男儿志名言 好男儿志在四方名言190
好男儿志在四方。这则成语故事是关于春秋时期晋国的公子重耳的。后人用这句话形容立志广阔远大,愿意到遥远的地方去做一番伟大的事业。“志”就是指志向。这个词的意思是指志向远大,不愿固守家园,在小天地里蜗居。人们经常用这句话来鼓励准备走向社会的年轻人,鼓励他们创出一片自己的天地。
不过“好男儿志在四方”最初的出处并没有“好男儿”几个字。这则成语出自《左传·僖公二十三年》:“姜氏杀之,而谓公子曰:‘子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。’”春秋时,晋献公听信了骊姬的话,杀了太子申生。于是公子重耳和夷吾分别躲到狄国和梁国避难。后来,晋献公死了,公子夷吾继位。他担心重耳夺位,于是派人追杀。重耳躲到齐国,齐桓公很看重重耳,把亲戚的女儿齐姜嫁给他。七年后,已完全适应齐国生活的重耳根本就不想回晋国了。齐桓公死后,齐孝公治国,齐国国力渐衰。与重耳同去的子犯、赵衰等人一起在桑园里秘密商议让重耳回国之事。但齐姜的侍女在树上采桑叶,听见了他们的密谈。齐姜得知后,杀掉了侍女,并告诉重耳:“男子汉要做一番大事业,留恋妻子、贪图安逸是不可取的。我已杀了侍女,你快走吧!”重耳惊讶地说:“可是我并不想走啊!”齐姜听后没有再劝他,而是暗中跟子犯等人商量对策。他们灌醉了重耳,把他送出齐国。最后,重耳终于在六十二岁时再度回到晋国,成为晋国国君,即历史上的晋文公。
这就是成语志在四方的出处,人们后来从这个故事里总结出了“好男儿志在四方”这句话,一直流传到现在。
言志名言*志当存高远。〔三国〕诸葛亮
*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔
*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休
*君子志于择天下。〔宋〕刘炎
*褴褛衣内可藏志。书摘
*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡
*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通
*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通
*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节,不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植
*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒
*益重青青志,风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述,垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫
*浩荡入溟阔,志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志,可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐,及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在,人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》
*有志肝胆壮;无私义凛然。《格言对联》
*若无松柏志,超越不为高。郭沫若
*显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔
*宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远
*立志以定其本,居正以持其志。〔宋〕胡宏
*弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦
*学艺之道无它,锻炼意志第一。徐悲鸿
*志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲
*处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充
*有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操
*劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼
*业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来
*立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥
*志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦
*丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元
*白首壮心驯大海,青春浩气走千山。林伯渠
*英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。《格言对联》
*老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。〔三国〕曹操
*居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。〔北朝〕刘昼
*不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无量。《格言联壁》
*吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。孙中山
*朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。《神童诗》
*自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。《神童诗》
*身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。〔明〕李时珍
*天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。书摘
*三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
*身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘
*夫志,气之帅也。〔战国〕孟轲
*人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲
*无冥冥之志者,无昭昭之明;
无惛惛之事者,无赫赫之功。〔战国〕荀况
*志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非
*燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁
*英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,
吞吐天地之志者也。《三国演义》
*志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪
*执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
*老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,
不坠青云之志。〔唐〕王勃
*身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃
*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼
*古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍
不拔之志。〔宋〕苏轼
*书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。〔宋〕朱熹
*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀
*志不立,天下无可成之事。〔明〕王守仁
*故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁
*贫不足羞,可羞是贫而无志。〔明〕吕坤
*不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙
*未有不立志之人,便能做得事业。〔明〕戚继光
*人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有
无志而建功。〔明〕朱棣
*男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅
*千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,
不外乎一个“勤”字。〔清〕曾国藩
*坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩
*有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄
*但言虚心,不若先言立志。〔清〕陈确
*学者志不立,一经患难,愈见消沮。〔清〕黄宗羲
*男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志
已酬便无志。粱启超
*志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。《格言联壁》
*天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。《格言联壁》
☆☆☆
*雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗宁
*人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝,
就一定能如愿以偿。〔英〕乔·赫伯特
*每一个成功者的秘诀,是由于坚定不移的
志向和热烈不懈的工作。〔英〕马尔顿
*真正之才智,是刚毅之志向。〔法〕拿破仑
*一个志在有大成的人,他必须如歌德所说,
知道限制自己。〔德〕黑格尔
*朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途
绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”,一切
事业的成败都取决于此。〔美〕卡耐基
梁启超的名言男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
志未酬①
志未酬②,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许④!虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生⑤?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
注释
①这首诗作于光绪二十七年(1901),最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后,仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调,成为一种“新体诗”。
②酬:实现,达到。
③“出瀛”句:《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地,谓九州之内有稗海环绕,九州之外,更有大瀛海环绕。
④其:副词,表推测。
⑤奚(xī西)自生:从何而生。奚,疑问词,何。
译文一
壮志未能实现啊,壮志未能实现啊,请问君子的志向什么时候能够实现呢?志向是没有尽头限度的,实现它也是没有尽头的。世界的进步没有停止的日期,我的希望也是没有停止的日期的。众生的愁苦恼怒斩不断,就像混乱的丝麻一样,我的悲天悯人的感情也像斩不断的乱丝一般,登上一座高山又发现有另外的高山,出游到无边的大海又有更加广阔的大海。任凭龙腾虎跃(英才辈出)来度过这百年的时光啊,所创造出来的成就又有多少呢?虽然只是那么一点点,不敢妄自菲薄,没有这一点点的积累啊,大的多的成就从哪里生出来呢?只是希望前面的路途恢宏广阔和向远方无尽的伸展,又有谁能够对我的这一情怀没有感动呢?啊呀,男儿的志向是渴望参与天下的大事,以天下为己任,只是有前进而绝对是没有后退的,当说自己的伟大的志向实现的那个人是没有志向的人。
译文二
壮志没有实现,壮志没有实现,请问您的志向什么时候才能实现呢?志向没有穷尽的时候,实现(志向)也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候,我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断,我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山,发现又有高山,游出一片浩瀚的海洋,发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄轻视自己,没有这很少的积累啊,大的成功又从哪里来呢?只要展望宏伟广阔任重道远的前途,谁能不对我的心情有所感触呢?唉!男儿以国家世界的大事业作为志向,只有前进而不能困顿。如果(谁)说“已经实现了志向”,(那)就是失去了志向。
言志已酬便无志。梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现,则表明本来就没有志愿。
[赏析]此诗作于1901年。
句中“志已酬”与“无志”,看似矛盾,其实很辩证。因真正有“志”,便随时代发展而无停止之时,“世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”,则其“志”并非不断进取之“志”,因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句,十分有力,令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界,克服短视,树立大志。此句言简意赅,概括了生活真理,此句可作格言读。
男儿立志报国名言男儿何不带吴钩收取关山五十州驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
少年立志的名言警句流水落花春去也天上人间
劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎
莫等闲,白了少年头,空悲切
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
世人若被明日累,春去秋来老将至
朝看水东流,暮看日西沉
人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟
少壮不努力,老大徒伤悲
年难留,时易损
人误地一时,地误人一年
一年之计在于春,一日之计在于晨
天波易谢,寸暑难留
时间乃是最大的革新家
欢娱不惜时光逝
时间伟大的作者,她能写出未来的结局
时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过(拉丁美洲)
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时(赫胥黎)
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶
钉子是敲进去的,时间是挤出来的
用“分”来计算时间的人,比用“时来计算时间的人,时间多五十九倍(雷巴柯夫)
辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀(布莱克)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
写男儿的名言天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;君子接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载
浪子回头金不换
谦谦君子,温润如玉
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
男儿不展凌云志,空负天生八尺躯!
生当作人杰,死亦为鬼雄
丈夫之志,能屈能伸。
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
修身、齐家、治国、平天下
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
男儿立志出乡关,学不成功决不还。
埋骨岂须桑梓地,人生何处不青山。
2020-09-22
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