失信的名言 失信的名言警句87

　　言不信者，行不果。——墨子

　　●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

　　●民无信不立。——孔子

　　●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基

　　●没有诚实何来尊严。——西塞罗

　　●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

　　●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

　　●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

　　●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

　　●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

　　●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

　　●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

　　●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

　　●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

　　●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

　　●没有诚信，何来尊严？——西塞罗

　　●失信就是失败。——左拉

　　1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

　　2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

　　3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

　　4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

　　5、诚信是做人之根本，立业之基。

　　6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

　　7、诚信为本，学做真人。

　　8、诚信为荣，失信可耻。

　　9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

　　10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

　　11、没有诚实，何来尊严？

　　12、诚实是上策。

　　13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

　　14、不诚则有累，诚则无累。

　　15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

　　16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

　　17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

　　18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

　　19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．

　　20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

　　21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

　　22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

　　23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

　　24、诚信比一切智谋更好。

　　25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

　　26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

　　27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

　　28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

　　29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

　　30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

　　32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

　　33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

　　34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

　　35、诚信是人生之本。

　　36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

　　37、诚信是友谊的必备条件。

　　38、诚信，是一个人立足社会的先导。

　　39、诚信是人生路途中的第一准则。

　　40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

　　41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

　　42、诚实守信，快乐人生。

　　43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

　　44、诚信，世界需要你。

　　45、诚信创造财富。

　　46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

　　47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

　　48、有其言，无其行，君子之耻也。

　　49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

　　50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

　　对于一个不守信用的人,一切肯定都是未必

　　1.惟天下之至诚,为能化.《礼记·中庸》

　　只有天下最真诚的心才能感化人.

　　2.诚者,天之道也；思诚者,人之道也.《孟子·离娄上》

　　真诚,是自然之理；心地真诚,是为人处世之理.

　　3.君子以言有物,而行有恒.《周易·家人》

　　言：言谈.物：实际内容.行：行为.恒：恒心.君子说话有根据,做事有恒心.

　　4.君子以行言,小人以舌言.《孔子家语·颜回·孔子语》

　　君子用行动来说话,小人则光说不做.

　　5.处己、事上、临下,皆当如诚为主.明·薛瑄《读书录》

　　衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则.

　　6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也.唐·韩愈《原道》

　　正心、诚意：使心思纯正,意念真诚.将：打算.有为：有所作为.想有所作为,必须真心诚意.

　　7.文以行为本,在先诚其中.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

　　文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位.

　　8.欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.唐·韩愈《原道》

　　想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想.而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.

　　9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移.宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化.

　　10.至诚则金石为开.《西京杂记》卷五

　　至诚：极大的真诚.金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了.谓真诚最能感染人.

　　11.精诚所加,金石为亏.汉·王充《论衡·感虚》

　　精诚：真诚.亏：亏蚀.只要真心诚意从事,任何困难都可以克服.

　　12.诚之所感,触处皆通.宋·吴处厚《青厢杂记》

　　诚：真诚.感：感触.真诚能感动一切.

　　13.人之操履无若诚实.宋·朱熹《宋名臣言行录》

　　操履：操守.诚实是人的最高品德.

　　14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本.宋·朱熹《仁说》

　　实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本.

　　15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

　　以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本.

　　16.遇欺诈之人,以诚心感动之；遇暴戾之人,以和气薰蒸之.明·洪自诚《菜根谭》

　　遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他.

　　17.金有一分铜铁之杂,则不精；德有一毫人伪之杂,则不纯矣.明·薛瑄《读书录·体验》

　　喻私心杂念影响人之德行的精纯.

　　18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也.清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

　　窃：谦指个人的意见.我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚.

　　19.百虑输一忘,百巧输一诚.清·顾图河《任运》

　　考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功.

　　20.神莫神于至诚.宋·张商英《素书》

　　没有比完美的真诚更神圣的了.

　　21.诚者,圣人之本,百行之源也.宋·周敦颐《通书》

　　真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉.行（háng）：职业,事务.

　　22.君子乾乾不息于诚.宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章

　　乾乾不息：自强不息.君子为达到至诚而自强不息.

　　23.感人以诚不以伪.清·方苞《方望溪先生全集》

　　诚：真诚.伪：虚假.以真诚而不是以虚伪感动别人.

　　24.修身处世,一诚之外更无余事.明·朱之瑜《诚诚二首》

　　修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚.

　　25.圣人为知矣,不诚则不能化万民.《荀子·不苟》

　　圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民.

　　26.君子养心,莫善于诚.《荀子·修身》

　　培养个人的品德,最主要的是个人的真诚.

　　27.至诚无息.《礼记·中庸》

　　真诚是没有止境的.永远以真诚自勉.

　　28.修学不以诚,则学杂；为事不以诚,则事败.宋·晁说之《晁氏客语》

　　修学：研讨学问.杂：杂乱.为事：干事情.

　　29.刻薄不赚钱,忠厚不折本.明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》

　　刻薄：冷酷无情,不厚道.为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处.

　　30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名.明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》

　　踏实地：比喻做事踏实、认真.虚名：空头的名声.做事要踏实认真,不可追求空头的名声.

　　31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名.清·杜文澜《古谣谚》

　　有道德的人不损人而利己,不害人而求名.

　　32.廉者憎贪,信者疾伪.《新唐书·陈子昂传》

　　廉：清廉.贪：贪污.信：诚实.疾伪：痛恨虚伪的行为.疾：憎恨,厌恶.清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪.

　　33.天不容伪.宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

　　虚伪的言行,天道不容.

　　34.巧伪不如拙诚.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》

　　巧妙的虚伪不如守拙的真诚.

　　35.华而不实,虚而无用.《韩非子·难言》

　　只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用.

　　36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

　　不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事.

　　37.大人不华,君子务实.汉·王符《潜夫论·叙录》

　　卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际.

　　38.自古圣贤,皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》

　　圣贤：圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人.心地：佛教语.佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之.为人以心地高洁为最重要.

　　39.君子之修身也,内正其心,外正其容.宋·欧阳修《左氏辨》

　　容：仪表容貌.

　　40.君子和而不同,小人同而不和.《论语·子路》

　　和：和顺.同：随声附和.君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺.

　　41.一事真,百事真.明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷

　　一件事属实,其余的事也不会虚假.

　　42.一言不实,百事皆虚.清·邱心如《笔生花》第28回

　　只要一句话说得不真实,那么,说许多事情别人都认为是虚假的.

　　43.智者不愁,多为少忧.汉·乐府古辞《满歌行》

　　聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑.

　　44.百种奸伪,不如一实.清·李光地《性理精义》

　　再狡诈、虚伪,也不如诚实.

　　45.牡丹花好空入目,枣花须少结实成.明·佚名《增广昔时贤文》

　　外表光鲜好看,也不如有实际内容的好.

　　46.种树者必培其根,种德者必养其心.明·王守仁《传习录》上

　　比喻修养品德必须培养好心性.

　　47.清心为治本,直道是身谋.宋·包拯《明刻本附录》

　　清心：摒除私心杂念.直道：率直地为人.无私和正直这是修养处世的根本.

　　48.人之生也直,心直则身直,可立地参天.明·王文禄《海沂子·真才》

　　直：刚直,坦直.立地参天：脚踏实地而高入云霄.心地刚直：可以光明磊落地自立于世.

　　49.聪明正直者为神.唐·柳宗元《骂尸虫文》

　　谓聪明正直的人为最好.

　　50.君子周而不比,小人比而不周.《论语·为政》

　　周：道义上的结合.比：勾结.君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合.

　　51.正身直行,众邪自息.《淮南子·缪称训》

　　为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息.

　　52.厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚.明·谢榛《四溟诗话》

　　刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折.

　　53.日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五

　　行为正直,心无愧惧.

　　54.立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝.清·赵尔巽《清史稿》

　　立身：指为人.制行：指处事.慝（tè）：奸邪.为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别.

　　55.心正不怕影儿斜.清·文康《儿女英雄传》

　　正：纯正,端正.思想纯正行为也就正派.

　　56.正不容邪,邪复妒正.清·曹雪芹《红楼梦》第2回

　　容：让,允许.复：再.妒：妒忌,忌恨.正直和奸邪互不相容.

　　57.根深不怕风摇动,树正何愁月影斜.明·佚名《增广昔时贤文》

　　比喻人的根基牢固,为人正直,就将立于不败之地.

　　58.心正何愁着鬼迷.明·周螺冠《锦笺记》第二十出

　　心地端正就不怕受鬼迷.

　　59.宁向直中取,不可曲中求.明·佚名《增广昔时贤文》

　　直：正直,合理.宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求.

　　60.好谀是人生大病.清·申居郧《西岩赘语》

　　喜欢奉承是人的一大弊病.

　　61.居心平,然后可历世路之险.清·申居郧《西岩赘语》

　　公正无私,才能不怕人生道路的艰险.

　　62.正者吉之路,邪者凶之征.晋·傅玄《履铭》

　　品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险.

　　63.但立直标,终无曲影.《旧唐书·崔彦昭传》

　　标：标杆.心正必无恶行.

　　64.君子以其身之正,知人之不正；以人之不正,知其身之所未正也.宋·苏轼《私试策问》身：自己.人：别人.

　　65.但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身.五代·后周·冯道《偶作》

　　只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身.

　　66.宁可正而不足,不可邪而有余.明·佚名《增广昔时贤文》

　　为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余.

　　67.且存方寸地,留与子孙耕.清·史襄哉《中华谚海》

　　把善良美好之心,传留给后代继承.方寸：指心.

　　68.宁为直伐,不为曲全.明·王廷陈《矫志篇》

　　愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全.

　　69.君子处其实,不处其华；治其内,不治其外.明·张居正《翰林院读书说》

　　有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物.

　　70.不曲道以媚时,不诡行以邀名.汉·崔寔《政论》

　　不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名.

　　71.若安天下,必须先正其身.未有身正而影曲,上治而下乱者.唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正,可以安定天下.

　　72.山中人自正,路险心亦平.唐·孟郊《游终南山》

　　山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然.

　　73.松柏本孤直,难为桃李颜.唐·李白《古风三十二首》

　　难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩.比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦权贵.

　　74.安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜.唐·李白《梦游天姥吟留别》

　　不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢.

　　75.勿轻直折剑,犹胜曲全钩!唐·白居易《折剑头》

　　不要轻视那折断了的直剑,它比弯曲的全钩还要强硬!

　　76.用心莫如直.唐·李翱《答朱载言书》

　　为人应正直.

　　77.吾心似秋月,碧潭清皎洁.唐·寒山《联句》

　　清：清澈.皎洁：明亮洁白.比喻内心至为澄明洁白.

　　78.汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正.唐·元结《自箴》

　　汝若全德：你如果是道德完美.汝,你.必忠必直：一定是忠诚、耿直的人.全行：品行无瑕.必方必正：一定是正直的人.方：正直.

　　79.丈夫志气直如铁,无曲心中道自真.唐·寒山《诗三百三首》

　　比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了.

　　80.登山须正路,饮水须直流.唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

　　正路方登,直流才饮,喻为人应正直.

　　81.百尺无寸枝,一生自孤直.唐·宋之问《题张老松树》

　　无寸枝：不分枝杈.孤直：孤高直挺.喻为人有如老松,孤高正直.

　　82.一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故.宋·苏轼《老人行》

　　始终如一地保全自己的节操.

　　83.形之正,不求影之直,而影自直.唐·马总《意林》

　　以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇.

　　84.守正直而佩仁义.宋·朱熹《宋名臣言行录》

　　宋：操守.做人要存正直之心,行仁义之德.

　　85.《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已.宋·朱熹《四书集注·孟子序说》

　　学：书名.修身：修养自身品性.齐家：管理好家庭.治国：治理好所在的地区.平天下：使天下太平.正心：使心思端正.诚意：使意念真诚.

　　86.教人治己,皆宜以正直为先.宋·王安石《洪范传》

　　宜：应该,应当.

　　87.月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良.宋·梅尧臣《古意》

　　光：光亮.刚：刚强.魄：月之光.比喻要保全坚贞刚直的气节.

　　88.君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人.明·方孝孺《逊志斋集·朋友》

　　淡如水：清淡得象水一样,形容淡泊而纯真.君子的心地如水那样淡泊纯真,感情能经受时间的考验.小人说得好听,却口是心非,言行相悖.

　　89.心如水之源,源清则流清,心正则事正.明·薛瑄《读书录·体验》

　　用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事.

　　90.心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺.明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》

　　心地纯正,邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄,凶恶之人怎能欺侮?

　　91.心地上无风涛,随在皆青山绿树.明·洪自诚《菜根谭》

　　心地：心里.随在：处处.喻处处以正直平和之心对待别人,将会处处得到别人以同样的态度对待自己.

　　92.不愧于人,不畏于天.《诗经·小邪·何人欺》

　　对人问心无愧,对天不存畏惧.即立身处世正大光明.

　　93.人不可以无耻.《孟子·尽心上》

　　人不可没有羞辱之心.

　　94.欲人不闻,莫若不言；欲人不知,莫若不为.汉·枚乘《上书谏吴王》

　　想要人不知道,最好是自己不说,自己不做.

　　95.磊磊落落向曙星.古乐府《两头纤纤》

　　胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美.

　　96.内不愧心,外不负俗.三国·魏·嵇康《卜疑集》

　　对己无所愧疚,对外不违时尚.

　　96.好事不出门,恶事传千里.五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》

　　好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远.

　　97.心不负人,面无惭色.宋·普济《五灯会元》第4卷

　　负：违背.惭：惭愧.不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感.

　　98.声无小而不闻,行无隐而不形.《荀子·劝学》

　　声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来.

　　99.持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月.清·金缨《格言联璧·持躬》

　　比喻人品高尚,胸怀广阔.玉洁冰清：宝玉般纯洁,冰雪般清白.光风霁月：霁（jì）,雨雪停止.

　　100.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独.清·金缨《格言联璧·持躬》

　　有道德的人时刻注意光明正大.

　　101.此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平,天下自无险测之人情.明·洪自诚《菜根谭》

　　眼光要长远,心胸要宽阔.

　　102.人光明磊落便是好人.宋·朱熹《朱子语类》卷七十四

　　光明磊落：胸怀坦荡,正大光明.

　　103.打破天窗说亮话.清·李宝嘉《官场现形记》第27回

　　比喻坦率地说真话.

　　104.明人不做暗事.明·吴承恩《西游记》第84回

　　光明正大的人,不做见不得人的坏事.

　　105.心体光明,暗室中有青天；念头暗昧,白日下有厉鬼.明·洪自诚《菜根谭》

　　暗昧：不光明.厉鬼：凶恶的魔鬼.情操不同,对客观环境事物的体验迥异.

　　106.心安茅屋稳.清·杜文澜《古谣谚》

　　心地安详,虽穷犹乐.

　　107.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也.清·梁启超《新民说·附录》

　　谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致.

　　108.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也.清·梁启超《成败》

　　磊磊落落：谓心地光明正大.磊磊：原指群石高垒貌.落落：豁达开朗貌.独往独来：比喻不仰仗别人,无怕牵碍.谓男子汉应当光明正大.

　　109.心安理得,海阔天空.清·梁启超《新民说》

　　心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然.海阔天空：象大海般辽阔,象天宇般无边无际.坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔.

　　110.大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然.《晋书·石勒载记》

　　大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮.

　　111.生平所为,未尝有不可对人言者.《小学·外篇》

　　生平：毕生的所作所为,都是光明磊落的.

　　112.圣人所说底话,光明正大.宋·朱熹《朱子语类·易九》

　　底：同“的”.

　　113.无事不可对人言.清·史襄哉《中华谚海》

　　自认为心胸坦荡,没什么可隐瞒的.

　　114.胸中洒落如光风霁月.宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》

　　洒落：洒脱,不拘谨.霁：雨雪初停.光风霁月：雨过天晴时明净的景象.

　　115.平生不做皱眉事,世上应无切齿人.明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》

　　皱眉事：指坏事.切齿人：指痛恨到极点的人.自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人.

　　116.莫见乎隐,莫显乎微.《礼记·中庸》

　　虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了.见（xiàn）：同“现”.隐：不显露.微：显现.

　　117.天知、神知、我知、子知,何谓无知?《小学·外篇》

　　天、神：迷信的说法,指上天、神明.子：指你.无事人不知.

　　118.夜觉昨非,今悔昨失.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》

　　觉：醒悟.悔：后悔,悔过.应当经常自我反省.

　　119.君子独处,守正不挠.《汉书·刘向传》

　　有德行的人单居独处,也坚守正道,不肯屈从.

　　120.君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪.《阮子》

　　君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事.

　　121.兰生幽谷,不为莫服而不芳；舟在江海,不为莫乘而不为；君子行义,不为莫知而止休.《淮南子·说山训》

　　兰：香草名.幽谷：僻静的山谷.莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐.行义：施行仁义.不为莫知而止休：不因没有人知道而停止.比喻君子行仁义之事不求名不避宠.

　　122.类君子之有道,入暗室而不欺.唐·骆宾王《萤火赋》

　　类：类似,好象.道：正当的事理.有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事.

　　123.一生肝胆向人尽.唐·顾况《行路难》

　　为人处世,应当肝胆相照.

　　124.君子之心,似青天白日,不可使人不知.明·洪自诚《菜根谭》

　　君子之心坦荡可解.

　　125.无言暗室何人见,咫尺斯须已四知.唐·周昙《杨震》

　　无言：不要说.暗室：比喻暗中.咫尺：喻距离极近.斯须：一会儿.四知：指天知、神知、子知、我知.任何事情都无法掩人耳目.

　　126.怜此皎然质,无人自芳馨.唐·白居易《咏牡丹》

　　怜：怜爱.皎然：洁白.

　　127.兰在幽林亦自芳.唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰：香草名.幽林：僻静的山林.比喻人在独处时也要保持高洁的品质.

　　128.戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.《礼记·中庸》

　　在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失.

　　129.一生之内,当无愧于人.《梁书·高祖三王传附萧人理》

　　毕生都要无愧于人.

　　130.朗如日月,清如水镜.唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》

　　比喻人生应当光明清白.

　　131.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心.唐·韩愈《与孟尚书书》

　　仰：抬头.俯：低头.对天、对人、对己都无愧.

　　132.独行不愧影,独寝不愧衾.《宋史·蔡元定传》

　　衾（qīn）：被子.虽独行独寝,也不做亏心之事.

　　133.应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》

　　岭表经年：在岭南过了一年.岭表,五岭以南,今广东、广西地区.孤光自照：谓自己心地光明磊落.孤光,指月亮.肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清.

　　134.看风驶帆,正是随波逐流.宋·普济《五灯会元》

　　看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行.随波逐流：比喻没有主见,随大流.为人要正直,不可看风驶舵.

　　135.自道神鬼莫测,岂知天理难容.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第24卷

　　神鬼莫测：形容事情极为诡秘.天理难容：天道不容许.天理,即天道,迷信者谓天所主持的公道.

　　136.要人知重勤学,怕人知事莫做.明·冯梦龙《警世通言》第33卷

　　知重：敬重.

　　137.若要人不知,除非己莫为.明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》

　　如果想别人不知道,除非自己不做.形容做了坏事不可能瞒过别人.

　　138.人能克己身无患,事不欺心睡自安.元·马致远《岳阳楼》第二折

　　人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡.

　　139.劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?宋·佚名《名贤集》

　　亏心：违背良心.亏心之事不要作,侥幸心理不应有.

　　140.自古明人不做暗事.明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》

　　从来光磊落的人不做见不得人的事.

　　141.树深不怕风摇动,树正何愁月影斜.明·佚名《增广昔时贤文》

　　深：指树的根扎得深.比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕.

　　142.人间私语,天闻若雷；暗室欺心,神目如电.宋·陈元靓《事林广记·警世格言》

　　谓为人不要做亏心事,因为天威神录在鉴察着一切.

　　143.无愧于事,不如无愧于身；无愧于身,不如无愧于心.清·石成金《传家宝》

　　为人处世最要紧的是问心无愧.

　　144.镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生.清·史襄哉《中华谚海》

　　能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发.

　　145.心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一.清·金缨《格言联璧·持躬》

　　谓为人要光明正大、忠诚老实.

　　146.岂能尽如人意,但求不愧我生.清·金缨《格言联璧·接物》

　　很难事事尽如人意,但求处世无愧于心.

　　147.欲为天下第一等人,当做天下第一等事.明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业.

　　1、作企业要讲竞合环境。现在全世界的环境也是一个竞合的环境。得意不可忘形，失意不可丢失信念。杨宁

　　2、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。林达生

　　3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。富兰克林

　　4、生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。

　　5、人不守信，无异于叫旁人对他失信。

　　勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

2020-10-07

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