公平的名言 关于公平的经典语录96

　　都是网上下的吧？都是一样的……我综合了一下，又找了一些其他的望能采纳

　　有失公允；以权谋私；礼不下庶人,邢不上大夫；

　　上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

　　《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

　　你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

　　呆板的公平其实是最大的不公平。——托马斯·福勒

　　一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语

　　正确的人是能够抓住机会的人。——歌德

　　我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——【美】《独立宣言》

　　社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。——【法】皮佑

　　法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。——【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

　　保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。——【美】弗里德曼

　　民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔

　　这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——【美】哈耶克

　　法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。——【美】霍姆斯《普通法》

　　我们的政府是威力强大无所不在的教员。教好教坏他都向人民现身说法。犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身。——【美】本杰明

　　首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。——【美】塞缪尔·亨廷顿

　　只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。——【德】萨维尼

　　为权利而斗争是权利人对自己的义务。——【德】耶林《为权利而斗争》

　　一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》

　　父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——【德】恩格斯

　　一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》

　　公平公正的名言警句有哪些

　　公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）

　　理国要道，在于公平正直（吴兢）

　　公正是施政的目的（笛福）

　　虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

　　力量来自公正（林肯）

　　对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

　　人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（康有为）

　　公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）

　　理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）

　　公正是施政的目的（丹·笛福）

　　虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

　　力量来自公正（林肯）

　　对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

　　人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）

　　检举学习学习]名言警句精选（音序排列）

　　B

　　百川东到海,何时复西归？僮巢慌?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

　　百学须先立志。(朱熹)

　　宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

　　笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

　　别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

　　博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

　　博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

　　不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

　　不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

　　不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

　　不塞不流,不止不行。(韩愈)

　　不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

　　不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

　　不以规矩,无以成方园。(孟子)

　　采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

　　仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

　　操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

　　察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

　　差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

　　臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

　　吃一堑,长一智。(古谚语)

　　尺有所短,寸有所长。(屈原)

　　出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

　　春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

　　春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

　　春宵一刻值千金。(苏轼)

　　从善如登,从恶如崩。(《国语》)

　　大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

　　大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

　　丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

　　但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

　　当断不断,反受其乱。(汉书)

　　当局者迷,旁观者清。(新唐书)

　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

　　登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

　　东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

　　读书百遍,其义自现。(三国志)

　　读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

　　读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

　　读万卷书,行万里路。(刘彝)

　　多行不义必自毙。(左传)

　　尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

　　凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

　　防民之口,甚于防川。(国语)

　　非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

　　风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

　　富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)

　　G

　　感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

　　高山仰止,景行行止。(《诗经》)

　　工欲善其事,必先利其器。(孔子)

　　古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

　　观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

　　光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

　　滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

　　H

　　海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

　　海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

　　海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

　　会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

　　祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

　　J

　　己所不欲,勿施于人。(论语)

　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

　　见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

　　见义不为,非勇也。(论语)

　　江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

　　金玉其外,败絮其中。(刘基)

　　近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

　　镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)

　　鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

　　捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

　　君子成人之美,不成人之恶。(论语)

　　君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

　　君子忧道不忧贫。(论语)

　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

　　L

　　老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

　　梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

　　M

　　满招损,谦受益。(尚书)

　　梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

　　靡不有初,鲜克有终。(诗经)

　　敏而好学,不耻下问。(孔子)

　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

　　莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

　　莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

　　木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

　　N

　　浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

　　P

　　皮之不存,毛将焉附？(左传)

　　蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

　　Q

　　其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

　　奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

　　千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

　　千里之行,始于足下。(老子)

　　前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

　　前车之覆,后车之鉴。(汉书)

　　前事不忘,后事之师。(《战国策》)

　　锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

　　青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

　　青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

　　清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

　　穷则变,变则通,通则久。(易经)

　　穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

　　R

　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

　　人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

　　S

　　塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

　　三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

　　莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

　　山不厌高,水不厌深。(曹操)

　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

　　山高月小,水落石出。(苏轼)

　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

　　身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

　　生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

　　生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

　　绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

　　圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

　　盛名之下,其实难副。(后汉书)

　　盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

　　失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

　　十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

　　时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

　　士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

　　士为知己者死。(史记)

　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

　　试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

　　书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

　　谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

　　水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

　　岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

　　T

　　它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

　　踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

　　桃李不言,下自成蹊。(史记)

　　天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

　　天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

　　天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

　　天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

　　W

　　玩物丧志。(书经)

　　往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

　　位卑未敢忘忧国。(陆游)

　　文武之道,一张一弛。(礼记)

　　文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

　　闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

　　问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

　　问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

　　我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

　　无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

　　无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

　　无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

　　吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

　　勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

　　物以类聚,人以群分。(易经)

　　X

　　夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

　　先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

　　小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

　　心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

　　新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

　　信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

　　星星之火,可以燎原。(尚书)

　　学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

　　学而不厌,诲人不倦。(孔子)

　　学然后知不足。(礼记)

　　学无止境。(荀子)

　　血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

　　Y

　　言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

　　《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

　　业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

　　一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

　　一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

　　衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

　　以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

　　有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

　　有志者,事竟成。(后汉书)

　　与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

　　玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

　　欲加之罪,何患无辞。(左传)

　　欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

　　欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

　　Z

　　早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

　　曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

　　曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

　　张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

　　知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

　　知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

　　知识就是力量。(培根)

　　知无不言,言无不尽。(苏洵)

　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

　　至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

　　智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋）

　　关于公平的名言警句！！

　　天下为公，亿兆已任〈魏书〉

　　●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）

　　●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）

　　●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）

　　●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉

　　●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉

　　●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）

　　●公者明，……无私者正〈黄帝经〉

　　●公生明，偏生暗〈荀子〉

　　●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）

　　●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）

　　●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉

　　●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉

　　选择一个吧

　　公正的名人名言

　　●公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）

　　●公与平者，即国之基址也（清·何启）

　　●人平不语，水平不流（宋·释惟白）

　　●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉

　　●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）

　　●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）

　　●持心如衡，以理为平（明·刘基）

　　●平而后清，清而后明（宋·司马光）

　　●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉

　　●公正是施政的目的（丹·笛福）

　　●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

　　●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）

　　●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）

　　●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）

　　●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）

　　●力量来自公正（林肯）

　　●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）

　　●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）

　　●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

　　●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）

　　●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）

　　●公其心，万善出（明·方孝孺）

　　●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）

　　●公之为言，公正无私也（汉·班固）

　　●事在是非，公无远近（唐·张九龄）

　　●有公心，必有公道（晋·杨泉）

　　●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）

　　●以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）

　　●心苟至公，人将大同（唐·姚崇）

　　●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉

　　●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉

　　●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）

　　●大道之行也，天下为公〈礼记〉

　　●论天下者，必循天下之公（清·王夫之）

　　●天下为公，亿兆已任〈魏书〉

　　●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）

　　●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）

　　●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）

　　●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉

　　●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉

　　●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）

　　●公者明，……无私者正〈黄帝经〉

　　●公生明，偏生暗〈荀子〉

　　●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）

　　●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）

　　●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉

　　●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉

　　●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉

　　●天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）

　　●以其无私，故能成其私〈老子〉

　　●延误公正就是不公正（兰多）

　　●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享·乔治）

　　●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头（拉罗什富科）

　　●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）

　　关于公平的经典语录

　　都是网上下的吧？都是一样的……我综合了一下，又找了一些其他的望能采纳

　　有失公允；以权谋私；礼不下庶人,邢不上大夫；

　　上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

　　《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

　　你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

　　呆板的公平其实是最大的不公平。——托马斯·福勒

　　一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语

　　正确的人是能够抓住机会的人。——歌德

　　我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——【美】《独立宣言》

　　社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。——【法】皮佑

　　法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。——【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

　　保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。——【美】弗里德曼

　　民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔

　　这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——【美】哈耶克

　　法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。——【美】霍姆斯《普通法》

　　我们的政府是威力强大无所不在的教员。教好教坏他都向人民现身说法。犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身。——【美】本杰明

　　首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。——【美】塞缪尔·亨廷顿

　　只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。——【德】萨维尼

　　为权利而斗争是权利人对自己的义务。——【德】耶林《为权利而斗争》

　　一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》

　　父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——【德】恩格斯

　　一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》

2020-07-15

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