创造的诗句 关于创造的诗句111

　　1．叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。

　　2．草木百年新雨露,车书万里旧江山．

　　3．沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春

　　4．删繁就简三秋树,领异标新二月花

　　5．丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉

　　6.长江后浪推前浪，世上新人赶旧人

　　关于创造的名言有：

　　1、打破常规的道路指向智慧之宫。——〔英国〕布莱克：《嘉言选》

　　【简介】威廉·布莱克，英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的基督教徒。主要诗作有诗集《纯真之歌》、《经验之歌》等。早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。

　　2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——〔英国〕德莱顿：《通信》

　　【简介】英国诗人、剧作家、文学批评家。一生为贵族写作，为君王和复辟王朝歌功颂德，被封为“桂冠诗人”。主要作品有《时髦的婚礼》(1673)、《一切为了爱情》(1667)、《阿龙沙与施弗托》（诗作）、《论戏剧诗》、《悲剧批评的基础》等。

　　3、现在的一切美好的事物，无一不是创新的结果。——〔英国〕穆勒：《论自由》

　　【简介】约翰·穆勒，英国著名哲学家、心理学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家，支持边沁的功利主义。约翰·穆勒是詹姆士·穆勒的儿子，受过其父的严格教育，在17岁时进入不列颠东印度公司，一直到1858年。

　　4、创造带有时代印记的新字，无论过去还是将来，都是允许的。——〔古罗马〕贺拉斯：《诗艺》

　　【简介】昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯，罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。他是古罗马文学黄金时代代表人之一。与维吉尔奥维德并称为古罗马三大诗人。?

　　5、人是灵魂和肉体的结合，为的是凭借想象力的勇敢翅膀，以果敢去创造业绩。——〔英国〕雪莱：《麦布女王》

　　【简介】珀西·比希·雪莱，英国著名作家、浪漫主义诗人，被认为是历史上最出色的英语诗人之一。英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。

　　6、所有的社会性的创造行为，都是个别的创造者的工作，或至多也不过是少数创造者的工作；而且在每一次继续不断的前进中，社会上的绝大多数成员都是被抛在后面的。——〔英国〕汤因比：《历史研究》

　　【简介】阿诺德·约瑟夫·汤因比，英国著名历史学家，他曾被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。汤因比对历史有其独到的眼光，他的12册巨著《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落，被誉为“现代学者最伟大的成就”。

　　1、[宋]陈杰《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》

　　兵前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。

　　揭起先牌一廉字，十州草木亦回春。

　　白话释义

　　战争前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。揭起来先牌一廉字，十州草木也回春。

　　2、[宋]何万选《创建魁星阁》

　　天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。

　　乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。

　　山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。

　　此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。

　　白话释义

　　天开奎壁作灵魂，杰构凌霄大运新。突然向鱼洲排雁塔，再看虎阜跳龙津。山林风俗如邹鲁，翰苑文章超过汉秦。此后鳌头夸就水，应知道魁阁瑞光频繁。

　　3、[宋]真德秀《泉州贡院举梁八咏》

　　忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。

　　乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无。

　　白话释义

　　想起从前文闱创造开始，挥笔纪实有大枢纽。现在才兴盛观重辉赫，试着问别的国家有这种没有。

　　4、[近代]老舍《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》

　　弹唱迎春节，东风天地新。

　　单弦流雅韵，快板奋精神。

　　学逗相声巧，因缘啼笑真。

　　莲花落不尽，创造总惊人！

　　白话释义

　　弹唱迎春节，东风天地新。单弦流雅乐韵，节板振奋精神。学习相声逗技巧，因为哭着笑真。莲落不尽，创造总是惊人！

　　5、[唐]白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞昔予为尹日创造》

　　水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。

　　新酒客来方宴饮，旧堂主在重欢娱。

　　莫言杨柳枝空老，直至樱桃树已枯。

　　[府妓有歌杨柳枝曲者，因以名焉。府西有樱桃厅，

　　因树为名，今树亦枯也。]

　　从我到君十一尹，相看自置府来无。

　　自予罢后，至中丞凡十一尹也。]

　　白话释义

　　水斋年久逐渐荒芜，羞愧甘棠没有一棵。新酒客来正在饮宴，旧堂主人在重欢娱。没有人说杨柳枝空老，一直到樱桃树已经枯萎。[府妓女有唱杨柳树枝弯曲的，因此得名。府西面有樱桃厅，

　　因为树是名，现在树也干枯了。]从我到你十一尹，看自己设置府来没有。

　　[从我结束后，到中丞共十一尹的。]

　　创造造句

　　1幸福的生活是用勤劳和智慧创造出来的。

　　2人类模拟生物的结构和功能进行发明创造，形成了一门新兴学问———仿生学。

　　3人类在二十一世纪将会创造出更多的奇迹。

　　4我们的祖先，用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。

　　5勤劳的中国人民创造光辉灿烂的历史。

　　登岳麓山(五律)1915年冬

　　共泛朱张渡,层冰涨橘汀.鸟啼枫径寂,木落翠微冥.攀险呼俦侣,盘空识健翎.赫曦联韵在,千载德犹馨.

　　归国谣今宵月1918年

　　今宵月,直把天涯都照彻.清光不令青山失,溪清却向青滩泄.鸡声歇,马嘶人语长亭白.

　　五古挽易昌陶一九一五年六月

　　去去思君深思君君不来愁杀芳年友悲叹有余哀

　　衡阳雁声彻湘滨春溜回感物念所欢踯躅南城隈

　　城隈草萋萋涔泪侵双题采采余孤景日落衡云西

　　方期沆养游零落匪所思永诀从今始午夜惊鸣鸡

　　鸣鸡一声唱汗漫东皋上冉冉望君来握手珠眶涨

　　关山骞骥足飞飚拂灵帐我怀郁如楚放歌依列嶂

　　列嶂青且倩愿言试长剑东海有岛夷北山尽仇怨

　　荡涤谁家子安得辞浮贱子期竟早亡牙琴从此绝

　　琴绝最伤情朱华春不荣后来有千日谁与共平生

　　望灵荐杯酒惨淡看铭旌惆怅中何寄江天水一泓

　　七古送纵宇一郎东行一九一八年

　　云开衡岳积阴止天马凤凰春树里

　　年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此

　　君行吾为发浩歌鲲鹏击浪从兹始

　　洞庭湘水涨连天艟艨巨舰直东指

　　无端散出一天愁幸被东风吹万里

　　丈夫何事足萦怀要将宇宙看秭米

　　沧海横流安足虑世事纷纭何足理

　　管却自家身与心胸中日月常新美

　　名世于今五百年诸公碌碌皆余子

　　平浪官前友谊多崇明对马衣带水

　　东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣

　　四言诗祭母文一九一九年十月

　　呜呼吾母遽然而死寿五十三生有七子

　　七子余三即东民覃其他不育二女二男

　　育吾兄弟艰辛备历摧折作磨因此遭疾

　　中间万万皆伤心史不忍卒书待徐温吐

　　今则欲言只有两端一则盛德一则恨偏

　　吾母高风首推博爱远近亲疏一皆覆载

　　恺恻慈祥感动庶汇爱力所及原本真诚

　　不作诳言不存欺心整饬成性一丝不诡

　　手泽所经皆有条理头脑精密劈理分情

　　事无遗算物无遁形洁净之风传遍戚里

　　不染一尘身心表里五德荦荦乃其大端

　　合其人格如在上焉恨偏所在三纲之末

　　有志未伸有求不获精神痛苦以此为卓

　　天乎人欤倾地一角次则儿辈育之成行

　　如果未熟介在青黄病时揽手酸心结肠

　　但呼儿辈各务为良又次所怀好亲至爱

　　或属素恩或多劳瘁大小亲疏均待报赍

　　总兹所述盛德所辉必秉悃忧则效不违

　　致于所恨必补遗缺念兹在兹此心不越

　　养育深恩春晖朝霭报之何时精禽大海

　　呜呼吾母母终未死躯壳虽隳灵则万古

　　有生一日皆报恩时有生一日皆伴亲时

　　今也言长时则苦短惟挈大端置其粗浅

　　此时家奠尽此一觞后有言陈与日俱长

　　尚飨

　　1.创造难，模仿容易。——哥伦布

　　2.劳动创造世界。——马克思

　　3.熟是经验，巧是创造。——徐特立

　　4.希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔

　　5.生命的第一个行动就是创造的行动。--罗曼，罗兰

2020-09-21

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