讲究方法的名言 讲究方法的名言警句154

　　1、故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。——《孟子·公孙丑上》

　　2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《劝学》

　　3、工欲善其事，必先利其器。——《论语七则》

　　4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》

　　5、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　6、言必行，行必果。

　　7、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？——《论语十则》

　　8、心病终须心药治，解铃还是系铃人。——《红楼梦》

　　9、子路有闻，未之能行，惟恐有闻。——《论语》

　　10、细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。

　　在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所事妥为准备，好让它渐渐成熟。——培根

　　若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的。——高斯

　　每一件美好的事情，开始都是很困难的。——斯宾塞

　　如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯乐

　　梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已。——赫胥黎

　　拙劣的工匠埋怨他的工具。——葛里

　　决不可自暴自弃。开步走吧，只要走，自然会发生力量。——法布尔

　　有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。——歌德

　　人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

　　热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。——达·芬奇

　　良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。——贝尔纳

　　想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天开。——马克·吐温

　　过于求速是做事最大的危险之一。——培根

　　提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

　　假设始终先于知识。——洪堡

　　在你没有进去以前，先想一想是否能够出来。——阿拉伯谚语

　　有这样一句俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。埋头做好领导交办的事情本是无可厚非的，不过要想迅速攀到职业“顶峰”，这是远远不够的。许多人为了在领导面前表现自己，常常加班加点工作。这些人错误地认为惟有这样才能得到上司的赏识。其实工作效率与工作业绩才是最重要的，不能盲目地为忙而忙，也不能为做表面文章而假忙，结果却没有任何成绩。江勇毕业于一所普通高校，刚进入投资公司时，他看起来才智平平，没有什么特别之处，不过了解他的人都知道，每次进入到一个新的单位时，他的发展总比其他员工顺利一些。江勇自己也清楚，有时候，勇气和耐心会比埋头苦干更有效。从参加第一天的员工会议开始，他就勇于发言，给领导留下了初步印象。当其他新员工埋头苦干、还分不清单位里谁是谁的时候，江勇已经掌握了老员工的大致情况。进入公司不到一年，他就成了办公室的副主任。通过这个事例，我们不难发现，埋头苦干不如巧干。要是没有特殊的专业技能，我们完全可以去做一个像江勇那样的有心人。若没有超群的能力，请保持积极的工作态度，这样也能迅速攀登上职业高峰。工作中，没有一成不变的工作任务，处置不同的情况，需要我们因时因地制宜，做出不同的决策。做事时，需要一种求实的态度和科学的精神，在任何情况下都要按科学规律办事，自觉用理智战胜冲动，用巧干代替蛮干。这才是职场成功的捷径，不能深刻理解这一点，将事倍功半。巧干是一种分析判断、解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智、灵活精明的反映，也是充满活力、随机应变的智慧。知识经济时代就是巧干升值的时代。很多发明都是因为发明者忍受不了日复一日、年复一年的辛苦劳作，他们认为总会有更轻松、更快捷、更便宜、更简单和更安全的法子，总能找到减轻工作负担的更好方法而创造出来的。民谚中有所谓“卤水点豆腐，一物降一物”的说法，《射雕英雄传》里面有一个情节：黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚，费了老大的劲也掰不开，结果抓了一把细沙放到蚌壳里面，蚌就自己打开了，因为蚌最怕的就是细沙。可见，巧干是抓住了事情的关键，并找到了有针对性方法的结果。巧干既可以减少劳动量，又可以达到事半功倍的效果。有的员工会发现，自己付出的辛勤汗水并不比别人少，但成绩却总没别人好，究其原因，主要是方法技巧问题，所以在工作中，我们还要注意做事的技巧

　　立志篇

　　“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”

　　选自于《论语.子罕》

　　解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

　　引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。

　　“士不可以不弘毅，任重而道远”

　　选自于《论语.泰伯》

　　解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

　　引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。

　　修养篇

　　“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　选自于：《论语.学而》

　　解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？

　　引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。

　　“择其善者而从之，其不善而改之”

　　选自于：《论语.述而》

　　解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。

　　引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇

　　“温、良、恭、俭、让”

　　选自于：《论语.学而》

　　解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

　　引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。

　　“君子喻于义，小人喻于利”

　　选自于：《论语.里仁》

　　解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。

　　引申为：做人要学会先义而后利。

　　“君子坦荡荡，小人常戚戚”

　　选自于：《论语.述而》

　　解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

　　引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。

　　谦虚篇

　　“知之为知之，不知为不知，是知也”

　　选自于：《论语.为政》

　　解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

　　引申为：虚心是知识的向导。

　　“三人行，必有我师焉”

　　选自于:《论语.述而》

　　解读：几个人在一起同行，其中必定有人可以做我的老师。

　　引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。

　　“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

　　选自于：《论语.里仁》

　　解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。

　　引申为：为人一定要懂得取长补短。

　　礼貌篇

　　“不学礼，无以立”

　　选自于：《论语.季氏》

　　解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

　　引申为：教导人们行动要以礼为标准。

　　真理篇

　　“朝闻道，夕死可矣”

　　选自于：《论语.里仁》

　　解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

　　引申为：教导人们要勇敢探索真理。

　　求知篇

　　“学而时习之，不亦说乎”

　　选自于：《论语.学而》

　　解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？

　　引申为：教人求学的学习和方法。

　　“学而不思则罔，思而不学则殆”

　　选自于：《论语.为政》

　　解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。

　　引申为：教导人们学习和思考一定要结合起来，不可偏废。

　　言语篇

　　“君子耻其言而过其行”

　　选自于：《论语.宪问》

　　解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。

　　“言必行，行必果”

　　选自于：《论语.子路》

　　解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。

　　引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。

　　人际篇

　　“四海之内皆兄弟也”

　　选自于：《论语.颜渊》

　　解读：普天下的人都亲如一家兄弟。

　　引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。

　　养生篇

　　“食不言，寝不语”

　　选自于：《论语.乡党》

　　解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

　　引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

　　综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。

　　养生篇

　　“食不言，寝不语”

　　选自于：《论语.乡党》

　　解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

　　引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

　　综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。

　　养生篇

　　“食不言，寝不语”

　　选自于：《论语.乡党》

　　解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

　　引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

　　1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　『2』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

　　『3』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

　　『4』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

　　『5』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　『6』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

　　『7』子曰：“吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾榘。”

　　『8』子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

　　『9』子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　『10』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　。

　　意思：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。

　　(宋)陆游

　　，少壮工夫老始成。

　　。

2020-09-09

上一篇：误会的名言 误会的名言警句

下一篇：戒烟的名言 戒烟的名言名句