男儿志名言 好男儿志在四方名言190

　　好男儿志在四方。这则成语故事是关于春秋时期晋国的公子重耳的。后人用这句话形容立志广阔远大，愿意到遥远的地方去做一番伟大的事业。“志”就是指志向。这个词的意思是指志向远大，不愿固守家园，在小天地里蜗居。人们经常用这句话来鼓励准备走向社会的年轻人，鼓励他们创出一片自己的天地。

　　不过“好男儿志在四方”最初的出处并没有“好男儿”几个字。这则成语出自《左传·僖公二十三年》:“姜氏杀之，而谓公子曰:‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’”春秋时，晋献公听信了骊姬的话，杀了太子申生。于是公子重耳和夷吾分别躲到狄国和梁国避难。后来，晋献公死了，公子夷吾继位。他担心重耳夺位，于是派人追杀。重耳躲到齐国，齐桓公很看重重耳，把亲戚的女儿齐姜嫁给他。七年后，已完全适应齐国生活的重耳根本就不想回晋国了。齐桓公死后，齐孝公治国，齐国国力渐衰。与重耳同去的子犯、赵衰等人一起在桑园里秘密商议让重耳回国之事。但齐姜的侍女在树上采桑叶，听见了他们的密谈。齐姜得知后，杀掉了侍女，并告诉重耳：“男子汉要做一番大事业，留恋妻子、贪图安逸是不可取的。我已杀了侍女，你快走吧！”重耳惊讶地说：“可是我并不想走啊！”齐姜听后没有再劝他，而是暗中跟子犯等人商量对策。他们灌醉了重耳，把他送出齐国。最后，重耳终于在六十二岁时再度回到晋国，成为晋国国君，即历史上的晋文公。

　　这就是成语志在四方的出处，人们后来从这个故事里总结出了“好男儿志在四方”这句话，一直流传到现在。

　　*志当存高远。〔三国〕诸葛亮

　　*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔

　　*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

　　*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

　　*褴褛衣内可藏志。书摘

　　*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡

　　*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通

　　*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通

　　*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹

　　*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙

　　*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁

　　*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升

　　*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼

　　*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽

　　*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植

　　*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植

　　*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒

　　*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

　　*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白

　　*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白

　　*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫

　　*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易

　　*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易

　　*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

　　*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

　　*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修

　　*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥

　　*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人

　　*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》

　　*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》

　　*若无松柏志，超越不为高。郭沫若

　　*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔

　　*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远

　　*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏

　　*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦

　　*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿

　　*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

　　*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲

　　*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充

　　*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

　　*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼

　　*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来

　　*立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥

　　*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦

　　*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

　　*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元

　　*白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠

　　*英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》

　　*老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。〔三国〕曹操

　　*居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼

　　*不让古人，是谓有志。不让今人，是谓无量。《格言联壁》

　　*吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。孙中山

　　*朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》

　　*自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。《神童诗》

　　*身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。〔明〕李时珍

　　*天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。书摘

　　*三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》

　　*身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘

　　*夫志，气之帅也。〔战国〕孟轲

　　*人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲

　　*无冥冥之志者，无昭昭之明；

　　无惛惛之事者，无赫赫之功。〔战国〕荀况

　　*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非

　　*燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁

　　*英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，

　　吞吐天地之志者也。《三国演义》

　　*志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪

　　*执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪

　　*老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，

　　不坠青云之志。〔唐〕王勃

　　*身可辱，而志不可夺。〔唐〕王勃

　　*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼

　　*古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍

　　不拔之志。〔宋〕苏轼

　　*书不记，熟读可记；义不精，细思可精。

　　惟有志不立，直是无着力处。〔宋〕朱熹

　　*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀

　　*志不立，天下无可成之事。〔明〕王守仁

　　*故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁

　　*贫不足羞，可羞是贫而无志。〔明〕吕坤

　　*不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙

　　*未有不立志之人，便能做得事业。〔明〕戚继光

　　*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有

　　无志而建功。〔明〕朱棣

　　*男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅

　　*千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，

　　不外乎一个“勤”字。〔清〕曾国藩

　　*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩

　　*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。

　　苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄

　　*但言虚心，不若先言立志。〔清〕陈确

　　*学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲

　　*男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志

　　已酬便无志。粱启超

　　*志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。

　　志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。《格言联壁》

　　*天下无不可化之人，但恐诚心未至。

　　天下无不可为之事，只怕立志不坚。《格言联壁》

　　☆☆☆

　　*雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗宁

　　*人不论志气大小，只要尽力而为，矢志不渝，

　　就一定能如愿以偿。〔英〕乔·赫伯特

　　*每一个成功者的秘诀，是由于坚定不移的

　　志向和热烈不懈的工作。〔英〕马尔顿

　　*真正之才智，是刚毅之志向。〔法〕拿破仑

　　*一个志在有大成的人，他必须如歌德所说，

　　知道限制自己。〔德〕黑格尔

　　*朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途

　　绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”，一切

　　事业的成败都取决于此。〔美〕卡耐基

　　男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

　　志未酬①

　　志未酬②，志未酬，问君之志几时酬？志亦无尽量，酬亦无尽时。世界进步靡有止期，吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝，吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山，出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮，所成就其能几许④！虽成少许，不敢自轻。不有少许兮，多许奚自生⑤？但望前途之宏廓而寥远兮，其孰能无感于余情？吁嗟乎，男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

　　注释

　　①这首诗作于光绪二十七年(1901)，最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后，仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调，成为一种“新体诗”。

　　②酬：实现，达到。

　　③“出瀛”句：《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地，谓九州之内有稗海环绕，九州之外，更有大瀛海环绕。

　　④其：副词，表推测。

　　⑤奚(xī西)自生：从何而生。奚，疑问词，何。

　　译文一

　　壮志未能实现啊，壮志未能实现啊，请问君子的志向什么时候能够实现呢？志向是没有尽头限度的，实现它也是没有尽头的。世界的进步没有停止的日期，我的希望也是没有停止的日期的。众生的愁苦恼怒斩不断，就像混乱的丝麻一样，我的悲天悯人的感情也像斩不断的乱丝一般，登上一座高山又发现有另外的高山，出游到无边的大海又有更加广阔的大海。任凭龙腾虎跃（英才辈出）来度过这百年的时光啊，所创造出来的成就又有多少呢？虽然只是那么一点点，不敢妄自菲薄，没有这一点点的积累啊，大的多的成就从哪里生出来呢？只是希望前面的路途恢宏广阔和向远方无尽的伸展，又有谁能够对我的这一情怀没有感动呢？啊呀，男儿的志向是渴望参与天下的大事，以天下为己任，只是有前进而绝对是没有后退的，当说自己的伟大的志向实现的那个人是没有志向的人。

　　译文二

　　壮志没有实现，壮志没有实现，请问您的志向什么时候才能实现呢？志向没有穷尽的时候，实现（志向）也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候，我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断，我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山，发现又有高山，游出一片浩瀚的海洋，发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊，又能做成多少事呢？即使做成了一些事，不敢妄自菲薄轻视自己，没有这很少的积累啊，大的成功又从哪里来呢？只要展望宏伟广阔任重道远的前途，谁能不对我的心情有所感触呢？唉！男儿以国家世界的大事业作为志向，只有前进而不能困顿。如果（谁）说“已经实现了志向”，（那）就是失去了志向。

　　言志已酬便无志。梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现，则表明本来就没有志愿。

　　[赏析]此诗作于1901年。

　　句中“志已酬”与“无志”，看似矛盾，其实很辩证。因真正有“志”，便随时代发展而无停止之时，“世界进步靡有止期，吾之希望亦靡有止期”，所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”，则其“志”并非不断进取之“志”，因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句，十分有力，令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界，克服短视，树立大志。此句言简意赅，概括了生活真理，此句可作格言读。

　　男儿何不带吴钩收取关山五十州驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　流水落花春去也天上人间

　　劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时

　　明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎

　　莫等闲，白了少年头，空悲切

　　一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

　　世人若被明日累,春去秋来老将至

　　朝看水东流,暮看日西沉

　　人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。

　　少年易学老难成，一寸光阴不可轻

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟

　　少壮不努力，老大徒伤悲

　　年难留，时易损

　　人误地一时，地误人一年

　　一年之计在于春，一日之计在于晨

　　天波易谢，寸暑难留

　　时间乃是最大的革新家

　　欢娱不惜时光逝

　　时间伟大的作者，她能写出未来的结局

　　时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过（拉丁美洲）

　　时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时（赫胥黎）

　　勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶

　　钉子是敲进去的，时间是挤出来的

　　用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍（雷巴柯夫）

　　辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　　黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

　　天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

　　天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载

　　浪子回头金不换

　　谦谦君子，温润如玉

　　有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚

　　苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

　　男儿不展凌云志，空负天生八尺躯！

　　生当作人杰，死亦为鬼雄

　　丈夫之志，能屈能伸。

　　大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

　　莫等闲,白了少年头,空悲切！

　　三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还！

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　修身、齐家、治国、平天下

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。

　　男儿立志出乡关，学不成功决不还。

　　埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山。

2020-09-22

上一篇：着装的名言 关于着装的名言

下一篇：晚霞名言 晚霞名言名句