达康名言 达康书记名言107

　　五岳归来不看山,黄山归来不看岳。（徐霞客中国）

　　大丈夫当朝碧海而暮苍梧。（徐霞客中国）

　　为什么去登山？——“因为山在那里”！(马洛里英国)

　　除非是最笨的老鼠,否则不会躲入猫的耳朵;但除非是最聪明的猫,否则不会搜察自己的耳朵。（史考特·拉夫）赞同

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　　.知识是智慧的火炬。2.读一书，增一智。3.不吃饭则饥，不读书则愚。4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。5.树不修，长不直；人不学，没知识。6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。9.知识是智慧的火炬。10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。11.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。13.造烛求明，读书求理。14.粮食补身体，书籍丰富智慧。15.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）17.积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语立身以立学为先，立学以读书为本。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟读一书，增一智。不吃饭则饥，不读书则愚。不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。少而不学，老而无识。少壮不努力，老大徒伤悲。清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。温固而知新，可以为师已。学问勤中得。学然后知不足。不知则问，不能则学。敏而好学，不耻下问。玉不琢，不成器；人不学，不知道。志当存高远。有志者，事竟成。言必信，行必果。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。满招损，谦受益。失之毫厘，差之千里。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，恶不可长。记人之善，忘人之过。不贵于无过，而贵于能改过。君子成人之美，不成人之恶。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴,，溃千里之堤。以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。穷且益坚，不坠青云之志。岁寒，然后知耸柏之后凋也。三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘忧国。天下兴亡，匹夫有责。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。宁为玉碎，不为瓦全。利于国者爱之，胲于国者恶之。捐躯赴国难，视死忽如归。祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。世上无难事，只怕有心人。欲要看究竟，处处细留心。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。滴水能把石穿透，万事功到自然成。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。虚心万事能成，自满十事九空。学如逆水行舟，不进则退。为学患无疑，疑则进也。知不足者好学，耻下问者自满。知之为知之，不知为不知，是知也。善学者，假人之长以补其短。每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。问渠那得清如许，为有活水源头来。世事洞明皆学问，人情练达即文章。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。落红不是无情物，化作春泥更护花。博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。由俭如奢易，由奢入俭难精打细算油盐不断历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。隔岸观火历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。节约粮食是美德。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反感的陋习。今天节约一滴水，留给后人一滴血谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢勤俭永不穷，坐食山也空一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰聚沙成塔点滴成流1．君子以俭德辟难。——《周易?否》2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　有腐必反

　　有逃必抓

　　程度,今天你给我记好了,你身穿人民警服,头顶国徽,就不能太任性。在人民群众面前,一定把尾巴给我收起来,别把尾巴翘起来当旗摇。?

　　每个人都有缺点，评论都是相对的。

　　是不是好官要长期观察他的言行。

　　对了，要出续集了，《人民的名义2》，可以关注一下达康书记后来是不是会掉进贪腐的陷阱。

　　由俭如奢易，由奢入俭难

　　精打细算油盐不断

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

　　静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

　　萨迪

　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

　　恩格斯

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

　　隔岸观火

　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐

　　没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机

　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子

　　人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　●成由勤俭破由奢

　　●俭入奢易，从奢入俭难

　　●小不知省，大钱将滥花（英国）

　　●成家，粪如宝；败家子，钱如草

　　●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡

　　●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

　　●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）

　　●家有万石粮，堆不长

　　●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）

　　●有钱时摆阔，没钱挨饿

　　●欲求温饱，勤俭为要

　　●紧紧手，年年有

　　●勤能补拙，省能补贫

　　●思前顾后，吃穿常有

　　●精打细算，油盐不断

　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

　　●粮收万石，也要粗茶淡饭

　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

　　●精打细算，油盐不断

　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

　　●粮收万石，也要粗茶淡饭

　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

　　●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

　　●小富由俭，大富由天

　　●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

　　●节俭是致富的秘诀（英国）

　　●节俭本身就是一宗财产（英国）

　　●积小利，成巨富（英国）

　　●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

　　●小处不省钱袋空（托·莫尔）

　　●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

　　●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

　　●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

　　●黄金本无种，出自勤俭家

　　●饱时省一口，饿时得一斗

　　●细水长流，遇灾不愁

　　●省下烟酒钱，急难免求人

　　●有荒节约度荒，天荒节约备荒

　　●好处安身，苦处用钱

　　●精打细算够半年，遇到荒年不受难

　　●年年有储存，荒年不荒人

　　●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

　　●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）

　　●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

　　●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

　　●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

　　●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

　　●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

　　●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

　　●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

　　●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

　　●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

　　●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

　　●惜衣有衣，惜食有食

　　●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

　　●一粥一饭汗珠换

　　●不当家不知柴米贵

　　●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

　　●成物不可损坏

　　谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

　　节约粮食是美德。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

　　恩格斯

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

　　勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)

　　正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

　　感的陋习。

　　今天节约一滴水，留给后人一滴血

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢

　　勤俭永不穷，坐食山也空

　　一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

　　聚沙成塔点滴成流

　　1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.

　　地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.

　　节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　因为李达康是个非常正直的人，他的那句话震撼着很多人：京州市委书记，绝不与任何商人做交易！

2020-09-09

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