人与自然的句子 人与自然的句子摘抄102

　　1、鸟鸣涧

　　（唐）王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

　　2、渔歌子

　　（唐）张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　体现的是渔父与自然的另一种和谐

　　陶渊明

　　饮酒

　　采菊东篱下，

　　悠然见南山。

　　山气日夕佳，

　　飞鸟相与还。

　　此中有真意，

　　欲辩已忘言。

　　蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>

　　送灵澈上人刘长卿

　　苍苍竹林寺，

　　杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，

　　青山独远归。

　　谷口书斋寄杨补阙钱起

　　竹怜新雨后,

　　山爱夕阳时.

　　湖上徐元杰

　　风日晴和人意好,

　　夕阳箫鼓几船归.

　　在古代，著名的都江堰一定是人类与大自然共同发展共同进步的最好标志。

　　瞻国秦昭王时期，蜀郡守李冰于公元前227年创建的都江堰，是中国最古老的水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，誉为世界奇观。2250多年来，引水灌溉，才使蜀地有“天府之国”的美誉。都江堰是“天府”富庶之源，至今仍发挥着无可替代的巨大作用，灌溉良田1000多万亩。

　　世纪海啸中动物救人的感人故事

　　最近，印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注，各国政府和人民都纷纷捐款赈灾，一头远在美国的泰国大象也不落人后，以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖，所得收入将全部捐献给红十字会。其实，在此次大海啸中，就有不少动物帮助人的灵性故事。

　　他是一位经验老到的猎手，有一天，他带着他心爱的猎枪，追杀着一群约有二十只山羊，当追到一个悬崖边的时候，这群的山羊停止了逃命的脚步，悬崖的对面还是一个悬崖，但离这个悬崖有十米多远，任凭如何矫健的山羊都跳不过去，他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

　　略过一会儿，一个不可思议的景象发生了，只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步，然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去，在这只老山羊刚跳出几米的刹那间，另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去，分两次起跳，第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上，再猛然地一蹬，落在对面的悬崖上，而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后，所有的羊群，如同在一个指挥若定的将军号令下，用同样的方法和动作，一起一落，一生一死。猎人看得目瞪口呆，感慨万千……

　　人与自然的平衡之小动物的故事

　　一天，在路边，看到一老人，肩挑两只筐，筐里装几百只鸡雏叫卖。看那鸡雏毛色或浅黄或白色，在筐内挤来挤去，甚是可爱，于是就买了几只回家。

　　城里人不会养鸡，就到书店买本养鸡的书，照本宣科，视为宠物来养。把鸡装在纸箱里，铺上报纸，吊上日光灯，最初两周，光照要达到23小时以上，保持温度。每天铺的报纸要换四五次，以保持卫生。买些鸡饲料，一天要喂七八次。待鸡稍大一些，就弄些小米、豆渣、菜叶、剩饭什么的来喂。一天要喂五六次。小鸡们小的时候是很好玩的，浑身毛茸茸的，不停地跑来跑去，很是活泼天真。

　　慢慢地，小鸡们一天天长大了。有时竟然忽扇着翅膀，飞上飞下，羽毛也渐渐丰满。于是，就把它们放在院子里，喂食的盘子也随放在外。

　　初放院内，小鸡们似乎不知所措，先是挤在一起，慢慢地在一个角落里找来找去。几天后熟悉了环境，就显得有些好奇、兴奋，每天一放出，就欢叫着飞来跑去，满院找食。

　　小鸡吃食时，常用爪子把食刨得到处都是，于是，就引来了麻雀。

　　那麻雀先是立在树的枝头，小心翼翼地察看，后来就飞到离鸡食较远的地方，慢慢地靠近。然后是边看边叨，一有动静，马上飞起。又落在高处观看。有时，天还没大亮，就听到麻雀的鸣叫，原来是它们赶在鸡放出窝之前，寻找昨天遗漏的鸡食。待鸡们起床出窝时，麻雀已吃完飞走，到别处找食去了。

　　冬天来了，下雪了，鸡们仍过着衣食无忧的生活，白天吃着人们为它们准备的充足的食物，晚上就卧到人们为它们精心搭造的温暖的鸡窝里。而麻雀这时就惨了，冬天里本来找食就很困难，只能吃一些草籽什么的，这一下雪，找食就更难了。还要经受雪后冬晚零下十几度北风的寒冷。

　　记得是多年前，有一天，在单位的办公室里，有一只麻雀突然从开着的窗户间飞进来，大家赶忙把窗户关上，那麻雀在人们的追赶中，慌乱地一头撞在窗玻璃上被逮住，可是它从此不再吃食，喂它什么也不吃，最后硬是活活地饿死了。我想，也许是它天生的野性，使它不愿被人们关在笼子里。

　　那时，麻雀是被列为“四害”之一的。理由是它不劳而食，祸害庄稼。这在人都吃不饱肚子的当时，那是绝对不能容忍的。人们在政府的要求下，想尽一切办法来消灭它。包括下毒、设饵笼扣、扎草人吓唬、弹弓、气枪射杀等等。那真是麻雀的大劫之期。全民动员，老少参与，人人喊打，斩尽杀绝。

　　但是，小小的麻雀没有被强大的人类灭绝。今天的人类，重新用“生物链”的眼光审视动物，寻求一种人与自然的平衡。于是，麻雀有幸得到了今天人类的保护。

　　快过年了，鸡也长大了。突然有一天，在天刚蒙蒙亮时，整个大楼都听到了洪亮的鸡鸣。直接影响邻居和居民的休息。没有办法，只好把自己亲手养肥养大的鸡捉住，送到专门卖鸡的门市，那里有杀鸡的机器，给他两元钱，他就会把鸡杀好宰净，于是，这鸡就做了年菜了。

　　从此，小院内没有了鸡的喧闹，而只有自由的麻雀们，仍在枝头飞来鸣去，欢乐跳跃，觅食受寒。

　　达尔文6岁的时候，有一天母亲带他到城市公园去玩耍。正巧这一天公园里举行义务栽树活动，母亲就带着小达尔文领了一把铁锨去挖坑栽树。

　　小达尔文还拿不动铁锨，母亲就让他用双手扶着树苗，自己给树苗挖坑培土。这个时候，一对精彩的母子对话开始了。

　　达尔文很好奇地问母亲：“妈妈，你为什么要给树苗培土？”

　　“我要树苗像你一样茁壮成长，因为泥土就是树苗生长的基础。”“妈妈，那泥土为什么长不出小猫小狗呢？”

　　“小猫小狗是他们妈妈生的，不是从泥土里长出来的。”

　　“人最早的妈妈是谁呢？她又是谁生的呢？”“听说最早的妈妈是夏娃，不过我只知道圣母玛丽亚。”

　　“那么，夏娃和玛丽亚是谁造的？”

　　“上帝造的。”“那么，上帝是谁造的？”

　　面对闪着一双好奇的眼睛执意探问的儿子，妈妈注视着儿子说：“亲爱的孩子，世界上有很多事情，对于我们来说还是一个谜。妈妈希望你长大以后好好学习，自己去寻找答案，做一个有出息、有学问的人。”

　　幼小的达尔文似乎听懂了妈妈的话，又似乎没有听懂，若有所思。

　　当时这对母子的对话，不论在场有没有其他人，一定没有人会想到，这个对话正是一个科学家开始思考的发端，这是一个科学家探索未知世界的启蒙，这个孩子就是后来创立了进化论的伟大的科学家达尔文！

　　毫无疑问，达尔文是个聪明的孩子，他6岁的幼小心灵里就已经对身边的世界充满了神奇的疑问。但是，这里，更让我们尊敬的，是那个沉着冷静、循循善诱的妈妈。她借一个很普通的问题，带领孩子在不动声色之中完成了一次启发教育。

　　这样的启发，我们可以想象在这对母子中间一定还会有很多次。这样的对话，我们每一个父母都一定遇到过，只不过，有很多时候，我们在不经意之间，就可能轻易地把一个聪慧的头脑扼杀了。

　　“天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”

　　这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文:有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”）

　　这是儒家“和合”思想的表现。

　　至于你前面说的“天地人和”原句中没有。或者说他们其实不在一个句子里。天地人和当然也是“和”的思想了，是说人与自然和谐相处。

　　女娲抟土造人，忘了给人安对翅膀，于是，人对飞禽有着一颗近乎仇恨的好奇心——好奇它的飞，好奇它的叫，好奇它的翎，好奇它的肉。于是，这世间有了罗网和樊笼，有了装饰着鸟毛的衣冠和惹人垂涎美味。

　　自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。

　　人不给自然留后路，自然也不给人留后路。

　　天行有常，不为尧存，不为桀亡。

　　1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文

　　2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果

　　3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼

　　4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼

　　5.非但不能强制自然,还要服从自然.——埃斯库曼斯

　　6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯

　　7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足.——南丁格尔

　　好好学习，天天向上

　　1、鸟鸣涧

　　（唐）王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

　　2、渔歌子

　　（唐）张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　体现的是渔父与自然的另一种和谐

　　陶渊明

　　饮酒

　　采菊东篱下，

　　悠然见南山。

　　山气日夕佳，

　　飞鸟相与还。

　　此中有真意，

　　欲辩已忘言。

　　蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>

　　送灵澈上人刘长卿

　　苍苍竹林寺，

　　杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，

　　青山独远归。

　　谷口书斋寄杨补阙钱起

　　竹怜新雨后,

　　山爱夕阳时.

　　湖上徐元杰

　　风日晴和人意好,

　　夕阳箫鼓几船归.

　　归园田居五首

　　其一∶

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去十三年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，抱拙归园田。

　　方宅十馀亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有馀闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　其二∶

　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

　　白日掩荆扉，虚室绝尘想。

　　时复墟曲中，披草共来往。

　　相见无杂言，但道桑麻长。

　　桑麻日已长，我土日已广。

　　常恐霜霰至，零落同草莽。

　　其三∶

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　其四∶

　　久去山泽游，浪莽林野娱。

　　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　　徘徊丘陇间，依依昔人居。

　　井灶有遗处，桑竹残朽株。

　　借问采薪者，此人皆焉如？

　　薪者向我言∶“死殁无复馀”。

　　“一世异朝市”，此语真不虚！

　　人生似幻化，终当归空无。

　　其五∶

　　怅恨独策还，崎岖历榛曲。

　　山涧清且浅，遇以濯吾足。

　　漉我新熟酒，双鸡招近局。

　　日入室中暗，荆薪代明烛。

　　欢来苦夕短，已复至天旭。

　　山居秋暝

　　王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　答复海子

　　麦地

　　别人看见你

　　觉得你温暖,美丽

　　我则站在你痛苦质问的中心

　　被你灼伤

　　我站在太阳痛苦的芒上

　　麦地

　　神秘的质问者啊

　　当我痛苦地站在你的面前

　　你不能说我一无所有

　　你不能说我两手空空

　　活在这珍贵的人间海子

　　活在这珍贵的人间

　　太阳强烈水波温柔

　　一层层白云覆盖着

　　我踩在青草上

　　感到自己是彻底的黑土地

　　活在这珍贵的人间

　　泥土高溅扑打面颊

　　活在这珍贵的人间

　　人类和植物一样幸福

　　爱情和雨水一样幸福

2020-09-28

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