长安乱语录 长安乱结局分析158

  在这个社会里,嚣张的人必定有自己的绝活,因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了。

  当你觉得某人无法淡去,你就想,此人恰好是此人,就行了。

  1、有些事不能多想,想多了,你便信了。

  2、有了苍白的童年,才能有无情的壮年。

  3、长安多好,一个人和自己就能长安。

  4、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的,而旧的似乎也很好。

  5、谁都赢不了。

  谁赢都一样,赢局势不赢人心,就是输。

  谁赢都是输。

  6、“忍”字是种技巧,刃悬于心,退一寸则不成忍,进一寸不成仁。

  7、一切在发生前叫未知,在发生后再想就叫恰好。

  8、死是结果,不是未来,未来是死之前的结果。

  9、、有时帮人救人,全都是还能保全自己时的一种消遣。

  10、为什么贱人听着就比蠢人、傻人、笨人顺耳,因为人就是贱。

  长安乱的经典句子有些啥?

  1似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我如此冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的,而旧的似乎也很好。

  2那是因为有点意外。没有意外,什么都短

  3想多真是毫无意义,因为一切都是一场强行发生和被迫接受

  4有一种感受,必须到往一地却不知道为何是此地而不是彼地,这是多么不能用言语形容。某人双手为何是此人双手而不是他人双手,虽带来一样感觉,又不知道是否一样,真是很玄乎。

  5那其实就是一种长久的分开,会长久沉浸在悲伤情绪中,像草一样不能自拔

  6迟早的事情永远是早的比迟的好,因为倘若事情是迟早的,事情带来的结果也是迟早的,一切都是一样的,为什么不早点发生。

  7我只是感觉,看什么戏,自己看自己做的,都已经成戏

  8一个男人,身边有上百个姿色万千的女子,那他还能干什么,怎么想都是什么都干不了除了干

  9佛和道的区别就是,佛是你打死我你就超度了我,道是你打不死我我就超度了你,但是事实上没有人愿意被人打死,都想留在疾苦的人间,因为还是人间比较熟悉你能看见刚死去的人对着自己的尸体放声大笑,而不是刚死去的尸体对着自己的人放声大笑。佛,便是这个空间里的人

  10你的命都写在书里呢

  11我迷糊了。瞬间,我觉得,我的剑是最醒的

  12我想,一切的所谓文明和秩序,都是温饱之后的事情,而似乎难以生存的时候,原来看似不错的世界居然是如此没有人性。

  13孤独的剑客应该只是看上去孤独而已

  14永远都要在自己的世界里看着这世界发生的事情。我暗自庆幸,自己不是其中的一员。

  15我已经不能回想当时惨痛的情景,使人知道世间的事情只是人类的一个游戏,而人类只是上天的一个游戏。

  16整整半年不下雨,已经是奇迹,终于下雨了,居然下了半年雨,一直。

  17晚上我就跟着你了,你去哪里我去哪里。房子要只盖一间,在哪里都能互相看见。

  谁有《长安乱》的经典语录?

  时,空,皆无法改变,而时空却可以改变

  忍无可忍,无须再忍

  你不用那么累,如果每一把扫得很慢,灰尘就不扬起来了

  那是定数,以前的只是为定数发生前的准备,是引导你生命走向定数的必要,以为定数不是你生命的定数,而是一个时代的定数,恰巧需要发生在一个生命里

  有了苍白的童年,才能有无情的壮年

  不统一是外乱,统一是内乱

  你越是觉得非做不可非去不可的事情,就一定要慎重

  凡事终有量,万物不消失。即一切的幸福都是部分的,部分人的幸福必然导致部分人的痛苦

  梦境只是对未来的回报

  任何一种自由都是另一种安排的开始

  阴天里悲伤只有悲伤,晴天里悲伤却是痛苦

  死是结果,不是未来,未来是死之前的结果

  你了想象如此微风拂面,墙外应该是梅花漫天

  只有意志强大才是真正的强大

  只要控制自己的欲望,原本缺少的东西也可以变的很多

  北风吹冻土,野草依枯树

  死者已去,生者掩埋,生者将去,死者相伴

  一切发生在前叫未知,在发生后再想就叫恰好

  求《长安乱》中经典的语句,禅味的、搞笑的都要!

  1.在少林……

  师父写下:时,空,皆无法改变,而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切,师父说:不,你仔细看。

  我说,上句和下句就有一个逗号之差别。

  师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。

  从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?

  我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。

  我跪在地上请求师父参破。

  师父说,看,其实是两个逗号。

  2.师父说:毒别人的,终将毒到自己。

  3.(背景:天下大荒,百姓在饿死半数之后,长安粮仓开放……)

  我曾疑惑,为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢,皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫?

  其实任何决定都是早就作出,只是时机不到而已。粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。

  4.你不用那么累,如果每一把扫得很慢,灰尘就不扬起来了

  5.有了苍白的童年,才能有无情的壮年

  6.不统一是外乱,统一是内乱

  7.死是结果,不是未来,未来是死之前的结果

  8.死者已去,生者掩埋,生者将去,死者相伴

  长安乱一句台词

  师父说:不用遗憾,我恰好是你师父罢了。你记住,当你觉得某人无法淡去,你就想,此人恰好是此人,就行了。比如以后喜乐死了,你就想,喜乐只不过恰好是我女人,这样就行了。

  我说:难道一切都是恰好吗?

  师父说:不,一切在发生前叫未知,在发生后再想就叫恰好。

  我说:那这些恰好都不是注定吗?

  师父说:命已注定,运不可改,恰好只是形容词。

  我说:那师父你送我一点什么留念吧。

  此时,我快泪水涌出。

  不知道你要的是哪句,如果不是上面这句,我给个长安乱连载的网址自己找找。

  求《长安乱》中经典的句子

  我说,上句和下句就有一个逗号之差别。

  师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。

  从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?

  我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。

  我跪在地上请求师父参破。

  师父说,看,其实是两个逗号。

2020-09-02


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