朱夫子治家格言 《朱子家训》原文109

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

　　见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓(tui)惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮(zen)诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧(yong,sun)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(nang,tuo)无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。

　　刘佰温治家格言

　　刘氏治家格言《传家宝》

　　作者：刘伯温

　　勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

　　一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

　　明日恐防下雨，又推后日天晴。天晴又有别事，此事却做不成。

　　夏天又怕暑热，冬寒又怕出门。为人怕寒怕热，如何发达成人。

　　请看天上日月，昼夜不得留停。臣为朝君起早，君为治国操心。

　　寒窗苦读君子，五更雪夜萤灯。官商盐埠当铺，万水千山路程。

　　若做小本生意，必要起早五更。乡农春耕下种，一年全靠收成。

　　男人耕读买卖，女人纺织殷勤。勤俭先贫后富，懒惰先福后贫。

　　用特体惜检点，破烂另买费用。纵有房屋田地，乱用终久必贫。

　　每日开门两扇，要办用度人情。自食油盐柴米，总要自己操心。

　　一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一事无成。

　　近来年轻弟子，为何不做营生。总想空闲游耍，不思结果收成。

　　年轻力壮不做，老来想做不能。别人那样发达，我又这等身贫。

　　别人妻财子禄，我今一事无成。别人也有两目，我有一对眼睛。

　　又不瞎眼玻脚，为何不如别人。自己想来想去，只为赌博奸淫。

　　务须回心转意，发愤做个好人。为人忠厚老实，到底不得长贫。

　　忍让和气者富，争强好讼必贫。粗茶淡饭长久，衣衫洁净装身。

　　不论居家在外，总要节省殷勤。若是出门求利，总要积赶回程。

　　银钱勤勤付寄，空信也要常行。父母免得悬望，妻儿也免忧心。

　　若是赌嫖乱用，一世不能成人。赌钱不是正业，本来有输有赢。

　　赢钱个个问借，输钱不见一人。即刻脱衣押当，无人来帮半文。

　　回家寻箱找柜，想去再赌转赢。谁知赢不收手，再赌又输与人。

　　输多无本生意，耕读手艺无心。输久欠下账目，田地当卖别人。

　　父母妻儿丢贱，自己被人看轻。嫖赌从今戒尽，耕读买卖当勤。

　　每日清晨早起，夜坐必要更深。伙计同心协力，商量斟酌方行。

　　银钱交点清白，戥称斛口两清，算盘不可错乱，账目登记宜清。

　　开店公平和气，主顾富客常临。兄弟忍让和睦，外人不敢欺凌。

　　夫妻更要和顺，吵闹家也不宜。亲朋不可轻视，弟妹不可断情。

　　贫富都要来往，免被别人看轻。奴婢务宜恩待，必有护主之心。

　　切莫使气刻薄，忍耐三思而行。村坊和睦为贵，不可唆害别人。

　　瞒心骗拐莫作，斗称总要公平。钱粮不可拖欠，关税更要报清。

　　安分守己为贵，奸猬造次莫行。亲戚朋友识破，谁肯赊借分文。

　　必然饥寒受饿，定起盗贼狠心。偷盗有日犯出，吊打必不容情。

　　先捆游街示众，然后押送衙门。板子夹棍难免，枷锁怎能脱身。

　　自身监牢受苦，父母妻儿忧惊。劝君回心转意，耕读买卖为生。

　　嫖奸更不可作，出钱还愁丧命。纵死不遭砍杀，拳打也是伤身。

　　先刑脱衣剪发，然后捆送衙门。官坐法贵审问，招认奸恶淫行。

　　枷身当街示众，羞愧难见六亲。男人羞见子侄，女人一世污名。

　　丈夫当尝休出，外嫁无脸见人。奸淫第一损德，报应儿女妻身。

　　我嫖别人妻女，我有姐妹女人。倘若别人镖戏，我知岂肯容情。

　　妻女定然砍杀，姐妹我必断情。想来人人如此，为何我去奸淫。

　　善恶终须有报，不可损坏良心。嫖赌若能谨戒，天涯海角可行。

　　功名连升高中，买卖财发万金。粗言虽无平仄，贫富都可读行。

　　为恶化为良善，懒人听了必勤。劝君抄本回去，教训子侄儿孙。

　　口教恐怕不信，此乃有书为凭。基能留心熟读，定有结果收成。

　　批曰：怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

　　谢谢采纳。

　　朱氏家训的目录

　　卷前语

　　朱熹遗真圣像及国际上对他的历史评价

　　(一)朱熹标准像之一(附：关于颁布朱子准像的

　　公告)

　　(二)朱熹自画像及明朝英宗皇帝题御像赞

　　(三)2000千禧之年朱熹入选“千禧人物”被国际文

　　化界笔1评为世界十大思想家之一宋朝皇帝钦赐朱熹“宋代圣人”真迹遗墨及历代皇

　　帝加封遗墨选

　　(一)宋朝皇帝御

　　(二)明朝皇帝御笔

　　(三)清朝皇帝御笔

　　正宗《朱子家训》

　　(一)朱子家训

　　(二)朱子格言

　　(三)朱子家规

　　(四)朱子家政

　　(五)朱子十悔训

　　(六)朱子建家立业的四个根本思想

　　朱氏祖宗逮训

　　合族公立激劝儒修

　　朱子给长子的家书(训子帖)——与长子受之

　　朱熹四岁时其父朱松教子的一篇记载

　　朱母祝夫人煮莲教子

　　朱子要求做人的行为准则

　　朱子对家训有关的诗词选

　　(一)劝学

　　(2)观书有感二首

　　(三)示四弟

　　(四)春日

　　(五)寿母生朝

　　(六)诗慰女儿贫

　　(七)克己

　　(八)三省

　　(九)九思

　　(十)唤醒

　　(十一)回文词卷前语

　　朱用纯(柏庐)遗像

　　朱用纯《治家格言》手迹、全文和简解

　　(一)朱用纯《治家格言》手迹

　　(二)朱用纯《治家格言》全文

　　(三)朱用纯《治家格言》简解

　　林则徐字帖《朱夫子治家格言》与原文《治

　　家格言》对照差错纠正

　　(一)林则徐字帖与原文对照差错纠正

　　(二)文字差错纠正与点评

　　书市上出售的《朱子家训》劣质书一瞥

　　对朱用纯《治家格言》原文及亲笔手书来历考证

　　朱用纯(柏庐)《劝孝歌》

　　《朱氏家训》是为人处世的良箴

　　跋

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　　周恩本的名言名句有哪些

　　.知识是智慧的火炬。2.读一书，增一智。3.不吃饭则饥，不读书则愚。4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。5.树不修，长不直；人不学，没知识。6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。9.知识是智慧的火炬。10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。11.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。13.造烛求明，读书求理。14.粮食补身体，书籍丰富智慧。15.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）17.积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语立身以立学为先，立学以读书为本。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟读一书，增一智。不吃饭则饥，不读书则愚。不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。少而不学，老而无识。少壮不努力，老大徒伤悲。清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。温固而知新，可以为师已。学问勤中得。学然后知不足。不知则问，不能则学。敏而好学，不耻下问。玉不琢，不成器；人不学，不知道。志当存高远。有志者，事竟成。言必信，行必果。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。满招损，谦受益。失之毫厘，差之千里。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，恶不可长。记人之善，忘人之过。不贵于无过，而贵于能改过。君子成人之美，不成人之恶。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴,，溃千里之堤。以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。穷且益坚，不坠青云之志。岁寒，然后知耸柏之后凋也。三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘忧国。天下兴亡，匹夫有责。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。宁为玉碎，不为瓦全。利于国者爱之，胲于国者恶之。捐躯赴国难，视死忽如归。祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。世上无难事，只怕有心人。欲要看究竟，处处细留心。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。滴水能把石穿透，万事功到自然成。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。虚心万事能成，自满十事九空。学如逆水行舟，不进则退。为学患无疑，疑则进也。知不足者好学，耻下问者自满。知之为知之，不知为不知，是知也。善学者，假人之长以补其短。每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。问渠那得清如许，为有活水源头来。世事洞明皆学问，人情练达即文章。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。落红不是无情物，化作春泥更护花。博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。由俭如奢易，由奢入俭难精打细算油盐不断历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。隔岸观火历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。节约粮食是美德。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反感的陋习。今天节约一滴水，留给后人一滴血谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢勤俭永不穷，坐食山也空一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰聚沙成塔点滴成流1．君子以俭德辟难。——《周易?否》2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　《朱子家训》原文

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　　一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

　　自奉必须俭约，宴客切勿流连。

　　器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

　　勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

　　居身务期质朴，教子要有义方。

　　莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

　　刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

　　兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

　　嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

　　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

　　居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

　　勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。

　　乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

　　狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

　　因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

　　施惠无念，受恩莫忘。

　　凡事当留余地，得意不宜再往。

　　人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

　　善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

　　见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

　　国课早完，囊橐无余，自得其乐。

　　读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

　　守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

2020-07-13

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