范仲的名言 范仲淹哪里人104

　　1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　2.何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。

　　3.英雄惜此地，百万曾相距。近代无战争，常人自来去。

　　4.教易为善，善而人正，国之所以治

　　5.万古功名有天命，浩然携手上春台。

　　6.国家之患，莫大于乏人。

　　7.圣人无常心，以百姓心为心。

　　8.上有尧舜主，下有周召臣。琴瑟愿更张，使我歌良辰。

　　9.好励图南志，翱翔览四瀛。

　　10.圣明何以报，殁齿愿无邪。

　　范仲淹的名言

　　范仲淹最有名的名句就是出自《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”和“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”“不以物喜，不以己悲。”还有就是他在答梅侥臣的《灵乌赋》时说的“宁鸣而死，不默而生。”后人将它与美国“不自由，毋宁死”相比。

　　还有“教易为善，善而人正，国之所以治”“国家之患，莫大于乏人”“圣人无常心，以百姓心为心”

　　其实他更多的是在诗词上的造诣，因此可以说很多都是名句，如《渔家傲》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。查他的诗词作品基本上大部分都可用

　　范仲淹的名句

　　名言/名句词典

　　范仲淹国家之患，莫大于乏人。

　　范仲淹家贫志不移，贪读如饥渴。

　　范仲淹居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　范仲淹政通人和，百废俱兴。

　　宋·范仲淹教易为善，善而人正，国之所以治

　　范仲淹不以物喜，不以己悲。

　　宋·范仲淹衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千

　　梁遇春的名言

　　青春之所以可爱也就在它给少年以希望，赠老年以惆怅。

　　在我眼里，天下女子可分两大类，一是“你”，一是“非你”。一切的女子，不管村俏老少，对于我都失掉了意义，她们唯一的特征就在于“不是你”这一点，此外我看不出她们有甚么分别。

　　《苦笑》

　　难怪有人说：“自然创造我们的时候，我们个个都是流浪汉，是这俗世把我们弄成个讲究体面的规矩人”

　　《春醪集》

　　人们做事情怎么会成功呢？他必定先要暂时跟人世间一切别的事物绝缘，专心致志去干目前的勾当。那么，他进行得愈顺利，他对于其他千奇百怪的东西越离得远，渐渐对于这许多有意思的玩意儿感觉迟钝了，最后逃不了个完全麻木。若使当他干事情时，他还是那样子处处关心，事事牵情，一曝十寒地做去，他当然不能够有什么大成就，可是他保存了他的趣味，他没有变成个只能对于一个刺激生出反应的残缺的人。

　　《春醪集》

　　罗素是反对学生读哲学史的，以为应该直接念洛克、休谟、康德等原作，不该隔靴搔痒来念博而不专的哲学史。

　　《春醪集》

　　就是把什么国家，什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生，不像现在这样天天同不好不坏，不进不退的先生们敷衍。写到这里，忽然记起东坡一首西江月，觉得很能道出流浪汉的三味，就抄出做个结论罢

　　照野弥弥浅浪，

　　横空隐隐层霄。

　　障泥未解玉骢骄，

　　我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪风月，

　　莫教踏碎琼瑶。

　　解鞍欹枕绿杨桥，

　　杜宇一声春晓。

　　顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

　　《春醪集》

　　有一位批评家说第一流诗人是不做诗的，这是极有道理的话。他们从一切目前的东西和心里的想象得到无限诗料，自己完全浸在诗的空气里，鉴赏之不暇，那里还有找韵脚和配轻重音的时间呢？人们在刺心的悲哀里时是不会做悲歌的，Tennyson的InMemoriam是在他朋友死后三年才动笔的。一生都沉醉于诗情中的绝代诗人自然不能写出一句的诗来。感觉钝迟是成功的代价，许多扬名显亲的大人物所以常是体广身胖，头肥脑满，也是出于心灵的空虚，无忧无虑麻木地过日。归根说起来，他们就是那么一堆肉而已。

　　《春醪集》

　　我客厅里有一个假康熙的大花瓶，我对它发呆地问它的意义几百回，它总是呆呆地站着，说不出一句话来。但是我却知道花瓶的目的同用处。

　　生不是由我们自己发动的，死却常常是我们自己去找的。

　　《春醪集》

　　总之，人生是多方面的，成功的人将自己的十分之九杀死，为的是要让那一方面尽量发展，结果是尾大不掉，虽生犹死，失掉了人性，变做世上一两件极微小的事物的祭品了。

　　《春醪集》

　　我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出许多好梦，但是正当我们梦得有趣的时候，命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。这的确是很可惋惜的一件事情。但是我又想世界既然是如是安排好了，我们还是陶醉在人生里，幻出写红霞般的好梦罢，何苦睁着眼睛，垂头丧气地过日子呢？所以在这急景流年的人生里，我愿意高举盛到杯缘的春醪春醪畅饮。

　　《春醪集》

　　我想真要得智识，求点学问，不只那东鳞西爪吉光片羽的讲演不济事，就是上堂听讲也无大意思。教授尽可把要讲的印出来，也免得我们天天冒风雪上堂。真真要读书只好在床上，炉旁，烟雾中，酒瓶边，这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。

　　《讲演》

　　夕阳所以无限好，全靠着近黄昏。

　　《寄给一个失恋的人》

　　哪个躺在床上呻吟的病人，会愿意他的家人来同病相怜？

　　《寄给一个失恋的人》

　　普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是唯一的实在。

　　《文学与人生》

　　范仲淹哪里人

　　人物评传

　　范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（今江苏苏州市）人。北宋著名政治家、文学家。其父范墉，任武宁军节度掌书记。范仲淹两岁丧父，家境衰落。他不但从小勤奋好学，而且胸怀远大政治抱负，以天下为已任。宋真宗大中祥符八年（1015）中进士。仁宗时曾任秘阁校理，他为人忠直，极言敢谏，曾被贬河中府通判。仁宗明道二年（1033）任右司谏，景佑年间知开封府，上《百官图》，讥刺宰相吕夷简不能选贤任能，被贬饶州。康定元年（1040），召范仲淹为龙图阁直学士，陕西经略安抚副使，兼知延州，以防御西夏侵扰，他采取了一系列切实可行的措施，卓有成效地巩固了西北边防，声望大增，于仁宗庆历三年（1043）回朝任枢密副使、参知政事，继而向仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。这些新的政治措施遭到保守势力的联合进攻，范仲淹被迫离开朝廷，罢去参知政事，新政失败。此后他又知邓州、杭州、青州等地，最后病死于徐州。卒赠兵部尚书，谥文正。范仲淹在学术上以易学著名，其文学亦为后世景仰，在文风卑弱的宋初，范仲淹反对西昆派，反对骈体文，主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。他一生论著很多，诗、词、散文都很出色，有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品，艺术上也颇见工力，颇具特色。名篇有散文《岳阳楼记》、词《渔家傲》、诗《江上渔者》等。集有《范文正公集》，其生平详见《宋史》卷三一四。他上继李、杜、韩、柳，下启欧阳修、曾巩、三苏、王安石等，与穆修、柳开一起，为北宋的诗文革新运动奠定了基础。

　　传世名篇

　　岳阳楼记

　　【题解】

　　见《范文正公集》，作于宋仁宗庆历六年（1046）作者罢相后知邓州（河南邓县）时。岳阳楼是湖南著名古迹，唐玄宗开元四年（716）中书令张说任岳阳刺史时，常与才士登临赋咏，从此出名。腾宗谅（字子京）与范仲淹为同年进士，仁宗时二人又曾同守边郡。后腾宗谅于庆历四年（1044）贬谪岳州（古属巴陵郡），重修岳阳楼，并函请范仲淹作记。

　　【原文】

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上，属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则，北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！

　　时六年九月十五日。

　　严先生祠堂记

　　【题解】

　　见《范文正公集》。严先生即严光，字子陵，少与汉光武帝刘秀同学。刘秀称帝后严光变姓名隐遁于钓，刘秀觅访征召至京，尝共卧偃，严光以足加秀腹上，次日“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘联故人严子陵共卧耳。’”后辞官不受，退隐于富春山（今浙江桐庐），后人称其所居之地为严陵濑。事见《后汉书·隐逸传》。范仲淹于宋仁宗明道年间出知睦州（辖境相当于今浙江桐庐、建德、淳安），始构严先生祠堂，使其后人奉祀，并作此记。

　　【原文】

　　先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之志哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。某来守是邦，始构堂而奠焉。乃复其为后者四家，以奉祠事，又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

　　江上渔者

　　【题解】

　　见《范文公正集》。诗题一作《赠钓者》。诗中写渔者驾一叶扁舟隐显于波峰浪谷，似是淡淡道来，却使人强烈感到渔者命轻如叶，身危如寄。表现出对渔者的深切同情和关怀，与作者《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种以民为念、关怀民瘼的思想一脉相通。

　　【原文】

　　江上往来人，

　　但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，

　　出没风波里！

　　苏幕遮

　　【题解】

　　见《范文正公集》。《全宋词》题为“怀旧”，《花庵词选》作“别恨”。《苏幕遮》，唐玄宗时教坊曲名。源于西龟兹国，“苏幕遮”乃“西戎胡语”。曲辞原为七绝体。词抒游子思乡之情。

　　【原文】

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　渔家傲

　　【题解】

　　见《范文正公集》。题为“秋思”。宋仁宗时，西夏常侵扰宋西北边疆，康定元年（1040），仁宗任命范仲淹为陕西经略副使兼知延州（治所在陕西延安）。范仲淹守边四年，对西夏恩威并施，羌人不敢轻易来犯，称之为“龙图老子”。此词为范仲淹在边塞军中所作。内容表达边疆将士决心抵御敌人保卫家邦的英雄气概，也反映他们思念家乡的凄苦心情。

　　【原文】

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

　　御街行

　　【题解】

　　自《范文正公集》。《全宋词》题为“秋日怀旧”。点明时间是秋天，主旨是怀旧。

　　【原文】

　　纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

　　愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

2020-08-14

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