京华烟云经典语录 京华烟云经典语录摘抄219

  1、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性,事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

  2、一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,生活在如此一个世界的人自然会有勇气,能奋斗,也能忍受。

  3、人在福中要享福,莫在福后空回想。

  4、财富,在黑暗天空中放出的烟火,看来是霞光万道,光彩耀目,结果只是烟消光散,黑灰飘落,地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。

  5、在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。

  6、这种病使她特别敏感不安,她越发急切于抓住人生不放,似乎要把人生的甜蜜幸福挤到最后的一滴而后已。

  7、爱是永远不能封口的创伤。

  8、夜,对人也并不是永远都平静安谧,正如对草木岩石一样,对不会做梦的鸟兽昆虫一样。

  9、秋夜的歌声之内,就含有来春的催眠曲,也含有来夏的曲调,在升降的循环的交替中,道的盛衰盈亏两个力量,也是如此。

  10、实际上,夏季的开始并不在春分,而是在冬至,在冬至,白昼渐长,阴的力量开始衰退;冬天的开始在夏至,那时白昼渐短,阳的力量开始衰退,阴气渐盛。所以人生也是按照此理循环而有青春,成长,衰老。

  《京华烟云》读后感

  读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假,读者凭着这些可以全身心地融入其中。

  在书中,给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张,她继承了姚思安的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她,是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的,她是一个妙想家,有你想不到的妙点子;她可以与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,特别爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也可以陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物,我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

  这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智......林语堂先生也说过:“若为女儿生,必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗...…全书就是《红楼梦》的影子。木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打动读者的心。是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

  宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难。宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚,这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的。这种宽容才是真实的。

  《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些,这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋……充满中国文化的气息。

  让我在翻开书,细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

  《京华烟云》的经典台词有哪些?

  《京华烟云》流淌出来的文化底蕴

  

  完全商业化的系列韩剧不知何时悄无声息地闯进了我们的视线,当观众还在为《大长今》流淌出来的韩国文化或感叹或不屑时,这边却走来了深情款款的《京华烟云》。那边是一个自强不息的名叫长今的宫女、医女,这边走来了一个知书达理、宽容忍让的奇女子——姚木兰。如果说《大长今》刻画了一个女人自强不息的坎坷命运;那么这部《京华烟云》就抒写出一段特定历史时期下,几大家族命运跌宕起伏的命运画卷——“清明上河图”。

  

  对于一些观众对编剧的质疑,笔者持保留意见。因为对于名著改编的影视剧,向来就有吃力不讨好的危险。但是这部《京华烟云》,我认为是这许多年以来少有的经典之作。之所以经典,首先在于剧中的每个人物都有一段故事,在演员的精彩演艺下,都呈现出一个个血肉丰满的载体。前些日子我写过关于《大长今》的“友情篇”、“恩师篇”等人物系列,就在于对剧中丰满人物的喜爱,而这部《京华烟云》中,从中、青、老主角,甚至到丫鬟、大夫,每一个人物的性格,都在言语之间抒写出一段段命运,丝毫不输《大长今》。

  

  重道逍遥的姚思安,温存善良的姚母,知书达理的姚木兰,正气凛然的孔立夫,可爱妩媚的姚莫愁,新派自由的姚迪菲,活泼可爱的黛芬,多愁善感的红玉,心直口快的暗香丫头;文气软弱的曾文伯,要强的曾母,圆滑的桂姐,正义多病的曾平亚,温柔偏执的曼妮,窝囊老实的襟亚,浪荡不羁的荪亚,浪漫痴情的曹莉华;还有充满卡通意味的牛家:奸诈的牛似道,贪财的牛母,欺男霸女的牛同仪,单纯浪漫、后来沦为汉奸的牛怀玉,以及争强好胜、贪财泼辣到最后回心转意的牛素云。单单44集,就描绘出这么多性格鲜明的人物,却又详略得当,实在了得。

  

  上面说了精彩飙戏的新老演员们,而对于这些人物的塑造,演员、编剧、导演都花了大功夫。《京华烟云》中符合每一个人物身份的经典台词是一句接一句,值得细细品位,当然这是林老先生的功劳,但也少不了编剧们所花费的心思;再看看剧中每个人物卧室里的一张张镶有相框、泛着典雅色的个人照片,婚宴上每一个刻有喜字的古铜烛台,每一身剧服每一个滚边、纽扣做工的细致入微,每一套与周遭环境搭配的茶具,剧中道具的周到细致就可见一斑;此外该剧的剪辑也是相当精致,移花接木的技巧随处可见,各个人物的起伏命运穿插地美妙得当。经典之所以为经典,就在于经典到每一个细节。

  

  接着,下面就说说《京华烟云》中渗透出来的文化氛围。细数起来,却丝毫不输给任何一部被令观众叹为观止的韩剧。

  

  古色古香的深宅大院、红木花雕、亭台楼阁

  

  这不仅包括姚、曾两家的深宅大院、紫擅木家具、屏风、八仙桌,更包括姚家后来搬进的王府花园。王府花园门口的石狮把门,里面琳琅满目的亭台楼阁、花园池塘不仅使迪菲的外国朋友再三感叹,也让观众应接不暇。

  还有那条充斥着冰糖葫芦、茶社、小吃、古书、兔爷、风筝、花草的商业街,阵阵吆喝声,很有味道。

  

  古董、陶瓷、古画、书法、报章书籍

  

  莫愁嫁妆里精致的古董,在木兰的指挥下,一一展示给了观众;曾家的古董店里更是成了古玩的集中营;这还不够,从琉璃场的古董买卖到曾、姚家每间屋内,都少不了这陶瓷、古董的摆设。

  在西山赏景的那场戏中,傅老先生、姚思安、立夫、莫愁就乾隆的字体各有各的评价。在整部剧中,出现的对联、书信也全部是笔墨纸砚纷纷登场。

  再去看每家书房里满满当当的书籍、古画,点滴中透露出书香门第的气息。还记得深刻的是那本在木兰、立夫手中传来传去的《饮冰室文集》、《殷商甲骨文初探》吗?

  还有立夫以“不平氏”为笔名写的那篇大快人心的《文妓说》。大意说的是当时的文人大多都干些粉饰太平的活,其实报纸舆论监督的功能那时就体现出来了。找来那时印刷密密匝匝的报刊,《民国时报》、《平民报》、《实话报》,《新青年》,也苦了《京华烟云》的导演了。那报童那声声“号外、号外”,真是这个时代影视剧的标志了。不过单凭报章的舆论就要搬到财大气粗的牛家,这不仅是立夫作为文人的书生意气,更是林老先生的理想所在。除了意气风发的大学生,怎么会有男女老少集体出去抗议牛似道的作恶霸道?中国的老百姓只会象王心丽《落红迷归路》中的小镇百姓那样,只会传传谣言、搬弄是非

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  1全书献词:全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人。不是英雄留热血,神州谁是自由民。

  2上卷《道家女儿》卷首语:大道,在太极之上而不为高,再六极之下而不为深,先天地而不为久,长于上古而不为老。——庄子《大宗师》。

  3姚思安语:“心浮期躁对心神有害。”“正直自持,则外斜不能侵。”“在这个世界上,没有人能永远占有一件物品。”

  4福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。

  5木兰:“善一定有善报吗?”

  6木兰觉得曼娘是冥冥中一个巨大力量之下的牺牲品,是受了欺骗玩弄。那个冥冥的力量是什么,她不知道。难道造物主真是以人为“刍狗”吗?存心捉弄人吗?

  7木兰就进入==办的第一个女子学校求学,也是第一批蒙受女子教育运动利益的一个新时代女子。

  8家贫出孝子,国乱出忠臣。

  9木兰有个毛病,就是一看见极美的东西,两只眼睛里就会各流出一滴眼泪,只是一滴。

  10世事洞明皆学问,人情练达即文章。

  11银屏:“养了十年的狗也不忍心把它赶出家门。人怎么会还不如狗呢?”

  12姚思安:“天平地平,人心不平。人心能平,天下太平。——天下纷纷,来自人心。”

  13姚思安:“最重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。

  14中卷《庭院悲剧》卷首语:梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。……是其言也,其名为吊诡;万世之后,而一遇大圣知其解者,是旦幕遇之也。——庄子《齐物论》。

  15木兰:“兄抛鱼网赴中流,妹撒钓丝待上钩。尽曰得来仍换酒,雨后空舟归去休。”

  16顺亚:“人本过客来无处,休说故里在何方。随遇而安无不可,人间到处有花香。”

  17姚思安:你问曼娘。曼娘若说中国非打不可,中国就会赢。曼娘若说中国千万不要打,中国就会输的。

  18姚思安:生死是自然的真理。真正的道家会战胜死亡。他死的时候儿快乐。他不怕死,因为死就是“返诸于道”。根本没有死亡。人不能战胜自然。生命会延续不止的。

  19木兰:“你相信中国能打败曰本吗?”曼娘:“不管中国愿不愿打,中国是不得不打了。”姚老先生说过,战争是要发生了,是一场你死我活的殊死战。木兰说:“曼娘!你已经向曰本宣战了!”曼娘说:“我懂什么宣战?我只知道,咱们不能束手待毙。”姚思安:“人的运气和个性息息相关。人若有服气,一缸清水变白银;若没有福气,一缸白银变清水。人必须享有福的个性。日本人没有统制中国的个性。所以也没有统制中国的福气。即使把中国送给日本。他们也没有福气消受。”

  20木兰给阿通的信上这样写道:“不要忘记你伯母曼娘和你妹妹阿眉遭受的侮辱,不把曰本鬼子赶下海,誓不停战!”21当时战士唱的军歌:“上战场,为家为国去打仗。山河不重光,誓不回家乡!”

  22(木兰)觉得来哺育这个婴儿,她不是为自己,而是为了中国的将来,是绵延中华民族的生命。这个婴儿是中华民族延续的象征。

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  夫道,在太极之上而不为高;在太极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老.----庄子,大宗师。

  第一章

  一九零零年七月二十那天,一个大清早.北京东城马大人胡同西口,横列着一群骡车儿,一条线的直接到沿着大佛寺红墙根南北向的那条小路头。那班赶骡的夫子是起身早惯了的,天刚破晓,三三两两的都已等候好在那里了。他们这一伙儿一个个是饶舌的家伙,那一天有了那么许多淘伙候拢在一起,清晨的空气里免不掉激腾起烦琐的喧闹声来了。

  罗大已经是一个五十来岁的老年人,便是这一家雇了大批骡车儿,准备赶路的公馆里的总管家,正吸着旱烟管看那些骡夫们一壁还在喂牲口,嘴里却不住的开玩笑,你嘲我我嘲你的,从牲口取笑到牲口的祖宗。牲口的祖宗取笑完了,取笑上他们自己的头上了。一个骡夫说:“在这种时势,谁知道这一程路回来还是活着,还是死了的呢?”

  罗大插嘴去说:”这一趟你们赚了好铜钿,还不知足呢?

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  京华烟云经典台词2008-04-0817:54开场白:

  全书写罢泪涔涔/献予歼倭抗日人/不是英雄流热血/神州谁是自由民

  ——林语堂

  姚思安:一个人不怕跌倒,也不怕认输,但你得明白,是哪块石头绊倒了你,又是怎么输的,等明白过来才能赢

  姚木兰:我会尽力的,但我也不能保证输赢

  姚思安:别轻易认输,别总是对自己说没有办法。人生中许多事,只有经历过,苦过,疼过,才能真懂

  姚思安:只要你心中有路,何惧天涯海角

  姚木兰:只要我们一大家人在一起,呼吸着新鲜空气,就处处是家

  姚思安:不是什么身外之物都可以舍弃的,那是老祖宗在骨头上留下的字,又经过火炼和千百年的风雨

  姚木兰:就是因为这样,它们已经化为精神了,是别人用刺刀也逼不走的。精神是偷不走、抢不掉的。爸,您要是不肯走,就是玉石俱焚。我已经失去莫愁妹妹了,我不想再失去一个亲人,不想失去您。女儿需要一个活着的父亲守着、敬着、孝顺着,从小到大,您为我费了那么多心血,我连报答您的机会也没有,我求您跟我一起走吧

  姚思安:爸是赶上乱世了,从八国联军来折腾到大清垮台,从北洋政府到国民政府,到眼下的小鬼子来入侵,就没有消停过。可越是乱世,越能彰显人情。难道你今天让爸爸向他们,向东洋来的小鬼子弯一次腰吗?听爸的话,你赶紧走,爸爸不想在一天之内失去两个女儿,咱们一家子,就靠你和荪亚照顾了。如果这次爸爸大难不死,就会追你们去的。好闺女,走,走!

  姚木兰:当年辉煌一时的王府花园,只落个流水落花春去也。人去园空了,留下了搬不起的园林,带不走的家具,甚至于一窖来不及喝的美酒佳酿;带走的只是不愿意做奴隶的灵魂以及对于故土家乡难解的思念

  姚木兰:立夫,你应该知道你的生命对我妹妹有多重要,还有我

  孔立夫:万一我被他们杀害了,今生今世有你这样的红颜知己,我已经心无遗憾了

  姚木兰:我要你活着,我一定要你活着

  孔立夫:你能再给我唱一次李陵碑吗?这是杨继业内无粮草,外无救兵是唱的

  姚木兰:在这儿吗?(监狱)“叹杨家,秉忠心哪……”

  孔立夫:此曲只应天上有,我知足了

  姚木兰:立夫——,立夫——

  曾太太:我是替荪亚感到伤心,他是有眼不识金镶玉,家里放着宝藏,他不知道去爱惜,造孽呀!

  姚木兰:你们都以为我恨曹丽华,不,我是羡慕她,她能够让荪亚爱她爱得那么深,还不值得我羡慕吗?我跟荪亚结婚几年了,一直都是同床异梦,我不但羡慕她,我还佩服她,为了心上人,为了儿子,情愿一死,多么悲壮!扪心自问,我能做到吗?我也不恨荪亚,虽然我们青梅竹马,我也希望有一天举案齐眉,白头偕老,可是我得不到他的心哪,而这些我不能给他的,曹小姐却能够给,我这个做妻子的,真的好失败啊

  孔立夫:你总是这样,总是替别人着想,哪怕这个人要害你,你总是找出个善良的理由

  姚木兰:不是因为别的,是那个孩子。如果这时离开,那个孩子(曹丽华生的孩子)的哭声会在我的耳边响一辈子。原来我以为跨出这个门槛很容易,只要我想舍弃,决定舍弃,我一定可以做到,可是事到临头,我才知道我就像一只飞虫,被粘在了蜘蛛网上

  孔立夫:这个网是你自己织的,只要你张开翅膀,束缚你的网就会支离破碎,让你天空任鸟飞

  姚木兰:我这个人就是这样,什么事情我都能想得明白,可什么事情我都放不下。立夫,不要再等我了,我对不起你,以后我们还是做好朋友把

  立夫:"好,我等你,也许命中注定了我就该等你,如果你不嫌弃嫁给一个穷书生,那就做我的妻子,我会疼你,爱你,跟你白头偕老"

  木兰:"生死契阔,与子相悦."

  立夫:"执子之手,与子偕老"

  姚木兰:女人经历了婚姻才能了解男人

  孔立夫:你对情感自私,情感是最能伤人的一把利剑,伤到最后只能伤到自己

  曾太太:他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的

  姚思安:男怕入错行,女怕嫁错郎

  姚莫愁:曲水抱山山抱水

  孔立夫:鸟歌鸣树树鸣歌

  姚木兰:白云隐塔塔隐云

  曾荪亚:池鱼穿影影穿鱼(木兰替)

  红玉:闲人观伶伶观人

  姚迪非:你是阴阳不调。阴阳不光指身体,也指精神心思。要是精神调理不正,更容易种下病来。一个人要能把事情看得开,保持心情舒畅,比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错,可是千万不能沉溺其中,像林黛玉那样,看见花瓣落地成泥,就要掉眼泪,这还能不有病吗?一切事情付出努力在前,顺其自然在后,你的病很快就会好的

  红玉:你的话对我来说就是圣旨

  (反复念叨吃西餐)左手拿叉子,右手拿刀子

  姚莫愁:我看你爱他爱得那么辛苦

  红玉:不是爱他,是怕失去他

  姚莫愁:那还不一样吗?

  红玉:如果真失去了表哥,我该为了谁而活着

  姚莫愁:难道你就不能为自己活吗?

  红玉:要为爱活着,没有了爱就没了幸福,没了滋润,没了快乐,就像一朵玫瑰花失去了阳光

  姚莫愁:难怪你爱写诗,都是被爱情折磨的。我也写,只不过我不写在纸上,我写在心里。

  曾荪亚:我们的婚姻是个枷锁,套住的是你和我,如果我们两个人不想着救自己的话,还能指望谁救我们?

  孔立夫:林黛玉太柔弱,宝钗太能干,宝玉哥哥太女人气,人嘛,很少有完美的。做人太完美了,在生活里不是留下缺憾,就是留下虚假

  一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰

  曹丽华:人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你

  曾荪亚:可是你在曾家会受委屈的

  曹丽华:只要能跟你在一起,受多大的委屈我也愿意

  姚思安:一念之差,决定了历史的走向

  牛怀玉:我爱你到永远

  姚莫愁:我爱你比永远多一天

  姚迪非:你去上海学跳芭蕾舞吧,实现自己的梦想,没钱我可以资助你

  娜达莎:我自从离开了俄罗斯就没有梦想了,对我来说,没有比活下去更重要的了,这个你不会明白

  姚木兰:你的善良改变了她的命运(指娜达莎)

  姚迪非:红楼梦我也看了,可是我不喜欢,尤其不喜欢那个林黛玉,成天病怏怏的,无病也呻吟。可是红玉偏偏把自己活成个林黛玉,看上去有几分别扭

  姚木兰:爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击

  姚迪非:这就是病,我最反感的一种病态

  姚迪非:我一直把你当我的表妹

  红玉:是啊,我是你的表妹

  姚迪非:我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你

  丫鬟:男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。

  姚木兰:大梦谁先觉

  姚思安:好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼

  姚木兰:我怕我做不好

  姚思安:别把事情想得那么糟糕

  姚木兰:可是我感觉像是在过独木桥

  姚思安:是独木桥,但可不是绝路,既然是独木桥嘛,就总有过去的时候

  一个老汉丢了一匹马,过了几天,它又带回一匹母马,没几天,他儿子骑着母马掉进沟里把腿摔断了,第二年春天,开仗了,村里许多跟他儿子年龄相仿的年轻人都被抓了壮丁,上了战场,当了炮灰,而他儿子就因为这条瘸腿,躲过了这次劫难,至今还在村里给他养老送终。——这世间很多事都一样,凡事都有正反两面,好坏相伴,关键是要搞清楚,你只要搞清楚了,才能掌握好分寸尺度。

  道学,非不食人间烟火,非空穴来风,非空中楼阁。道学基于自然与人。每日反思,必有心得。

  大道,在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地而不为久,长于上古而不为老

  姚木兰:夫妻之间本来是应该恩恩爱爱的,但一旦伤起来是最痛最痛的

  曾荪亚:我这不是故意伤害你,我是在挣扎

  姚迪非:立夫哥,天下文章多了,你是写不完的,可我妹妹莫愁只有一个,你若拱手让给牛怀玉,你会后悔终身的

  孔立夫:两情相悦,才能白头偕老,婚姻大事岂能强人所难哪?俗话说:强扭的瓜不甜

  姚迪非:我不信,像我妹妹那样的女孩,你会不爱

  孔立夫:窈窕淑女,君子好逑。我是君子,我又不是和尚

  姚迪非:和尚还有偷吃肉的时候哪,我看你连和尚都不如。立夫哥,你想过没有,你这般谦让,无异于将莫愁送入虎口,岂不等于害了她

  孔立夫:我该怎么办?

  姚迪非:横刀夺爱呀,凭你的学识修养人品,难道你会败给那个牛怀玉?

  孔立夫:这很难说

  曾襟亚:我虽然生在曾家,但我甘愿平庸,过一种平淡而平静的生活。一个人的欲望是不能满足的,欲壑难填,到头来,苦的只能是自己。你和暗香相比,你要比她多拥有多少,可你却没有她活得快乐,活得健康

  牛素云:你拿我跟谁比?跟一个丫鬟比?

  曾襟亚:说实话你真比不了她

  曾文伯:你要保护它?好啊,我不是来拆的,这是阿福(狗)的家,家是不能拆的,你给阿福建了个家,怎么对曾家这个大家就漠不关心缺少了责任呢?把曾家这个大家给你,你能不能保护好?一味地放纵自己不是一个好男人所为,一个男人活着,肩上总该扛点分量

  姚木兰:爸爸的话都听进去了吗?

  曾荪亚:还不如抽我,这话说的得像刀子,剜得我肝都疼

  姚木兰:知道疼了不是一件坏事

  红玉:莫愁姐,我特羡慕你,敢爱敢恨,不像我

  姚莫愁:如果连爱一个人恨一个人都不敢表白,太委屈自己了

  曾太太:一个女人最好的时光绝不能在痛苦中度过,我就是这么过来了,我绝不会再让木兰走进去

  姚思安:地怎么转都是圆的

  红玉:(抽的签)芬芳过后总成空

  姚思安:木兰你要记住,人是自然中最神秘的一族,而最早感知到自然力量的是庄子,是他感知到自然的魔力,自然界中四季无终止地运行,自然中生长衰微的法则,自然中万物之纷杂无穷的类别,这一切不可言喻的生命,自然界遵循着不以名知的法则而变化,而变迁,而互相影响,互相作用,这个默默无闻的神祗啊,道家就称之为道,而所谓的道,是用什么名字相称都是不适当的。人生是苦难的,苦难有虚有实。虚的呢,有转世之人生,谁也看不见;实的有一次又一次的痛苦蜕变,犹如脱胎换骨,能够脱胎换骨,也是应了造化的,虽然经历了苦难。

  姚木兰:我想我明白一些了

  姚思安:你说你明白了,那就是还没有弄明白。我呀也只是说一说,人活着,就是活这么一个过程,一步一步地走向明白

  红玉:我不是在写诗,是在说话,是在和自己说话

  曾太太:木兰,你的宽容让曾家的门楼都矮了几分

  曾荪亚:你爱木兰,你敢说吗?

  孔立夫:我是爱木兰,如果不是阴差阳错的话,我和木兰会成为世界上最幸福的夫妻。可她是你的妻子,我只能把爱藏在心里,只能祝福你们俩,这是一种道德,是必须坚守这个道德。可是如果你们俩离婚了,我会不顾一切地去追求她,去爱她

  姚木兰:男人就像这支笔,总想在一张白纸上挥洒丹青;而女人结了婚,就像白纸上有了痕迹,男人画得不好,就怪这白纸有毛病

  曾荪亚:哭吧,哭吧,黑夜将在你的哭声中灭亡,黎明将在你的哭声中到来

  曼妮:木兰,我一直都以为我们两个有缘,嫁到了一家,我们两个不是姐妹,胜似姐妹,可谁知还是应了那句话,千里搭凉棚,没有不散的筵席

  姚木兰:曼妮,我还是那句话,出了这个大门,外面有好多风景,好大的世界

  曼妮:只可惜曼妮不是木兰

  姚莫愁:人生就像一本天书,永远也参不透,要是参透了,活着就没有意思了

  姚夫人:民国了,文明了,连辜鸿鸣都说了,一把茶壶还要配四个茶杯哪(想给迪非娶两房)

  姚木兰:他(荪亚)要面子,在外面我给他面子,别的什么都没改变,你相信一个人会这么快就脱胎换骨地改变吗?我不是在惩罚他的错误,而是在纠正我以前的过错

  红玉:我这个样子,能出去吗?

  姚莫愁:就是要素面朝天,风韵天然。我敢保证,只要你一露面呀,六宫粉黛无颜色

  姚木兰:最近还在写诗?(问红玉)

  丫鬟:她撕了写,写了撕

  姚木兰:红玉,你的身体不太好,不要老写一些悲情的东西,要知道境由心生,不要太为难自己

  姚迪非:男人一怜香惜玉,就会犯两种错误,要么奋不顾身,甘愿冒险;要么就是落入陷阱,任人摆布

  姚迪非:女儿红酒,传说是生了女儿就酿一坛酒埋在地下,等女儿出嫁时再挖出来招待尊贵的客人

  迪非的外国同学:哦,原来女儿红象征着爱情

  姚木兰:那就多喝点,体验一下中国女人窖藏许久的爱情是多么芳香浓郁醇厚

  姚莫愁:男人就像一本书,只看封面,金光闪烁;再看序言,引人入胜;可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了

  红玉:(跳湖自尽遗书)父亲、母亲,我的死,是我自己选择的,不怪任何人,只怪女儿自己,女儿体弱多病,不愿累及亲人,愿来生来世再报父母养育之恩吧

  曾文伯:长江后浪推前浪啊!一个人如果不能倾听青年的心声,总以为自己是对的,那么这个人就该行将入木了;与此同时,如果一个国家不能让青年自由地表达思想,那这个国家也离亡国差不多了

  主题曲《发现》

  作词:朱海作曲:王黎光

  编曲:王黎光演唱:赵薇

  秋水无痕聆听落叶的情愫

  红尘往事呢喃起涟漪无数

  心口无语奢望灿烂的孤独

  明月黄昏翩翩不再少年路

  爱如何回到从前

  错过的花开是不是依然美丽如初

  爱如果还要走下去

  牵手的你我能不能握紧

  能不能握紧爱的温度

  爱在路上从来就风雨无阻

  爱要幸福哪怕从眼泪中流出

  流出

  求原著《京华烟云》中的经典段落

  一切生命都是两种力量的结果。那两种力量就是正与奇。没有奇,便没有进步;没有正,就没有稳定。人生就来自此两种相反力量的中和,就如同阴阳产生了一年的四季。体仁忽然觉得很伤心。于是说:“若是真那样儿,就让咱俩一块儿死,不就没有什么聚散了吗?不就只有平安,没有烦恼,没有纷乱纠纷了吗?”人的身子是靠着吃五谷杂粮的。多喝粥,多吃青菜。咱们女人的根在肠子,男人的根往上,在心,肝,肺。这就是我为什么说女人要多吃蔬菜,男人要多吃肉的缘故。后来,立夫又知道了一件事。那就是:莫愁像一个水母,总是粘着他,包围着他,不肯放开他。像水母一样,她富有弹性,极其柔软,常改变其外形,以适应他的愿望,适应他的任性,这样之下,就保卫了他,免遭外界的伤害。莫愁那无限的耐性,百依百随,完全不顾自己,真是使他惊叹。莫愁一心所想,一身所行的,就是为了他的舒适,为了他的幸福。他觉得,莫愁这个女人,若算个赌注的话,这个赌注是完全投在他身上,完全投在他的前途上了。或许每一个爱上男人的女人都是这个样子吧,为了他可以失去自我的.那个时代的中国,就是如此。到底是老一代的迷惑?还是年轻一代的迷惑?实在不易确言。一切价值标准都告崩溃。老一代腐败而无能,少一代反叛而欠教养。老人对中国,对自己,都失去了希望,少一代对将来则抱有无限的热心。年轻的一代若没有权利抱有希望和热心,谁应当有呢?他们把一切都抛弃之后,自己似乎不成熟,粗野欠修养。他们确实是缺乏教养,不过有热血,有良心。呵呵,这些话说的好像是现在的文坛或者说是诗坛,新一代跟老一代的更替在任何时候都是矛盾啊,青黄不接哩!立夫写作时打算用一个笔名,只把真名字告诉编辑。怀瑜、莺莺,以及吴将军的名字,巧予隐秘。莺莺的名字改为“燕燕”,因为莺莺燕燕常用以指一群打扮得花枝招展的女人。“怀瑜”改成“卞宝”,因为古时卞和发现了一块巨大的宝玉。呜呜,受不了,莺莺燕燕的含义就这么浮浅么?希望能帮到你

2020-09-01


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