名言中的家 名言中的家风家训104

　　★“家”的名言警句

　　○家园，世界的乐园（德国）

　　○鸟自爱巢人爱家（英国）

　　○别人的金窝银窝，不如自己的草窝

　　○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国）

　　○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰）

　　○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）

　　★唐诗中的“家”

　　○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》）

　　○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》）

　　○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》）

　　○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》）

　　○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》）

　　○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》）

　　○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》）

　　○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》）

　　○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》）

　　○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》）

　　○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》）

　　○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》）

　　○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》）

　　○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》）

　　○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》）

　　○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》）

　　○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

　　○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）

　　正心修身齐家治国平天下

　　《礼记·大学》

　　原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

　　这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上，成功的机会少，失望的时候多，于是又出现了“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。

　　国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。

　　——贾谊《新书·阶级》（【大意】为了国而忘记家，为了公而忘记私。有利不随便求取，有害不轻易去掉。一切行为要看是不是符合道义。）

　　公家之利，知无不为，忠也。

　　——左传·僖公九年》。（【大意】对公家有利的事情，只要知道了就没有不去做的，这就是忠。）

　　万叶秋声里，千家落照时。

　　——钱起

　　将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则

　　忘其身。

　　——《史记?司马穰苴列传》

　　万木叶初红，人家树色中。

　　——子兰

　　做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好

　　官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏。

　　——朱自清《论自己》

　　把亲戚朋友看得轻，把国家法律看得重，如此自然易于走

　　到公忠方面去。

　　——张君劢《立国之道》

　　婚姻勿贪势家。

　　——北齐?颜之推《颜氏家训?止足》

　　★无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。(歌德)

　　★无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。(罗伯特)

　　★让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。(华盛顿)

　　★我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。(林肯)

　　★家庭是大自然创造的杰作之一。(桑塔亚那)

　　★你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。(劳伦斯)

　　★家家都有一本难念的经。(萨克雷)

　　★作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。(诺埃尔)

　　★幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。(培根)

　　★幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸．－－［俄］列夫托尔斯泰

　　★家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子－－［法］卢梭

　　★家庭是第一个源泉，伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的．－－［前苏联］苏霍姆林斯基

　　★我相信家庭与外界是决然不同的，它可以充满爱，关怀及了解，成为一个人养精蓄锐的场所．－－［美］萨提尔

　　★我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）

　　★对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏尔泰）

　　诗词中的“家”

　　★一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》）

　　★我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》）

　　★帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》）

　　★回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》）

　　★战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》）

　　★霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》）

　　★我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》）

　　★黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》）

　　★田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》）

　　★山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》）

　　★芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》）

　　★林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》）

　　★浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》）

　　★钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》）

　　★万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》）

　　★东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》）

　　★一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

　　★田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）

　　一种新的感情渐渐地抓住了他，他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道

　　他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个

　　未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动，有广大的群众，还有他

　　的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。

　　这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间

　　去。他这样想着，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十

　　八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去

　　看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

　　人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。

　　※“夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。

　　※“我是青年，我不是畸形人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”

　　※“她真好，像她这样的好人在‘底下人’中间实在少见。”

　　…………

　　“这真是你的大发现了，原来‘底下人’跟主人一样也有感情，有良心。”

　　※“要这样才好。虽然是枯枝，在寒风里一点儿也不打颤。我们正因该学它的榜样。不要像那小草，霜一来就倒下去枯萎了！”

2020-09-17

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