旧治家格言 《朱子治家格言》98
朱子治家格言
朱熹
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当
思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴
客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗
虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外
之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立
见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重
资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处
世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必
多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安
知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有
祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻
女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣
贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
古代做人方面的治家格言
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”意思是:早晨天亮了就立即起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
我的治家格言,怎么写
例如,修身,齐家,治国,平天下。再例如,天行健君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
太公家教的最古老的治家格言
得人一牛,还人一马,往而不来,非成礼也。
知恩报恩,风流儒雅,有恩不报,非成人也。
事君尽忠,事父尽敬。礼问来学,不问往教。
舍父事师,敬同於父。慎其言语,整其容貌。
善能行孝,勿贪恶事,莫作诈伪,直实在心,
勿生欺诳。孝心是父,晨省暮看,知饥知渴,
知暖知寒;忧时共戚,乐时同欢,父母有疾,
甘美不餐,食无求饱,居无求案。闻乐不乐,
闻喜不看,不修身体,不整衣冠,得治痊愈,
止亦不难。弟子事师,敬同於父,习其道也,
学其言语。黄金白银,乍可相与,好言善述,
曼出口舌。忠臣无境外之交,弟子有束修之好。
一日为师,终日为父;一日位君,终日为主。教子之法,常令自慎;言不可出,行不可亏。
他篱莫越,他事莫知;他贫莫笑,他病莫欺;
他财莫取,他色莫侵;他强莫触,他弱莫欺;
他弓莫挽,他马莫骑;弓拆马死,偿他无疑。
财能害已,必须畏之;酒能败身,必须戒之;
色能招害,必须远之;愤能积恶,必须忍之;
心能造恶,必须净之;口能招祸,必须慎之。
见人善事,必须赞之;见人恶事,必须掩之。
邻有灾难,必须救之;见人打门,即须谏之;
意欲去处,即须番之;见人不是,即须教之;
非是时流,即须避之。罗网之鸟,悔不高飞;
吞钩之鱼,恨不忍饥;人生误计,恨不三思;
祸将及已,恨不忍之。其父出行,子须从后;
路逢尊者,齐脚敛手;尊人之前,不得唾地;
尊人赐酒,必须拜寿;尊人赐肉,骨不与狗;
尊者赐果,怀核在手,苦也弃之,为礼大丑。
对客之前,不得垂涕,亦不漱口。记而莫忘,
终身无咎。立身之本,义让为先。贱莫与交,贵莫与亲。
他奴莫与语,他婢莫与言。
衰败之家,慎莫为婚.;市道接利,莫与为邻。
敬上爱下,泛爱尊贤,孤儿寡妇,特可矜怜。
乃可无官,不行失婚;身须择行,口须择音;
恶人同会,祸必及身。养儿之法,莫听诳言;
育女之法,不听离母。男年长大,莫听好酒;
女年长大,莫听游走。丈夫好酒,揎拳捋肘,
行不择地,言不择口,触突尊,门乱朋友;
女人游走,逞其姿首,男女难合,风声大丑,
惭耻尊亲,损辱门户。妇人送客,不出门庭,
行其言语,下气低声。出行随伴,隐影藏形;
门前送客,莫出庭。一行有失,百形俱倾;
能与此礼,无事不精。新妇事父,音声莫听,
形影不睹;夫之妇史,不得对话;孝养公家,
敬事夫主;泛爱尊贤,教示男女。行则细步,
言必小语;勤事女功,莫学歌舞。希见今时,
贫家养女,不解麻布,不娴针线,贪食不作,
好喜游走;女年长大,聘为人妇,不敬君家,
不畏夫主,大人使命,说辛道苦;夫为一言,
反应十句,损辱兄弟,连累父母,本不是人,
状同猪狗。少为人子,长为人父,出则敛容,
动则庠序,敬慎口言,终身无苦。含血损人,
先恶其口。十言九中,不语者胜。居必择邻,
慕近良友;侧立齐庭,厚待宾客;侣无新疏,
来者当受,合食与酒。开门不看,还同禽兽;
拔贫作富,事须方寸;看客不贫,古今宝语;
握发吐餐,先有常;开门不看,不如狗鼠。
高山之树,苦於风雨;路边之树,苦於刀斧;
当道作舍,苦於客侣;不慎之家,苦於官府;
牛羊不圈,苦于狼虎;禾熟不收,苦于雀鼠;
屋漏不覆,苦于梁柱;兵将不慎,败于军旅;
人生不学,费其言语。近朱者赤,近墨者黑;
蓬生麻中,不扶自直,近亡者诏,近偷者贼;
近愚者疑,近圣者明;近贤者德,近淫者色。贫人多力,勤耕之人,必食;勤家之人,
必居官职;良田不耕,损人功力;养子不教,
费人衣食。与人共食,慎莫先当;与人同饮,
莫先举觞。行不当路,坐不当壁。路逢尊者,
侧立其旁,有问善对,必须番详。子徒外来,
先须省堂,未见尊者,莫入私房;若得饮食,
慎莫先当,劳必先富;先正容仪,称名道字,
然后相知。陪年已长,则父事之;十年以上,
则兄事之;五年以外,则肩随之。
三人行,必有我师焉,
择其善者而从之,其不善者而改之。
滞不择职,贫不择妻,饥不择食,寒不择衣。
小人为财相杀,君子以德相知。
欲求其强,先取其弱;欲求其刚,先取其柔,
欲防外敌,必须自防;欲扬人恶,便是自扬;
伤人之语,还是自伤。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
茅茨之家,必出公主;艾蒿之下,必有阑芳。
助祭得食,助门得伤。仁慈者寿,凶暴者亡。
清清之事,为洒所伤。闻人善事,乍可称扬;知人有过,密掩深藏;
是故,用谈彼短,靡恃已长。
鹰鸡虽迅,不能快于风雨;
日月虽明,不能盆覆之下;
唐虞虽圣,不能化其明主;
微子虽贤,不能谏其暗君;
比干虽惠,不能自勉其身;
蛟龙虽猛,不杀岸上之人;
刀剑虽利,不休养清杰人士;
罗兰虽细,不能执无事之人;
非灾横祸,不入慎者之门。
人无远虑,必有近忧,
邪僻坏于良,谗言败于善。
君子之怀,有如大海,
博纳山川,宽则得众,敏则有功。
以法治人,人即得治;治国信谗,必杀忠臣;
治家信谗,家必败亡;兄弟信谗,分别异居;
夫妇信谗,男女生分;朋友信谗,必致死怨。
天雨五击,荆棘蒙恩。抱薪救火,火必成灾;
扬汤止沸,不如去薪。
千人排门,不如一人拔开;
一人守险,万人莫当。贪心害心,利己伤身。瓜田不整履,李下不整冠。
圣君虽渴,不饮盗泉之水;
暴风疾雨,不入寡妇之门。
孝子不隐情于君。
法不化于君子,礼不知于小人。
君浊则用武,君清则用文。
多言不益其体,日使不妨其身。
明君不受邪亡之臣,慈父不爱无力之子。
道之以德,齐之以礼。
小人不择地而息,君子固穷,小人不择官而事。
屈厄之人,不羞执鞭之事;
饥寒在身,不羞乞食之耻。
贫不可欺,富不可恃,阴阳相摧,终而复始。
太公未遇,钓鱼渭水。相如未连,卖卜于市。
鲁连海水,义不受爵。孔子明磐桓,候时而起。
鹤鸣九皋,声闻于天;电里燃火,烧气成云。
家中有恶,人必知之;身有德行,人必称传。
孟母三移,为子择邻。
不患人不知己,唯患己不知人。
己欲立身,先立于人;己欲达者,先达于人。
立身行道,始于事亲;孝无终始,不离其身。
修身慎行,恐辱先人;己所不欲,勿施于人。
近鲍者臭,近阑者香;近愚者暗,近智者良。
明珠不营,焉放其光;人生不学,言不成章。小儿学者,如日出之光;老而不学,冥冥如夜。
柔必胜刚,弱必胜强;齿坚即折,弱柔则长。
女慕贞洁,男效才良;行善得殃。行来不远,
所见不长;学问不广,智慧不长。欲知其君,
使其所使,欲知其父,先视其子。欲作其木,
视其文理;欲知其人,先视奴婢。
病则无法,醉则无夏,饮人逛药,不得责人之礼。
圣人避其酒客,君子恐其酒失。
知者之子,多患不见之过;
愚者之子,多患小人之过。
女无圾镜,不知面上精丽。
将军之门,必出勇夫;博学之家,必有君子。
是以人相知于道行,鱼相望于江湖。
人无良友,不知行之得失,是以结朋交友,须择良贤。
寄儿托孤,意重则密;荣则同荣,辱则同辱;难则相救,危则相扶。
勤是无价之宝,学是明目神珠。
积财千万,不知明解一经;
良田千顷,不如薄艺随身。
慎是护身之符,谦是百行之本。
香饵之下,必有丝钩之鱼;
重赏之下,必有勇力之人。
有功者可赏,有过者可诛。
慈父不爱无力之子,只爱有力之奴。
养女不教,不如养狗,凝人思妇,贤女敬夫。恭行孝悌,行追贤圣。
《朱子治家格言》
朱子治家格言(全文)
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;
饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
三姑六婆,实淫盗之媒;
婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。
居身务期质朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;
见穷苦亲邻,须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
刻薄成家,理无久享;
伦常乖舛,立见消亡。
(注释):乖舛(chuǎn):违背。
(译文):对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
兄弟叔侄,须分多润寡;
长幼内外,宜法肃辞严。
(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;
重资财,薄父母,不成人子。
(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
嫁女择佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,勿计厚奁。
(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。
(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者,最可耻;
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
居家戒争讼,讼则终凶;
处世戒多言,言多必失。
(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
勿恃势力而凌逼孤寡;
毋贪口腹而恣杀生禽。
(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
乖僻自是,悔误必多;
颓惰自甘,家道难成。
(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
狎昵恶少,久必受其累;
屈志老成,急则可相依。
(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。
(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。
(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
施惠无念,受恩莫忘。
(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
凡事当留余地,得意不宜再往。
(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
人有喜庆,不可生妒忌心;
人有祸患,不可生喜幸心。
(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
见色而起淫心,报在妻女;
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤,非徒科第;
为官心存君国,岂计身家。
(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
朱熹
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当
思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴
客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗
虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外
之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立
见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重
资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处
世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必
多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安
知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有
祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻
女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣
贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
古代做人方面的治家格言
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”意思是:早晨天亮了就立即起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
我的治家格言,怎么写
例如,修身,齐家,治国,平天下。再例如,天行健君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
太公家教的最古老的治家格言
得人一牛,还人一马,往而不来,非成礼也。
知恩报恩,风流儒雅,有恩不报,非成人也。
事君尽忠,事父尽敬。礼问来学,不问往教。
舍父事师,敬同於父。慎其言语,整其容貌。
善能行孝,勿贪恶事,莫作诈伪,直实在心,
勿生欺诳。孝心是父,晨省暮看,知饥知渴,
知暖知寒;忧时共戚,乐时同欢,父母有疾,
甘美不餐,食无求饱,居无求案。闻乐不乐,
闻喜不看,不修身体,不整衣冠,得治痊愈,
止亦不难。弟子事师,敬同於父,习其道也,
学其言语。黄金白银,乍可相与,好言善述,
曼出口舌。忠臣无境外之交,弟子有束修之好。
一日为师,终日为父;一日位君,终日为主。教子之法,常令自慎;言不可出,行不可亏。
他篱莫越,他事莫知;他贫莫笑,他病莫欺;
他财莫取,他色莫侵;他强莫触,他弱莫欺;
他弓莫挽,他马莫骑;弓拆马死,偿他无疑。
财能害已,必须畏之;酒能败身,必须戒之;
色能招害,必须远之;愤能积恶,必须忍之;
心能造恶,必须净之;口能招祸,必须慎之。
见人善事,必须赞之;见人恶事,必须掩之。
邻有灾难,必须救之;见人打门,即须谏之;
意欲去处,即须番之;见人不是,即须教之;
非是时流,即须避之。罗网之鸟,悔不高飞;
吞钩之鱼,恨不忍饥;人生误计,恨不三思;
祸将及已,恨不忍之。其父出行,子须从后;
路逢尊者,齐脚敛手;尊人之前,不得唾地;
尊人赐酒,必须拜寿;尊人赐肉,骨不与狗;
尊者赐果,怀核在手,苦也弃之,为礼大丑。
对客之前,不得垂涕,亦不漱口。记而莫忘,
终身无咎。立身之本,义让为先。贱莫与交,贵莫与亲。
他奴莫与语,他婢莫与言。
衰败之家,慎莫为婚.;市道接利,莫与为邻。
敬上爱下,泛爱尊贤,孤儿寡妇,特可矜怜。
乃可无官,不行失婚;身须择行,口须择音;
恶人同会,祸必及身。养儿之法,莫听诳言;
育女之法,不听离母。男年长大,莫听好酒;
女年长大,莫听游走。丈夫好酒,揎拳捋肘,
行不择地,言不择口,触突尊,门乱朋友;
女人游走,逞其姿首,男女难合,风声大丑,
惭耻尊亲,损辱门户。妇人送客,不出门庭,
行其言语,下气低声。出行随伴,隐影藏形;
门前送客,莫出庭。一行有失,百形俱倾;
能与此礼,无事不精。新妇事父,音声莫听,
形影不睹;夫之妇史,不得对话;孝养公家,
敬事夫主;泛爱尊贤,教示男女。行则细步,
言必小语;勤事女功,莫学歌舞。希见今时,
贫家养女,不解麻布,不娴针线,贪食不作,
好喜游走;女年长大,聘为人妇,不敬君家,
不畏夫主,大人使命,说辛道苦;夫为一言,
反应十句,损辱兄弟,连累父母,本不是人,
状同猪狗。少为人子,长为人父,出则敛容,
动则庠序,敬慎口言,终身无苦。含血损人,
先恶其口。十言九中,不语者胜。居必择邻,
慕近良友;侧立齐庭,厚待宾客;侣无新疏,
来者当受,合食与酒。开门不看,还同禽兽;
拔贫作富,事须方寸;看客不贫,古今宝语;
握发吐餐,先有常;开门不看,不如狗鼠。
高山之树,苦於风雨;路边之树,苦於刀斧;
当道作舍,苦於客侣;不慎之家,苦於官府;
牛羊不圈,苦于狼虎;禾熟不收,苦于雀鼠;
屋漏不覆,苦于梁柱;兵将不慎,败于军旅;
人生不学,费其言语。近朱者赤,近墨者黑;
蓬生麻中,不扶自直,近亡者诏,近偷者贼;
近愚者疑,近圣者明;近贤者德,近淫者色。贫人多力,勤耕之人,必食;勤家之人,
必居官职;良田不耕,损人功力;养子不教,
费人衣食。与人共食,慎莫先当;与人同饮,
莫先举觞。行不当路,坐不当壁。路逢尊者,
侧立其旁,有问善对,必须番详。子徒外来,
先须省堂,未见尊者,莫入私房;若得饮食,
慎莫先当,劳必先富;先正容仪,称名道字,
然后相知。陪年已长,则父事之;十年以上,
则兄事之;五年以外,则肩随之。
三人行,必有我师焉,
择其善者而从之,其不善者而改之。
滞不择职,贫不择妻,饥不择食,寒不择衣。
小人为财相杀,君子以德相知。
欲求其强,先取其弱;欲求其刚,先取其柔,
欲防外敌,必须自防;欲扬人恶,便是自扬;
伤人之语,还是自伤。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
茅茨之家,必出公主;艾蒿之下,必有阑芳。
助祭得食,助门得伤。仁慈者寿,凶暴者亡。
清清之事,为洒所伤。闻人善事,乍可称扬;知人有过,密掩深藏;
是故,用谈彼短,靡恃已长。
鹰鸡虽迅,不能快于风雨;
日月虽明,不能盆覆之下;
唐虞虽圣,不能化其明主;
微子虽贤,不能谏其暗君;
比干虽惠,不能自勉其身;
蛟龙虽猛,不杀岸上之人;
刀剑虽利,不休养清杰人士;
罗兰虽细,不能执无事之人;
非灾横祸,不入慎者之门。
人无远虑,必有近忧,
邪僻坏于良,谗言败于善。
君子之怀,有如大海,
博纳山川,宽则得众,敏则有功。
以法治人,人即得治;治国信谗,必杀忠臣;
治家信谗,家必败亡;兄弟信谗,分别异居;
夫妇信谗,男女生分;朋友信谗,必致死怨。
天雨五击,荆棘蒙恩。抱薪救火,火必成灾;
扬汤止沸,不如去薪。
千人排门,不如一人拔开;
一人守险,万人莫当。贪心害心,利己伤身。瓜田不整履,李下不整冠。
圣君虽渴,不饮盗泉之水;
暴风疾雨,不入寡妇之门。
孝子不隐情于君。
法不化于君子,礼不知于小人。
君浊则用武,君清则用文。
多言不益其体,日使不妨其身。
明君不受邪亡之臣,慈父不爱无力之子。
道之以德,齐之以礼。
小人不择地而息,君子固穷,小人不择官而事。
屈厄之人,不羞执鞭之事;
饥寒在身,不羞乞食之耻。
贫不可欺,富不可恃,阴阳相摧,终而复始。
太公未遇,钓鱼渭水。相如未连,卖卜于市。
鲁连海水,义不受爵。孔子明磐桓,候时而起。
鹤鸣九皋,声闻于天;电里燃火,烧气成云。
家中有恶,人必知之;身有德行,人必称传。
孟母三移,为子择邻。
不患人不知己,唯患己不知人。
己欲立身,先立于人;己欲达者,先达于人。
立身行道,始于事亲;孝无终始,不离其身。
修身慎行,恐辱先人;己所不欲,勿施于人。
近鲍者臭,近阑者香;近愚者暗,近智者良。
明珠不营,焉放其光;人生不学,言不成章。小儿学者,如日出之光;老而不学,冥冥如夜。
柔必胜刚,弱必胜强;齿坚即折,弱柔则长。
女慕贞洁,男效才良;行善得殃。行来不远,
所见不长;学问不广,智慧不长。欲知其君,
使其所使,欲知其父,先视其子。欲作其木,
视其文理;欲知其人,先视奴婢。
病则无法,醉则无夏,饮人逛药,不得责人之礼。
圣人避其酒客,君子恐其酒失。
知者之子,多患不见之过;
愚者之子,多患小人之过。
女无圾镜,不知面上精丽。
将军之门,必出勇夫;博学之家,必有君子。
是以人相知于道行,鱼相望于江湖。
人无良友,不知行之得失,是以结朋交友,须择良贤。
寄儿托孤,意重则密;荣则同荣,辱则同辱;难则相救,危则相扶。
勤是无价之宝,学是明目神珠。
积财千万,不知明解一经;
良田千顷,不如薄艺随身。
慎是护身之符,谦是百行之本。
香饵之下,必有丝钩之鱼;
重赏之下,必有勇力之人。
有功者可赏,有过者可诛。
慈父不爱无力之子,只爱有力之奴。
养女不教,不如养狗,凝人思妇,贤女敬夫。恭行孝悌,行追贤圣。
《朱子治家格言》
朱子治家格言(全文)
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;
饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
三姑六婆,实淫盗之媒;
婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。
居身务期质朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;
见穷苦亲邻,须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
刻薄成家,理无久享;
伦常乖舛,立见消亡。
(注释):乖舛(chuǎn):违背。
(译文):对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
兄弟叔侄,须分多润寡;
长幼内外,宜法肃辞严。
(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;
重资财,薄父母,不成人子。
(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
嫁女择佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,勿计厚奁。
(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。
(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者,最可耻;
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
居家戒争讼,讼则终凶;
处世戒多言,言多必失。
(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
勿恃势力而凌逼孤寡;
毋贪口腹而恣杀生禽。
(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
乖僻自是,悔误必多;
颓惰自甘,家道难成。
(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
狎昵恶少,久必受其累;
屈志老成,急则可相依。
(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。
(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。
(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
施惠无念,受恩莫忘。
(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
凡事当留余地,得意不宜再往。
(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
人有喜庆,不可生妒忌心;
人有祸患,不可生喜幸心。
(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
见色而起淫心,报在妻女;
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤,非徒科第;
为官心存君国,岂计身家。
(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
2020-08-14
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