佛陀格言 释迦牟尼名言300句94

　　佛陀的格言

　　[慧律法师]

　　一、宁静

　　1、宁静来自内心，勿向外寻求！

　　2、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。

　　3、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

　　4、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

　　5、当一个人品尝到孤独的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

　　二、私欲

　　6、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

　　7、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

　　8、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

　　三、束缚

　　9、固执某一件事物(或某种见解)，而轻视其它事物是卑鄙的，智者称它为“束缚”。

　　10、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

　　11、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

　　12、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

　　13、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

　　14、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏着相当多的苦恼。

　　15、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

　　16、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。

　　四、洞察

　　17、不可只依据逻辑、推论、或事物外表来决断事理。

　　18、只有当自大知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

　　19、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。

　　20、明智的人不易为别人的想法所影响。

　　21、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

　　22、不要轻信别人的道听途说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。

　　23、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。

　　24、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。

　　五、愿望

　　25、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！

　　26、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

　　27、愿所有的众生、内心快乐。不论我们看不看得见他(她)们，不论他她)们在远处或周遭附近，已出生或未出生！

　　28、只要是醒者，无论和、住、坐、卧，一个人就应该持著这种慈悲的胸怀。

　　29、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清静，做人正直，朴实列华，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有、而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把趔和知识的好处告诉别人。

　　30、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。

　　31、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿意我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完善地服务别人。

　　32、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤、而且愿他(她)们都能快乐地保护自己。

　　六、慈爱

　　33、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

　　34、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

　　35、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使用权他们不受丝毫的损伤。

　　36、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

　　37、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

　　七、烦恼

　　38、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。

　　39、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

　　40、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。

　　41、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。

　　42、常思苦恼的来源，关于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

　　43、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

　　44、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及视察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。

　　八、障疑

　　45、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

　　46、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微弱小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

　　47、灵明的知觉有五种障疑：

　　贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

　　48、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。

　　49、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。

　　50、在恶习行未成熟以前，行恶的人总工程师以为自己干得天衣无缝，但等到恶习行成熟时行恶的人便尝到不好的后果。

　　51、杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

　　52、撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

　　53、所有遥众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

　　54、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

　　55、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

　　56、一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。

　　九、愁苦

　　57、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，高尔夫球给自己带来忧愁。

　　58、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

　　59、贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件、十件、五件、两件事物，就有九十个、十个、五个、两个烦恼。

　　60、世界变迁不已，并非是长久不变的。

　　61、任何事物，有生必有灭。

　　62、生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。

　　63、衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手工艺里拿着棍子赶着牛群到牧场。

　　64、变化和无常是生命的特征。

　　65、无常就是一种(很微细的)苦。

　　译注：凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

　　66、甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。

　　67、“一切有条件的事物都是无常的”。当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

　　68、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源，没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

　　十、待人

　　69、待人热诚，举止文雅，只要每天充满喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。

　　70、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的，宛若莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

　　71、为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会爱到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。

　　72、平等地对待每一个人，而不论其贫富或贵贱。

　　73、探视病人应该使患者充满希望和快乐。

　　74、人们爱戴忠于真理，态度良好，言而有信，对职位负责的人。

　　75、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授予处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。

　　76、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。

　　77、服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。

　　78、服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。

　　79、你们必须要有耐心、充满慈爱，而且具有报务的热诚。

　　十一、心境

　　80、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。

　　81、所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止，那么苦恼便会立刻跟随他，宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

　　82、接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！

　　83、聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。

　　84、防止心意的愤怒，调节心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。

　　85、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。

　　十二、行善

　　86、及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。

　　87、人生难免一死，应该趁有生之年多做一点事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。

　　88、莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而至使他整个人充满着福德。

　　89、在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。

　　90、不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。

　　佛说的名言

　　佛家经典的醒世语录佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　伽叶：如何能为离于爱者？

　　佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

　　伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　伽叶：世人心里如何能及？

　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　佛语有云：宁静而致远。

　　佛语有云：心动则物动，心静则物静。

　　佛语有云：随心、随缘、随性。

　　佛语有云：万法唯心。

　　佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　　佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

　　佛语有云：知错能改，善莫大焉。

　　佛语有云：善恶一念之间。

　　佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　佛语有云：人非草木，孰能无情。

　　佛语有云：厚德载物，有容乃大。

　　佛语有云：君子能忍，必成大器。

　　佛语有云：九九归一、终成正果。

　　佛语有云：祸往者福来。

　　佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

　　佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　　佛语有云：众生皆平等。

　　佛语有云：有其因，必有其果。

　　佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

　　佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

　　佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

　　佛语有云：一刹便是永恒。

　　罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。十大经典佛语

　　经典一：一切皆为虚幻。

　　经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，

　　纵然痛惜也）

　　经典三：色即是空，空即是色。

　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

　　伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　经典十：我不入地狱，谁入地狱。一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

　　关于佛教的名言

　　关于佛教的名言：

　　1、不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

　　2、心动则物动，心静则物静。（一切皆为虚幻。心动则物动是说，心里若有妄想存有妄心，那么这个世界的所有事物都充满了诱惑；心静则物静则是说，如果心如止水无杂念，所有的诱惑利益面前它都是静止不存在的。）

　　3、随心、随缘、随性。（凭着自己的心意。依随自己的心情，不迎合，不造作，按照自己所思所想而行事。顺应机缘；顺其自然。）

　　4、万法唯心。（三界充满了我们的心，除了我们的心，什么也不存在。）

　　5、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。（这个世界是自己内心的影射。）

　　6、救人一命，胜造七级浮屠。（救了人一命，功绩超过造七层佛塔。）

　　7、知错能改，善莫大焉。（敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。）

　　8、善恶一念之间。（?善与恶的界限,往往就在一念之间。）

　　9、一念愚即般若绝，一念智即般若生。（当一个人有了一个愚蠢的念头时，就会远离正途；而即便是一个小小的正念也会让你走上正途。）

　　10、人非草木，孰能无情。（人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的青草树木。）

　　扩展资料：

　　佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

　　这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

　　佛姓新称乔达摩（S.Gautama，P.Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

　　参考资料：

　　搜狗百科-佛教

　　求几个佛家名言

　　未成佛果,先结善缘.

　　清珠投于浊水,浊水不得不清.

　　佛号放入乱心,乱心不得不佛.

　　无明实性即佛性,幻化空身即法身.

　　法本法无法,无法法亦法.

　　今付无法时,法法何曾法.

　　令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

　　月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

　　人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

　　释迦牟尼名言300句

　　诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说.

　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭.

　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐.

　　凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来.

　　一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观

　　色即是空，空即是色

2020-07-09

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