励志故事名言 励志故事名言警句90

　　励志名言、故事

　　天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子?告子下》

　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子?劝学》

　　少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

　　人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

　　故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

　　人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

　　李嘉诚边赚钱边学习的艰难历程

　　李嘉诚先生14岁辍学择业，今年78岁的他至今没有机会进过学校求学，但他学识之渊博、才智之卓绝，广为人知。我们有必要来探讨、学习、研究李嘉诚先生的求知观。

　　少年求知，受益终生

　　李嘉诚对自己14岁之前的求学、求知经历，曾有过这样的感叹：“少年时期学到的知识弥足珍贵，它令我终身受益。”

　　李嘉诚出生在一个书香世家。家学渊源对少年李嘉诚的影响是深刻而久远的，李嘉诚的许多优秀品德就是在这深厚的家学中得到了培养。李嘉诚的曾祖父李鹏万，是清朝甄选的文官八贡之一。李嘉诚的祖父李晓帆是清末的秀才，也属鸿儒饱学之士。李嘉诚的父亲李云经，自幼聪颖好学，15岁时就以优异的成绩考入省立金山中学，毕业时成绩名列全校第一名，由于家境贫寒无力继续求学，只得秉承家训，走上了治学执教之路。李嘉诚三岁就能咏《三字经》、《千家诗》等诗文，正是幼童时代的启蒙读物，使李嘉诚接受了中国传统文化的熏陶。李嘉诚五岁入小学念书，“之乎者也”的读书声与观海寺的诵经声交相混杂，回荡在街头巷尾。年幼的李嘉诚并不满足于先生教授的诗文，极强的求知欲带领他展开了更为广泛的阅读，尤其对那些千古流传的爱国诗篇，他更是沉醉其间，这在李嘉诚年少的心里，深深埋下民族文化和民族精神的根基。李氏家族的古宅，有一间珍藏图书的藏书阁，李嘉诚每天放学回家，便泡在这间藏书阁里，孜孜不倦地阅读诗文，由此他被表兄弟们称为“书虫”。年少的李嘉诚读书非常刻苦自觉，经常点灯夜读。

　　李嘉诚在这样的求学、求知的氛围中，读完了小学，也完成了对他一生都有深刻影响的少年时代的国学知识的汲取，为李嘉诚后来的发展与辉煌奠定了宝贵的基础

　　抢学问”

　　“抢学问”这个词是李嘉诚创造的，它反映了作为企业家的他几十年来不屈不挠追求知识、创造财富的艰辛历程。

　　14岁的李嘉诚因生活所迫，来到茶楼打工，每天要工作15个小时以上，回到家后，他还要就着油灯苦读到深夜。由于学习太用心，他经常会忘记时间，以至于想到要睡觉的时候，已到了上班的时间。他的同事们闲暇之余聚在一起打麻将，李嘉诚却捧着一本《辞海》在啃，时间长了，厚厚的一本《辞海》被翻得发了黑。

　　到中南公司做学徒后，白天做工晚上的时间全由自己掌握。这时，李嘉诚给自己定下了新的目标——利用工余时间自学完中学课程。尽管李嘉诚有十分强烈的求知欲望，但却为没有教材而发愁。因为他的工资微薄，既要维持家用还要供养弟妹上学，根本没有多少多余的钱用来买教材。李嘉诚只能买旧教材。当李嘉诚回首这段往事时这样说：“先父去世时，我不到15岁，面对严酷的现实，我不得不去工作，忍痛中止学业。那时我太想读书了，可家里是那样的穷，我只能买旧书自学。我的小智慧是环境逼出来的。我花一点点钱，就可买来半新的旧教材，学完了又卖给旧书店，再买新的旧教材。就这样，我既学到知识，又省了钱，一举两得。”

　　李嘉诚在香港生活，要融入这个国际化的大都市，必须要解决广州话和英语这两个语言关的问题。李云经要求儿子“学做香港人”，一来可以立足香港社会，二来可以直接从事国际交流。倘若将来有出人头地之日，还可以身登龙门，跻身香港的上流社会。李嘉诚把学广州话当做一件大事来对待。他拜表妹表弟为师，勤学不辍，苦练不止，很快就学会一口流利的广州话。李嘉诚学英语，几乎到了走火入魔的地步。在上学、放学的路上，他边走边背单词。夜深人静，他怕影响家人的休息，独自跑到屋外的路灯下读英语。天刚亮，他又一骨碌爬起来，口中念念有词，不是在朗读就是在背诵英文。即便在茶楼打工、中南公司当学徒，在每天10多个小时的辛苦劳作后，李嘉诚仍从不间断的坚持业余时间学习英语。功夫不负苦心人，李嘉诚凭着刻苦学习的毅力，几年后熟练地掌握了英语。就是到晚年，年逾古稀的李嘉诚在接受采访时还说：“我每天晚上都要看英文电视，温习英语。”

　　在李嘉诚日后几十年的商海搏击中，广州话和英语都使他在生意上得心应手而受益匪浅。在香港，华人中流行广州话，不懂广州话可以说寸步难行。英语更是给李嘉诚带来了无法估量的巨大财富。在长江塑胶厂创业之初，李嘉诚凭着一口流利的英语直接与外商接洽，从而赢得了至关重要的致使塑胶厂起飞的订单。

　　李嘉诚曾这样形容过自己“人家求学，我是在抢学问。”他认为，善于“抢学问”，就是在抢财富，抢未来。

　　“知识改变命运”

　　李嘉诚语重心长的谆谆告诫人们：“知识改变命运。”他坚信：“今天的商场要以知识取胜，只有通过勤奋的学习才能通往人生新天地。”这都是李嘉诚积几十年从商历程的肺腑之言和经验之谈。

　　从清贫困苦的学徒少年到“塑胶花大王”，从地产的大亨到股市的大腕，从商界的超人到知识经济的巨擘，从行业的至尊到现代高科技的急先锋……李嘉诚一路走来，几乎都能占得先机，发出时代的新声，争得巨大的财富。他一生勤奋学习，博览群书，靠知识引导前行，敢于不断尝试新的未曾涉猎的领域，并屡有丰厚的斩获。他的每一次战略抉择，既能适应产业、行业趋势的变迁，又能够推动社会的进步和发展。有学者评价李嘉诚说“他是跃进到现代化的永无止境的变动之中的人”。

　　在李嘉诚创建“长江塑胶厂”的头几年，在香港当地的塑胶及玩具厂已有300多家，长江塑胶厂只不过是其中的一家，而且还只是一家经营状况良好，但缺乏特色的名不见经传的小厂。显而易见，这样的市场竞争是激烈的，工厂的生存处境是艰难的。李嘉诚意识到，只有寻求巨大的突破，才能使长江塑胶厂从同行业中脱颖而出，获得飞速的发展。李嘉诚时刻敏锐地关注着塑胶行业的任何一个动向。终于，李嘉诚在阅读英文版《塑胶》杂志时，发现一则有关意大利的一家公司，用塑胶原料设计制造的塑胶花即将销往欧美市场的消息。李嘉诚当即做出判断：塑胶花的面市，必将引发塑胶市场的革命性变化。于是，他在一无资金二无技术三无人才的窘境下，只身一人飞赴意大利求师学艺。在意大利的这段日子，李嘉诚靠着坚忍不拔的毅力、吃苦耐劳的精神、好学求索的智慧和精明能干的胆识，非同寻常的学到了塑胶花生产技艺，不久便满载而归。从此，香港迎来了一个塑胶花的黄金时代，也使李嘉诚荣获蜚声香港的“塑胶花大王”的美誉，为李嘉诚打造未来的商业王国攫取了第一桶金。其实，李嘉诚一生中无数次的把握住财富的机会，每每得到幸运之神的眷顾和垂青，别无他法，不过是他孜孜不倦的追求知识的必然收获。正如李嘉诚自己所说：“我们身处瞬息万变的社会中，全球迈向一体化，科技不断创新，先进的资讯系统制造新的财富、新的经济周期、生活及社会。我们必须掌握这些转变，应该求知、求创新，加强能力在稳健的基础上力求发展，居安思危。无论发展得多好，你时刻都要做好准备。财富源自知识，知识才是个人最宝贵的资产。”“不断地学习”

　　有记者问李嘉诚：“今天你拥有如此巨大的商业王国，靠的是什么？”李嘉诚回答：“依靠知识。”有人问李嘉诚：“李先生，你成功靠什么？”李嘉诚毫不犹豫地回答：“靠学习，不断地学习。”是的，“不断地学习”就是李嘉诚取得巨大成功的奥秘。

　　在六十多年的从商生涯中，李嘉诚一如既往地保持着旺盛的求知欲望。他每天晚上睡觉前，都要看半个小时的书或杂志，学习知识、了解行情、掌握信息。他说，读书不仅是乐趣，而且令人启迪心智，刺激思考。据他自己讲，文、史、哲、科技、经济方面的书他都读，但不读小说。他不看娱乐新闻，认为这样可以节省时间。他在回忆过去时这样说过：“年轻时我表面谦虚，其实内心很‘骄傲’。为什么骄傲？因为我在孜孜不倦地追求着新的东西，每天都在进步，这样离我的目标就不远了，现在仅有一点学问是不行的，要多学知识，多学新的知识。”

　　李嘉诚荣膺世界华人首富以后，并没有退休养老的打算，他仍在不断地学习，每天继续在他的办公室里工作。他是一位真正身体力行“活到老，学到老”的杰出企业家。他说：“不读书，不掌握新知识，不提高自己的知识资产照样可以靠吃‘老本’潇潇洒洒过日子，是旧时代不少靠某种‘机遇’发财致富的生意人的心态。如今已经不可取了。”

　　李嘉诚说：“一个人只有不断填充新知识，才能适应日新月异的现代社会，不然你就会被那些拥有新知识的人所超越。”李嘉诚正是这样—奋力追逐着时代的脚步，在现代社会的激流中领跑急行。

　　苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。---蒲松龄所作对联

　　勾践卧薪尝胆

　　春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

　　1.君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。

　　2.要在竞争中生存，便要奋斗。

　　3.人生的光荣，不在永不失败，而在于能屡败屡起。

　　励志名人名言100条

　　1、在强者的眼中，没有最好，只有更好。

　　2、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

　　3、永远都不要放弃自己，勇往直前，直至成功！

　　4、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

　　5、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

　　6、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

　　7、面对人生旅途中的挫折与磨难，我们不仅要有勇气，更要有坚强的信念。

　　8、对坚强的人来说，不幸就像铁犁一样开垦着他内心的大地，虽然痛，却可以播种。

　　9、想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

　　10、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。

　　11、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

　　12、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好，不做还是有人说不好，不要逃避批判。

　　13、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。

　　14、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。

　　15、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

　　16、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

　　17、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

　　18、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。

　　19、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

　　20、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。

　　21、时间顺流而下，生活逆水行舟。

　　22、一个人，只要知道付出爱与关心，她内心自然会被爱与关心充满。

　　23、你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。

　　24、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独。

　　25、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

　　26、生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。

　　27、路在自己脚下，没有人可以决定我的方向。

　　28、命运是不存在的，它不过是失败者拿来逃避现实的借口。

　　29、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

　　30、改变自我，挑战自我，从现在开始。

　　31、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

　　32、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

　　33、吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才会享受的比别人更多。

　　34、不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的智者。

　　35、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

　　36、能克服困难的人，可使困难化为良机。

　　37、如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉;如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。

　　38、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

　　39、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

　　40、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

　　41、只有不想做的，没有做不到的。

　　42、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

　　43、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

　　44、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

　　45、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

　　46、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

　　47、再黑的黑夜也会迎来黎明，再长的坎坷也会出现平路，怀抱着一棵永不放弃的希望之心，明天就会有温暖的阳光雨露，坚持吧朋友，胜利就在你的下一步路！

　　48、要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！

　　49、不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！

　　50、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

　　51、很多爱不能重来我应该释怀输不起就不要输。

　　52、没有创造的生活不能算生活，只能算活着。

　　53、只要还有明天，今天就永远是起跑线。

　　54、如果命运不宠你，请你别伤害自己。

　　55、趁年轻去努力，别对不起你儿时吹的牛逼。

　　56、你一个人心情不好，不代表全世界都需要陪你难过。

　　57、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

　　58、如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。

　　59、人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭，于不得不做中做的好，是勇敢。

　　60、胜利属于坚持到最后的人。

　　61、实力的来源不是胜利。唯有奋斗才能增强实力。当你历经苦难而不气馁，那就是实力。

　　62、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

　　63、河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

　　64、不可压倒一切，但你也不能被一切压倒。

　　65、一个人的成败，与他的心量有很大关系。

　　66、你失去了金钱，可以再挣；你失去了一生，便再也不能回头。

　　67、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

　　68、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

　　69、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

　　70、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

　　71、路靠自己走，就算再坎坷，也要自己过。

　　72、失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。

　　73、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限。日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。

　　74、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。

　　75、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

　　76、梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要活的漂亮。

　　77、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。

　　78、命运从来不会同情弱者。

　　79、不怕万人阻挡在前方，只怕自己先行投降。

　　80、生活其实很简单，过了今天就是明天。

　　81、路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。

　　82、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有一件东西，如果你肯放手，你就有机会选择更多。

　　83、现在不努力，将来拿什么向曾经抛弃你的人证明它有多瞎。

　　84、尽力做好一件事，实乃人生之首务。

　　85、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

　　86、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

　　87、你配不上自己的野心，也辜负了曾经历的苦难。

　　88、人生没有如果，只有后果和结果。少问别人为什么，多问自己凭什么。

　　89、现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力。

　　90、现在不努力，将来拿什么向曾经抛弃你的人证明它有多瞎。

　　91、无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。

　　92、比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说我无能为力！

　　93、没有人能替你承受痛苦，也没有人能抢走你的坚强。

　　94、不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。

　　95、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。

　　96、累么？累就对了，舒服是留给死人的。

　　97、如果你坚信石头会开花，那么开花的不仅仅是石头。

　　98、过所爱的生活，爱所过的生活，快乐的生活，才能生活快乐，快乐的工作，才有快乐人生，生活的理想其实就是理想的生活！

　　99、无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。

　　100、自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观！

　　战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）

　　战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

　　战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

　　包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

　　战争用伯也用黄金（奥维德）

　　战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

　　战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

　　有国家就有战争（伯克）

　　建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

　　一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

　　战争是帝王的娱乐（英国）

　　对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

　　只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

　　一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

　　得道多助，失道寡助

　　没有正义的和平就是暴虐（英国）

　　黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

　　战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

　　这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

　　霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

　　战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

　　战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

　　战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

　　战争是死神的盛宴（欧洲）

　　所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

　　战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

　　战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

　　战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

　　师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

　　由来征战地，不见有人还（唐·李白）

　　可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

　　血战乾坤赤（唐·杜甫）

　　去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

　　皇帝动刀枪，百姓遭了殃

　　战争一开始，地狱便打开（英国）

　　叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

　　战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

　　你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

　　要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

　　赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

　　只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

　　和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

　　从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

　　战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

　　战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

　　要和平，就得准备战争（欧洲）

　　不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞

　　破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

　　【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

　　东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

　　那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。

　　公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”

　　曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。

　　“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

　　【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

　　公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。

　　陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”

　　吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。

　　于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

　　人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。

　　【朝秦暮楚】

　　拼音:zhāoqínmùchǔ

　　典故:战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

　　出处:宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”

　　例子:叹～，三载依刘。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

　　【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

　　【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

　　【兵荒马乱】

　　bīnghuāngmǎluàn成语典故:荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

　　成语出处:元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”例句:此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。”（清·李汝珍《镜花缘》第一回）

　　【兵戎相见】

　　bīngróngxiāngjiàn成语典故:兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

　　【烽火连年】

　　fēnghuòliánnián成语典故:烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

　　成语出处:元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”

　　【穷兵黩武】

　　qióngbīngdúwǔ成语典故:穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

　　成语出处:《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

　　【枕戈寝甲】

　　zhěngēqǐnjiǎ成语典故:枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

　　成语出处:《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。遗寇尚炽。”

　　【祸结兵连】

　　huòjiébīnglián成语典故:结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

　　成语出处:《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”例句:一去故乡音耗绝，祸结兵连，娇凤雏鸾没信传。（元·无名氏《梧桐雨》第一折）

　　【化干戈为玉帛】

　　huàgāngēwéiyùbó成语典故:比喻使战争转变为和平。

　　成语出处:《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

　　【龙血玄黄】

　　lóngxuěxuánhuáng成语典故:比喻战争激烈，血流成河。

　　成语出处:《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”

　　【草木皆兵】

　　东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

　　谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

　　出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

　　谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

　　【势如破竹】三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

　　大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

　　【如火如荼】

　　春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

　　可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

　　这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

　　大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

　　一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测；右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。

　　晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地；那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。

　　【退避三舍】春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

　　经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

　　一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

　　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　【一夫当关】故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。

　　【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

　　【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

　　【四面楚歌】

　　项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

　　【退避三舍】

　　春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　【马革裹尸】

　　东汉马援自南方还军，故人多迎劳他，号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说："你怎么也同一般人一样呢？方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中呢？"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》："但恨和一成，国家日削，大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳！”

　　战无不克：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

　　出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。”

　　百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。

　　出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”

　　百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

　　出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”

　　连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

　　屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。

　　出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。”

　　速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

　　出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。”

　　血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

　　出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。”

　　以战去战：用战争消灭战争。

　　出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。”

　　背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

　　出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”

　　背水一战：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

　　出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

　　短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

　　出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”

　　各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。

　　出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”

　　孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

　　出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”

　　决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

　　出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”

　　明耻教战：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。

　　出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”

　　南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。

　　出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”

　　能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。

　　出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”

　　休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

　　出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。”

　　浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

　　出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。”

　　春秋无义战：春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

　　出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”

　　骁勇善战：勇猛，善于战斗。

　　出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。”

　　一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关，万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，出其不意，攻其不备，围魏救赵，声东击西，四面楚歌，腹背受敌，草木皆兵，风声鹤唳，纸上谈兵，合纵连横，老马识途，霸王别姬，

　　破釜沉舟。作壁上观，暗渡陈仓，城下之盟，五十步笑百步，杀身成仁，步步为营，望梅止渴，运畴帷幄，一鼓作气，再衰三竭，余勇可贾。马革裹尸，乌合之众，揭竿而起，枪林弹雨；硝烟弥漫；刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞,胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐，一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。余勇可贾、知彼知己，百战不殆、腹背受敌、攻无不克，战无不胜

　　欲盖弥彰：约旦等国政府既屈服于美国的压力，象征性地驱逐伊外交官，又声称该举动与美国无关。

　　欲速则不达：美英联军企图以零伤亡速胜，结果被证明是妄想。

　　全民皆兵：指伊拉克。有近千万的枪支分发到了平民手中。

　　同仇敌忾：美英虽打着解放伊人民的幌子，无奈伊人民不肯领情，仍将它们视为可恶的入侵者。

　　弄巧成拙：美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭，便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战，结果因伧促开战反而拖延了战事。

　　义无反顾：美威胁叙利亚要其慎重考虑立场，以免麻烦；叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。

　　●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）

　　●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）

　　●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）

　　●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）

　　●莫为一身之谋，而有天下之志（清·金缨）

　　●丈夫志气薄，儿女安得知？（宋·吕温）

　　●人生各有志（汉·王粲）

　　●治天下者必先立其志（明·程颢）

　　●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎----（明·王守仁）

　　●胸无大志，枉活一世

　　●人之所以异于禽者，唯志而已矣！（汪·王夫之）

　　●人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也（南史）

　　●大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？（三国演义）

　　●有志不在年高，我志空活百岁（清·石玉昆）

　　●一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----（拉罗什富科）

　　●母鸡的理想不过是一把糠（罗马尼亚）

　　●鸟不展翅膀难高飞（朝鲜）

　　●人无志向，和迷途的盲人一样（朝鲜）

　　●少年心事当拿云（唐·李贺）

　　●志当存高远（三国·诸葛亮）

　　●生无一锥土，常有四海心（清·顾炎武）

　　●顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来（孙中山）

　　●以天下为己任（新五代史）

　　●心随朗月高，志与秋霜洁（唐·李世民）

　　●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）

　　●鱼跳龙门往上游

　　●卒子过河，意在吃帅

　　●远大的希望造就伟大的人物（英国）

　　●胸有凌云志，无高不可攀

　　●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）

　　●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明（圣经）

　　●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）

　　●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）

　　●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）

　　●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）

　　●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）

2020-09-09

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