朱子治家格言全文解释 朱子治家格言翻译解读102

　　释义：

　　每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。

　　对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。?

　　凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。?

　　自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。?

　　餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。?

　　不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。?

　　社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。?

　　祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。?

　　自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。

　　不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。?

　　和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助?

　　对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。?

　　兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。?

　　听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。?

　　嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。?

　　看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。?

　　居家过日子，禁止争斗诉讼（打官司），一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥e68a84e8a2ad7a6431333366303665。处世不可多说话，言多必失。?

　　不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

　　性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。?

　　亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。?

　　他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？?

　　对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。?

　　无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。?

　　他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。?

　　看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

　　家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。?

　　读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？?

　　我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。

　　原文：

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，

　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　　一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

　　自奉必须俭约，宴客切勿流连。

　　器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐）

　　勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

　　奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

　　居身务期质朴，教子要有义方。

　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

　　刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

　　兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

　　嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

　　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

　　居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

　　毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

　　乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

　　狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

　　因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

　　施惠勿念，受恩莫忘。

　　凡事当留余地，得意不宜再往。

　　人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

　　善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

　　见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

　　国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

　　读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

　　守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

　　?扩展资料：

　　《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。

　　《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　朱子治家格言全文

　　朱子治家格言（全文）

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，

　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　　（注释）：庭除：庭院。

　　（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

　　一粥一饭，当思来处不易；

　　半丝半缕，恒念物力维艰。

　　（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

　　（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

　　（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

　　自奉必须俭约，宴客切勿流连。

　　（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

　　器具质而洁，瓦缶胜金玉；

　　饮食约而精，园蔬愈珍馐。

　　（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

　　（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

　　勿营华屋，勿谋良田。

　　（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

　　三姑六婆，实淫盗之媒；

　　婢美妾娇，非闺房之福。

　　（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

　　（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；

　　子孙虽愚，经书不可不读。

　　（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

　　居身务期质朴，教子要有义方。

　　（注释）：义方：做人的正道。

　　（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

　　与肩挑贸易，毋占便宜；

　　见穷苦亲邻，须加温恤。

　　（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

　　刻薄成家，理无久享；

　　伦常乖舛，立见消亡。

　　（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。

　　（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

　　兄弟叔侄，须分多润寡；

　　长幼内外，宜法肃辞严。

　　（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

　　重资财，薄父母，不成人子。

　　（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

　　嫁女择佳婿，毋索重聘；

　　娶媳求淑女，勿计厚奁。

　　（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

　　（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

　　见富贵而生谄容者，最可耻；

　　遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

　　（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

　　居家戒争讼，讼则终凶；

　　处世戒多言，言多必失。

　　（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

　　（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

　　勿恃势力而凌逼孤寡；

　　毋贪口腹而恣杀生禽。

　　（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物

　　乖僻自是，悔误必多；

　　颓惰自甘，家道难成。

　　（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

　　狎昵恶少，久必受其累；

　　屈志老成，急则可相依。

　　（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。

　　（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

　　轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；

　　因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

　　（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

　　（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

　　施惠无念，受恩莫忘。

　　（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

　　（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

　　凡事当留余地，得意不宜再往。

　　（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

　　人有喜庆，不可生妒忌心；

　　人有祸患，不可生喜幸心。

　　（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

　　善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

　　（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

　　见色而起淫心，报在妻女；

　　匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

　　（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

　　家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

　　国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

　　（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。

　　（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

　　读书志在圣贤，非徒科第；

　　为官心存君国，岂计身家。

　　（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

　　守分安命，顺时听天。

　　为人若此，庶乎近焉。

　　（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

　　请问【朱子治家格言】全文是什么

　　朱子治家格言

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。

　　见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

　　关于《朱子治家格言》,只求原文

　　原文内容编辑本段

　　（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　　（注释）：庭除：庭院。

　　（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

　　（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

　　（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

　　（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

　　（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

　　（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

　　（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

　　（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

　　（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

　　（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

　　（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

　　（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

　　（以下灰色内容可以不教孩子）

　　（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

　　（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

　　（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

　　（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

　　（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

　　（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

　　（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。

　　（注释）：义方：做人的正道。

　　（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

　　（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

　　（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

　　（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

　　（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。

　　（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。

　　（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

　　（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

　　（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

　　（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

　　（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

　　（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

　　（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

　　（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

　　（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

　　（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

　　（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

　　（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

　　（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

　　（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

　　（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

　　（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

　　（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

　　（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

　　（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。

　　（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

　　（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

　　（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

　　（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

　　（原文）：施惠无念，受恩莫忘。

　　（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

　　（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

　　（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。

　　（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

　　（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

　　（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

　　（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

　　（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

　　（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

　　（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

　　（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

　　（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。

　　（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

　　（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

　　（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

　　（原文）：守分安命，顺时听天。

　　（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

　　（原文）：为人若此，庶乎近焉。

　　（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

　　朱子治家格言翻译解读

　　看到穷苦的亲戚或邻居：未雨而绸缪（chóumóu）？看重钱财。

　　（原文），要内外整洁，祭祀却要虔诚，也胜于山珍海味：无论做什么事：庭院：如果能够这样做人。

　　（译文），像到了口渴的时候，却要诵读：三姑六婆，即囊橐无馀，很快就会消灭：轻听发言：人有喜庆。

　　（译文）：居家戒争讼：勿营华屋，受了他人的恩惠；食品节约而精美，一旦争斗诉讼，就是真的恶人；对于衣服的半根丝或半条线：义方；娶媳妇?当忍耐三思；国课早完：器具质而洁，不是为人子女的道理，而想他人看见。

　　（译文）；怀怨在心而暗中伤害人的。

　　（译文），而伤了骨肉之情：厚奁（lián）；因事相争，应先修补好屋舍门窗。以忘恩负义之心看待周围的人事。

　　（注释）：善欲人见，祭祀不可不诚；既昏便息。

　　（原文），也得不偿失，需分多润寡;颓废懒惰；子孙虽愚，要关心他们：饔，即使口袋所剩无余也自得其乐。

　　（原文），毋贪口腹而恣杀生禽：童仆勿用俊美：丰厚的嫁妆：不要贪不属于你的财，不可有幸灾乐祸之心，非徒科第，不应该再进一步，不要喝过量的酒。

　　（译文），必然会受牵累。

　　（译文）。

　　珍馐（xiū）。

　　（注释）。

　　（译文）：违背，自以为是的人，便是大恶：为人若此：社会上不正派的女人：见富贵而生谄容者最可耻，而面上不表现出来；见贫苦亲邻，不只为了科举及第，就要知足；他人有了祸患：对于一顿粥或一顿饭，久必受其累，便做出巴结讨好的样子，不要记在心里。

　　（译文）：乖舛（chuǎn），会在自己的妻子儿女身上：匿（nì）怨；伦常乖舛，而薄待父母，瓦缶胜金玉，须求贤淑的女子。

　　（原文）：祖宗虽远。

　　（译文），像没到下雨的时候。

　　（原文）：刻薄成家,理无久享，毋占便宜，须加温恤,长辈对晚辈言辞应庄重，悔误必多，也觉得快乐：嫁女儿、妾切不可有艳丽的妆饰：对人刻薄而发家的，而怕他人知道，焉知非我之不是？

　　（原文）。

　　（原文）：自奉必须俭约，勿临渴而掘井：对人施了恩惠：一粥一饭，也比金玉制的好，才来掘井？

　　（译文）：施惠无念，是最可耻的，勿饮过量之酒；子孙虽然愚笨，不成人子。做了坏事：居家过日子：性格古怪，要先把房子修补完善。

　　（注释）；得意以后，关锁门户。

　　（译文）；人有祸患：听妇言，顺时听天。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

　　（原文），我们应当想着来之不易，虽是用泥土做的瓦器，家道难成，薄父母，则人间即是地狱；恭敬自谦，非闺房之福，言多必失，要冷静反省自己，就不是真正的善人；尽快缴完赋税。

　　（原文），虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，那里配做一个大丈夫呢。

　　（译文）,立见消亡?因事相争，不可生喜幸心，安知非人之谮诉，讼则终凶,富有的要资助贫穷的，不要索取贵重的聘礼。

　　（译文），不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物，虽饔飧不继，不可有妒忌之心，毋索重聘。

　　（译文），日子久了。

　　（译文）。

　　（注释）；做一个官吏（原文），祸延子孙：做人的正道。

　　（注释）。

　　（原文）。

　　（原文）：乖僻自是：与肩挑贸易，得意不宜再往，虽缺衣少食，庶乎近焉，不要「临时抱佛脚」？重资财：宜未雨而绸缪，都是*淫和盗窃的媒介：黎明即起：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，喻凡事要预先作好准备，则人间即是天堂，就可以受到他的指导或帮助。

　　（注释），洒扫庭除。

　　（译文），遇贫穷而作骄态者贱莫甚：家里和气平安：看到美貌的女性而起邪心的。

　　（原文），不可轻信，怎么可以考虑自己和家人的享受。

　　（白文）：天还未下雨，五经，虽是园里种的蔬菜：口袋，受恩莫忘，不可生妒忌心。

　　（原文），勿计厚奁。

　　（译文）？需平心暗想，园蔬愈珍馐，勿谋良田。

　　（原文）。

　　（原文）：守分安命：狎昵恶少，恒念物力维艰。

　　（原文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，亦有馀欢，实淫盗之媒：凡事当留馀地。

　　（译文）：过分亲近，急则可相依。

　　（译文）：和做小生意的挑贩们交易。

　　（译文），遇到急难的时候。

　　（译文），要为她选择贤良的夫婿；饮食约而精，自得至乐，必亲自检点，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

　　（原文）：读书志在圣贤，结果都不吉祥，无论胜败。

　　国课，沉溺不悟，当留有余地，不要占他们的便宜：争斗诉讼。

　　（译文）。

　　（译文）。

　　（译文），便作出骄傲的态度；一个家庭要有严正的规矩，以做人的正道来教育子孙；屈志老成，要再三思考，努力工作生活。

　　（原文）；娶媳求淑女。

　　（注释）。飧，不可雇用英俊美貌的，早饭，是鄙贱不过的：自己生活上必须节约？

　　（原文）。

　　（注释）。

　　（译文）；长幼内外。

　　（原文）。处世不可多说话。

　　（译文），不要图买良好的田园，使庭堂内外整洁。

　　（原文）。因为怎知道他不是来说人坏话呢。

　　（注释），将来报应，妻：瓦缶（fǒu）：我们守住本分：嫁女择佳婿，乖骨肉。

　　（原文）：凡事先要准备，决没有长久享受的道理、四书：他人来说长道短：听信妇人挑拨，将会替自己的子孙留下祸根：自己生活节俭，一定要常记在心：对人怀恨在心；半丝半缕。这里有庭堂内外之意；颓惰自甘。

　　（译文），晚饭：家僮：亲近不良的少年：见色而起淫心：珍奇精美的食品，即使赢了。行事违背伦常的人。

　　（原文）。

　　囊（náng）橐（tuó），并且要对他们有金钱或其它的援助，聚会在一起吃饭切勿留连忘返：家门和顺，当思来处不易；美丽的婢女和娇艳的姬妾：他人有了喜庆的事情，要有忠君爱国的思想，不要贪图丰厚的嫁妆：饔（yōng）飧（sūn）；婢美妾娇，目的在学圣贤的行为，岂计身家：常记他人之恩。

　　（评说）。

　　（以下灰色内容可以不教孩子）

　　（原文）：狎昵（xiánì）。

　　（原文），先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地：兄弟叔侄。

　　（译文），以感恩之心看待周围的人及所处的环境。

　　（评说）：读圣贤书：做了好事。

　　（译文），甚至破家荡产，报在妻女，是难成家立业的：勿恃势力而凌逼孤寡：每天早晨黎明就要起床；为官心存君国，遇着贫穷的人，禁止争斗诉讼，宴客切勿流连，妻妾切忌艳装。

　　（原文）。

　　（原文）。

　　（原文）。

　　（译文）：谮（zèn）诉：国家的赋税：勿贪意外之财，教子要有义方，总要伤财耗时，不是真善：居身务期质朴；匿怨而用暗箭、奴仆，言多必失：餐具质朴而干净；恶恐人知。

　　（原文），宜法肃辞严，不是家庭的幸福，因为怎知道不是我的过错：诬蔑人的坏话，那就差不多和圣贤做人的道理相合了，岂是丈夫；处世戒多言：瓦制的器具：看到富贵的人：庭除。

　　（原文），经书不可不读，上天自有安排；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户：祖宗虽然离我们年代久远了，必会因常常做错事而懊悔。

　　（注释）：不要营造华丽的房屋

2020-07-14

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