情即是一桩悲剧必得以死来句读
--简贞《水问》
旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽须付与无尽的忍爱
你真是一个令人欢喜的人,你的杯不应该为我而空
--简贞《四月裂帛》
当我无法安慰你,或你不再关怀我,请千万记住,在我们菲薄的流年,曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊
--简贞《四月裂帛》
认识你愈久,愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽
几次想忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即是一种不舍
--简贞《四月裂帛》
或许行年渐晚,深知在劳碌的世间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供,徒然跟自己倒戈而已。想开了,反而有一份随兴的心情,走到哪里,赏到哪里。不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
--简贞《落葵》
秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船
--简贞《浮舟》
誓言用来拴骚动的心,终就拴住了虚空。山林不向四季起誓,荣枯随缘;海洋不需对沙岸承诺,遇合尽兴
连语言都应该舍弃,你我之间,只有干干净净的缄默,与存在。
--简贞《海誓》
时光,重叠在一棵树上。
旧枝叶团团如盖,新条从其上引申。时光在树上写史,上古的颜色才读毕,忽然看到当代
旧与新,往昔与现在,并不是敌对状态,它们在时光行程中互相辨认,以美为最后依归
--简贞《眼中人》
关于神话传说的古代名言
神话,永久的魅力,人类童年时代飞腾的幻想。
上古名言名句
《老子》名句
1.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4.宠辱若惊,贵大患若身。
5.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6.大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
7.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8.圣人常无心,以百姓心为心。
9.知者不言,言者不知。
10.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
11.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
12.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
13.天网恢恢,疏而不失。
14.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
15.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
16.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
《庄子》名句
1.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子?让王》
2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子?知北游》
3.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
4.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子?盗跖》
5.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》
6.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
7.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
8.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
10.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子?让王》
11.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子?渔父》
12.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
13.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
14.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
15.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
16.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子?外篇?秋水》
17.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子?杂篇?天下》
《论语》名句
1、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
2、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
3、子曰:"温故而知新,可为以师矣。"
4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
5、子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"
8、子曰:"知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"
9、已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
10、子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。"
11、子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"
12、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"
13、曾子曰:"士不可以不弘毅,仁重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
14、子曰:"君子和而不同,小人同而不和。"
15、子曰:"君子之道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"
16、子贡问曰:"有一言可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!已所不欲,勿施于人。"
17、子曰:"当仁,不让于师。""君子贞而不谅。""有教无类""道不同,不相为谋。""辞达而已矣。""君子忧道不忧贫。""小不忍,则乱大谋。""人无远虑,必有近忧。"
18、孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,闪矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
19、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。20、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。21、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
22、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
23、子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
24、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
25、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕后也。”
26、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
27、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
28、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
29、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《孟子》名句
1、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
2、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
4、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
5、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
6、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆),不以六律,不能正五音。”
7、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
8、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
9、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
10、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
11、权,然后知轻重;度,然后知长短。
12、穷则独善其身,达则兼善天下。
13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
14、尽信《书》,不如无《书》。
15、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
16、独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?)
17、夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子)
18、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
19、明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
《荀子》名句
1、君子曰:学不可以已。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、君子性非异也,善假于物也。
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。、
8、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9、君子曰:学不可以已。
10、青,取之于蓝,而青于蓝.冰,水为之,而寒于水.
11、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
《礼记》名句
1、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
2、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
3、口惠而实不至,怨及其身。(漫许诺言而不付诸实现,必然招致怒恨和灾害)
2020-08-12
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