最长名言 最长名言警句113

　　科学知识的名人名言

　　不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况

　　不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况

　　凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。——李大钊

　　讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青

　　读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。——朱熹

　　学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

　　要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗

　　独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

　　知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

　　懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基

　　知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌德

　　知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

　　只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基

　　除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

　　想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦

　　知识就是力量。——培根

　　天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培根

　　人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

　　聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

　　人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基

　　有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

　　我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

　　学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

　　学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

　　把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

　　当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

　　游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

　　求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

　　学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

　　知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰

　　多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。——马戈

　　作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

　　知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

　　知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

　　自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡

　　知识是治疗恐惧的药。——爱默生

　　知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德

　　知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒

　　重复是学习之母。——狄慈根对我有帮助

　　843

　　回答时间：2007-1-1519:41|我来评论

　　向TA求助

　　回答者：8782050|一级

　　擅长领域：暂未定制

　　参加的活动：暂时没有参加的活动

　　提问者对于答案的评价：

　　科学知识的名人名言

　　不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况

　　不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况

　　凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。——李大钊

　　讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青

　　读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。——朱熹

　　学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

　　要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗

　　独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

　　知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

　　懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基

　　知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌德

　　知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

　　只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基

　　除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

　　想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦

　　知识就是力量。——培根

　　天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培根

　　人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

　　聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

　　人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基

　　有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

　　我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

　　学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

　　学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

　　把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

　　当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

　　游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

　　求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

　　学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

　　知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰

　　多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。——马戈

　　作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

　　知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

　　知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

　　自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡

　　知识是治疗恐惧的药。——爱默生

　　知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德

　　知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒

　　重复是学习之母。——狄慈根对我有帮助

　　843

　　回答时间：2007-1-1519:41|我来评论

　　向TA求助

　　回答者：8782050|一级

　　擅长领域：暂未定制

　　参加的活动：暂时没有参加的活动

　　提问者对于答案的评价：

　　在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。恭恭多枷鼙磺俄委藩莲——恩格斯

　　热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

　　做人格言

　　不学礼，无以立。

　　己所不欲，匆施于人。

　　己欲立而立人，己欲达而达人。

　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

　　居处恭，执事敬，与人忠。

　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

　　言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

　　行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　过而不改，是谓过矣！

　　过，则匆惮改。

　　不迁怒，不二过。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

　　人无远虑，必有近忧。

　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　与朋友交，言而有信。

　　以文会友，以友辅仁。

　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　君子欲讷于言而敏于行。

　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　巧言乱德。

　　巧言令色，鲜矣仁。

　　刚、毅、木、讷近仁。

　　有德者必育言，有言者不必育德。

　　听其言而观其行。

　　君于不以言举人,不以人废言。

　　古者言之不出,耻躬不逮也。

　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　　可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　　恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　　事君，敬其事而后其食。

　　礼之用，和为贵。

　　放于利而行，多怨。

　　来源：中国孔子网站

　　1.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。－－吴玉章

　　2.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。－－柏格森

　　3.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。－－培根

　　4.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。－－罗素

　　5.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。－－鲁迅

　　6.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。－－达尔文

　　7.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。－－斯宾塞

　　8.嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。－－培根

　　9.我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。－－李大钊

　　10.我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。－－王进喜

　　11.我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。－－盖叫天

　　12.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。－－毛泽东

　　有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德礼貌比法律更强有力。——卡莱尔礼貌经常可以代替最高贵的感情。——梅里美礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。——ArthurSchopenhauer一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。——歌德尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥永不向权势低头，但要摘帽为礼。——JimFiebig,NANA礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德●真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气（蒲柏）●良好的礼貌由微小的牺牲组成（爱献生）●礼貌是博爱的花朵（儒贝尔）●礼节礼貌是琐事中的善行（小威廉·皮特）●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛（叔本华）●礼貌经常可以代替最高贵的感情（梅里美）●礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人（霍夫曼斯塔尔）●是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准----（所罗门伊本加比洛夫）●礼貌是人生习惯的第一件大事（美洲）●有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌（德国）●礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的（德国）●有礼貌的人，能走遍天下（德国）●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌----（叔本华）●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落（莎士比亚）●情越多，礼越少●熟不拘礼●讲礼貌不会失去什么，却能得到一切（玛·沃·蒙塔古）●讲礼貌对人并无损害（意大利）●礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏（叔本华）●彬彬有礼并不破费钱财（欧洲）●礼貌不费分文（拉丁美洲）●礼貌周全不花钱，却比什么都值钱（西班牙）●彬彬有礼……是假善行（塞·约翰逊）●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪（梭罗）●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况（切斯特菲尔德）●客套话如隔着面纱接吻（法国）●待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼（史典）

　　一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　四、好好的管教你自己，不要管别人。

　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　九、修行是点滴的工夫。

　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。

　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　十二、你随时要认命，因为你是人。

　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　十七、今曰的执著，会造成明曰的后悔。

　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　　二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。

　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子曰子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　三四、修行就是修正自己错误的观念。

　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　四八、能说不能行，不是真智慧。

　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子曰子会好过一点。

　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会曰渐的茁壮。

　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。

　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　九六、沈默是毁谤最好的答覆。

　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　　一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　　一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　　一0八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　一0九、慈悲是你最好的武器。

　　一一0、只要面对现实，你才能超越现实。

　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　一一三、学佛就是在学做人而已。

　　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　　一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

　　一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　　一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　　一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　　一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

　　一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。

　　一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，

　　你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

　　一四0、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

　　一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心来处事，用菩提心契佛心。

　　一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　　一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　　一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　一五0、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　　一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

　　一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

　　一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

　　一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

　　一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

　　一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　　一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

　　一六0、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　164、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

　　一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　　一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　　一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　一七0、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

　　一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

　　一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

　　一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

　　一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

　　一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

　　一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　一八0、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切

　　名人名言100句：

　　1.青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生

　　2.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰

　　3.人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇

　　4.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

　　5.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

　　6.人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

　　7.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

　　8.人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼.罗兰

　　9.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰

　　10.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

　　11.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　12.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　13.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　14.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

　　15.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　16.生活就是战斗。——柯罗连科

　　17.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

　　18.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　19.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

　　20.当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

　　21.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

　　22.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　　23.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦

　　24.放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

　　25.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦

　　26.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

　　27.任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

　　28.时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

　　29.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

　　30.时间是伟大的导师。——伯克

　　31.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

　　32.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

　　33.忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

　　34.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

　　35.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

　　36.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊

　　37.时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德

　　38.合理安排时间，就等于节约时间。——培根

　　39.春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚

　　40.抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克

　　41.抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚

　　42.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思

　　43.利用时间是一个极其高级的规律。---恩格斯

　　44.合理安排时间，就等于节约时间。---培根

　　45.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。---歌德

　　46.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐

　　47.浪费时间是一桩大罪过。---卢梭

　　48.你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料.--富兰克林

　　49.把活着的每一天看作生命的最后一天.--海伦·凯勒

　　50.迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家莎士比亚.

　　51.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。---德国哲学家叔本华.

　　52.黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家马克·吐温

　　53.人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。---英国剧作家莎士比亚.

　　54.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德

　　55.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚【英】

　　56.不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】

　　57.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】

　　58.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底【古希腊】

　　59.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文【英】

　　60.即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特【英】

　　61.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻【英】

　　62.任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。-J.艾肯

　　63.先读最好的，否则你根本没有了。-H.D梭罗

　　64.要多读书，但不要读太多的书。-B.富兰克林

　　65.书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特

　　66.有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿

　　67.好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

　　68.书是唯一不死的东西——丘特

　　69.书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

　　70.书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

　　71.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

　　72.人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

　　73.书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫

　　74.书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

　　75.书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养

　　76.料。——雨果

　　77.书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

　　78.好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

　　79.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

　　80.不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

　　81.读书时，我愿在每一个美好思想的

　　82.书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。

　　83.书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

　　84.书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

　　85.书是人类进步的阶梯——高尔基

　　86.书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

　　87.书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

　　88.书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”

　　89.书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

　　90.书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”

　　91.书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”

　　92.书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

　　93.书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

　　94.书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”

　　95.书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

　　96.中国古代读书名言7则

　　97.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　98.性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

　　99.书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

　　100.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

2020-09-05

上一篇：扬善的名言 扬善的名言警句

下一篇：群众路线名言 群众路线的经典事例