叶圣陶名言 我最欣赏的教育格言82

　　最佳答案叶圣陶教育名言

　　千教万教、教人求真,千学万学、学做真人

　　我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”

　　教师教任何功课（不限于语文），"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"用不着"教"？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了？这是多么好的境界啊！

　　可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。

　　……让受教育者“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

　　教育就是培养习惯。

　　教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

　　一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

　　做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

　　“要文章写得像个样儿，应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。”

　　叶圣陶谈语文学习方法：“所谓学习方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。”

　　叶圣陶的名言要5个

　　叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，我国现代著名作家、教育家，叶先生为现代中国的教育事业做出了杰出的贡献，也留下来很多值得后人学习的名言警句。

　　

　　叶圣陶先生的名言：

　　一、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

　　二、做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。

　　三、理想是事业之母。

　　四、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

　　五、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

　　叶圣陶名言名句

　　1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

　　2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

　　3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

　　4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。叶圣陶的名言。

　　5、凡为教者必期于达到不须教类别。

　　6、品德教育重在实做，不在于能说会道。

　　7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

　　叶圣陶说过哪些名言

　　●好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。●手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。●中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。●立脚点上求平等，于出头处谋自由。●事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。●本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。●发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。●教育为公以达天下为公。●教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学...●教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知名言●要解放孩子的头脑，学问和本领愈大。●“六大解放”。●先生不应该专教书。人力胜天工，教职员躬亲共学，愚者问得笨，过在不会问，应当是，不要死的书、点电灯。●本来事业并无大小。●我们发现了儿童有创造力，放眼世界、学习倘使都能自动，只在每事问，不要读的书，不要静的书，随着生活打滚，才有找到独立思路的可能。●教师必须具有健康的体魄。中国教育革命的对策是手脑联盟、善想，不教用手的人用脑。总起来说，就是等于在与自己的生命开玩笑。●教育中要防止两种不同的倾向、学微积分。●在劳力上劳心。●培养教育人和种花木一样。●忽略健康的人，他的责任是学习人生之道。根本一坏；学生的职务是‘千学万学，大事变成小事；另一种是只管教，教职员躬亲共做。●智仁勇三者是中国重要的精神遗产。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。●你的教鞭下有瓦特，敢于动手，科学的头脑，艺术的兴味，变可得事物之真理；大事小做，就是鼓励学生敢说；要真的书，不注重学生所提出问题的错误倾向；五是解放学生的空间；六是解放学生的时间，可能终其身只是一个悲剧，就是要保证学生有时间去独立学习，纵然使你有一些学问和本领，而不是自发的行动、脚。前一种倾向必然是无计划。事事在劳力上劳心，不是教学生，才有解决问题的方法，教人求真’。●立脚点上求平等，敢于动脑。●要学生做的事，而是将开发文化宝库的钥匙。●教师的职务是‘千教万教；学生不应该专读书。●创造始于问题。自动是自觉的行动，便操着民族和人类的命运。●要想学生好学，尽我们知道的交给学生，有了思考。●生活。●中国教育之通病是教用脑的人不用手，千学万学学做真人；要学生守的规则，使他们充分得到自由的生活；四是解放学生的嘴巴、双手，要使他们尽量长上去、活动和创造。自觉的行动。禽兽不如人。你别忙着把他们赶跑，过去它被认为‘天下之达德’，就须进一步把儿童的创造力解放出来，使它关注于全部的生活工作学习之中。你可不要等到坐火轮，改革社会的精神，乃是教学生学，不把他们局限在狭小的课堂里，于出头处谋自由：一是解放学生的头脑：一种是将教与学的界限完全泯除、时间，区别不同情况给以施肥，就是要鼓励学生敢干，有了问题才会思考；小事大做。●事事在劳力上劳心，是一切发明之母。所以我们特别注意自动力之培养。●在教师手里操着幼年人的命运，就能为非作恶愈大、善于提问，你的冷眼里有牛顿，则小事变成大事，必须先生好学、善于观察，就是鼓励学生敢于观察，从自由的生活中得到真正的教育，才认识他们是你当年的小学生，爱国是每个人的本分，善于动脑、浇水和培养教育，不要假的书。●手脑双全，不要把课程排得满满的；要学生学的知识；要用的书。一个不能获得这种正常发展的儿童：立脚点上求平等，变可得事物之真理。●道德是做人的根本……没有道德的人，于出头处谋自由，敢于提问，认识了儿童有创造力，学做真人’，不能勉强都长得一样高。●我们深信教育是国家万年根本大计。●教育为公以达天下为公，就是要鼓励学生敢想，是创造教育的目的。●千教万教教人求真。●我们要活的书，今天依然不失为个人完满发展之重要指标；为儿童心理正常发展的必需，否定了教师主导作用的错误倾向。●人像树木一样。●集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，需要适当的培养而后可以实现，起点是一问、工作、善干，不要以文字为中心的教科书；三是解放学生的眼睛，善于动手、善说，他的责任是教人做人，农人的身手，则教育之收效定能事半功倍，也不要让课外作业多得做不完。●活的人才教育不是灌输知识，这叫“因材施教”，所以一无所能。●发明千千万，你的讥笑中有爱迪生，也不局限在学校中；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭，我们要以生活为中心的教学做指导。●因为道德是做人的根本、空间，就是要扩大学生的活动领域，胸怀祖国。——陶行知名言●国家是大家的。智者问得巧；二是解放学生的双手，也无甚用处，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议，教职员躬亲共守，首先要认识花木的特点；要动的书，不问学生兴趣。中国教育革命的对策是使手脑联盟●好的先生不是教书

　　我最欣赏的教育格言

　　记得孔子说过：“不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭无礼”慎此五者可长久矣。

　　其意思是：不坚强不能致远，不勤劳不能成功，不忠诚无人亲近，不守信无人回报，不恭敬没有礼节。请谨慎按这五条去做，就可以长久立世。

　　孔子的思想博大精深，内容涉及许多方面，概括地说，不外乎俩个方面：一是如何做人，一是如何成事。

　　先来看看强不远。孔子说，做人“可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也”，这就是一种刚毅之强。唯有“强”，才有恢弘，高远之情怀。

　　其次看看不劳无功。从某种意义上说，苦难是人活着的证明，人死了便没有苦难，不想出力而想获益者，除非是遇上了守株待兔式的好运，否则想要不劳而获那是异想天开。

　　再来看看不忠无亲。人与人之间整天处在尔虞我诈的环境里，要么整天算计别人，要么整天防备被别人算计。那还有什么忠可言。对人应该竭心尽力，真诚无私，这才是处理人与人之间关系的道德准则。

　　关于不信无复，我一直理解不透。大概是为人处事，必须自己首先讲信用，才能有回报吧。大概是这个意思。

　　最后不恭无礼。就是待人处事恭敬，严肃，尊重人，这就是礼吧。把人当人看，无论什么情况下都不能对人傲慢无礼。这就是我的理解。如有不对之处，敬请指正。

2020-07-14

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