左传名言：以史为鉴，明得失，知兴衰57

左传，一部史学巨著，不仅以其详实的史料价值而闻名，更以其发人深省的名言警句而传世。这些名言，或洞察世事变迁，或揭示人生哲理，历经千年仍闪耀着智慧的光芒，成为人们治国安邦、处世立身的箴言。

一、以史为鉴，知兴衰

“是以先王无隐情，史无隐谋。有则书之，无则书之。其往者序其事，其实者志其言。所以知先王欲人之观其行以为法也。”

这句名言出自左传《庄公二十三年》，强调了史书的重要性。左丘明认为，史书应忠实记录历史事件和人物言行，不隐瞒任何细节。通过对历史的回顾和总结，后人可以从中汲取经验教训，了解国家兴衰更替的规律。

二、民为邦本，本固邦宁

“国之大事，在祀与戎。祀，事也；戎，备也。故以祀事明神，以戎备敌。”

“民为邦本，本固邦宁。苟民去之，虽地广众民，不可守也。”

这两句名言出自左传《昭公十二年》，阐述了治国安邦的根本之策。左丘明指出，国家最重要的两件事是祭祀和军事，两者相辅相成，缺一不可。此外，他还强调了百姓的重要性，认为百姓是国家的根本，只有百姓安居乐业，国家才能安定繁荣。反之，如果失去百姓的支持，即使国家领土辽阔、人口众多，也无法维持长治久安。

三、知人善任，贤能致治

“德行不孤，必有邻。君子独处，必思其正。”

“人臣之任，上尽其心，下究其力，忠信而已。”

“用国者，任贤使能，则国家可兴。”

这三句名言分别出自左传《昭公七年》、《定公八年》和《襄公二十七年》，强调了知人善任的重要性。左丘明认为，德行高尚的人不会孤单，必有志同道合之人与他为伍。君子即使独处，也要时刻反省自己的行为，保持正道。作为臣子，应尽心尽力为君主服务，忠信不欺。而国君想要使国家兴旺，就必须任用贤能之士，授予他们相应的权力和责任。

四、敬畏神明，慎终追远

“礼，所以守其国也。礼，所以行其政也。礼，所以辨其上下也。礼，所以序其贵贱也。”

“君子有礼，然后可以立身。”

“慎终追远，民德归厚矣。”

这三句名言分别出自左传《昭公七年》、《庄公二十一年》和《襄公三年》，阐述了礼仪的重要性。左丘明认为，礼仪是维护国家秩序、实施政令、区分尊卑、安排社会等级的根本。君子只有遵守礼仪，才能在社会中立足。此外，他还强调了慎终追远的重要性，认为这样做可以使民风淳朴，社会安定。

五、以德服人，以理服众

“君子听言则思，难则见，疑则问，闻则骞。能言者，不厌于言。能默者，不厌于默。”

“君子贵其将出兮，将入兮，故旧无大故，则不弃也。有故，不能辞，则贬其人而已。”

“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”

这三句名言分别出自左传《昭公二十年》、《隐公三年》和《襄公三十一年》，阐述了为人处世的原则。左丘明认为，君子应该善于倾听，遇事谨慎，有疑问就及时请教，听到别人的意见也要谦虚接受。有能力的人不厌烦说话，有德行的人也不厌烦沉默。君子结交朋友，重视交往的品质，不会轻易放弃旧友。有道理的人自然会得到广泛的支持，而失去道理的人则会众叛亲离。

结语

左传名言警句，博大精深，涵盖了治国安邦、处世立身、为人处事等各个方面。这些名言不仅具有史学价值，更有着永恒的现实意义。时至今日，它们仍是人们学习历史、认识自我、完善人格的重要思想宝库。通过吟诵和品味这些名言，我们不仅可以追寻古人的智慧，汲取历史的经验教训，还可以陶冶情操，提升修养，在纷繁复杂的现代社会中找到前进的方向和人生的意义。

2024-11-22

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