关于孝德的名言 关于孝德的名言警句108

　　1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

　　2、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基?

　　3、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂????????

　　4、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐??????????????????????????????????????????

　　5、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根?

　　6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通????

　　7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯??????

　　8、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

　　9、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

　　10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

　　孝心名言

　　1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

　　2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

　　3、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》

　　4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

　　5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

　　6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

　　7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

　　8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。

　　9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

　　10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

　　11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

　　12、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

　　13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

　　14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

　　15、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》

　　16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

　　17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

　　18、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

　　19、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

　　20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

　　21、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

　　22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

　　23、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

　　24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

　　25、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子

　　26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

　　27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

　　28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

　　29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

　　31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

　　32、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

　　33、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

　　34、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

　　35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

　　36、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

　　37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

　　38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

　　39、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

　　40、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

　　41、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——雨果

　　42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

　　43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

　　44、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

　　45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——狄更斯

　　、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）4、谁言寸草心，报得...

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　长幼有序。——孟子

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

　　仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

　　2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　4、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

　　5、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　6、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

　　7、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

　　8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　9、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

　　11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬

　　12、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

　　13、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

　　14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

　　15、大孝终身慕父母。——孟轲

　　16、子孝父心宽。——陈元靓

　　17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　18、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　19、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

　　20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为

　　孝德名言

　　1.[原文]

　　弟子入则孝，出则悌。——（春秋）《论语·学而》

　　[译文]

　　少年弟子在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。

　　2.[原文]

　　父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——（清）李毓秀《弟子规》

　　[译文]

　　父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

　　3.[原文]

　　首孝弟，次谨信。——（清）李毓秀《弟子规》

　　[译文]

　　首先要孝顺父母，敬爱兄弟，其次要谨慎，守信用。

　　4.[原文]

　　孝于亲则子孝，钦于人则众钦。——（宋）林逋《省心录》

　　[译文]

　　你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

　　5.[原文]

　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——（清）《增广贤文》

　　[译文]

　　小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。

　　6.[原文]

　　孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

　　[译文]

　　孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。

　　7.[原文]

　　夫孝，天之经也，地之义也。——（先秦）《孝经》

　　[译文]

　　孝是天经地义的。

　　8.[原文]

　　不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——（战国）孟轲《孟子·离娄上》

　　[译文]

　　（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。

　　（二）以及推人

　　9.[原文]

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——（战国）孟轲《孟子·梁惠上》

　　[译文]

　　孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。

　　10.[原文]

　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——（先秦）《孝经·天子章》

　　[译文]

　　爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。

　　古代24孝故事精典全文

　　01传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

　　相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，

　　从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，

　　舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动

　　了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，

　　有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选

　　定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　02亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。

　　他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，

　　衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重

　　德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发

　　展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　03啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著

　　称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬

　　自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，

　　跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客

　　人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的

　　修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　04百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，

　　十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双

　　亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食

　　有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：

　　“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉

　　父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

　　05芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

　　孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶

　　了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，

　　却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子

　　掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损

　　受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只

　　是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母

　　听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　06鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，

　　钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯

　　子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，

　　以鹿乳相赠，护送他出山。

　　07戏彩娱亲

　　老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽

　　拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，

　　以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上

　　学小孩子哭，二老大笑。

　　08卖身葬父

　　董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居

　　安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工

　　路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三

　　百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之

　　女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

　　09刻木事亲

　　丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念

　　父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每

　　日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

　　久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然

　　有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

　　10行佣供母

　　江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着

　　母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人

　　见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，

　　而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

　　11怀橘遗亲

　　陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲

　　陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘

　　子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”

　　陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪

　　就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑

　　天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

　　12埋儿奉母

　　郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，

　　原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，

　　对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供

　　养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节

　　省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭

　　巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

　　13扇枕温衾

　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬

　　时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无

　　双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，

　　黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

　　14拾葚异器

　　蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，

　　又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问

　　道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“

　　黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他

　　三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

　　15涌泉跃鲤

　　姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞

　　氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意

　　独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她

　　怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得

　　托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞

　　氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。

　　从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了

　　16闻雷泣墓

　　王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀

　　害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死

　　后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：

　　“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满

　　面，思念父母。

　　17乳姑不怠

　　崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。

　　当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每

　　天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，

　　身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇

　　之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果

　　然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

　　18卧冰求鲤

　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去

　　父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服

　　卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十

　　余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

　　19恣蚊饱血

　　吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬

　　使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，

　　担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

　　20扼虎救父

　　杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒

　　叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气

　　力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了

　　21哭竹生笋

　　孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适

　　值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽

　　然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病

　　愈。后来他官至司空

　　22尝粪忧心

　　庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有

　　事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉

　　凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现

　　味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔

　　娄安葬了父亲，并守制三年。

　　23弃官寻母

　　朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不

　　改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚

　　经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永

　　不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七

　　十多岁了。

　　24涤亲溺器

　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉

　　母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子

　　应尽的职责。

2020-09-16

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