佛语名言 佛语名言警句94

　　佛家经典的醒世禅语佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　伽叶：如何能为离于爱者？

　　佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

　　伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　伽叶：世人心里如何能及？

　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　佛语有云：宁静而致远。

　　佛语有云：心动则物动，心静则物静。

　　佛语有云：随心、随缘、随性。

　　佛语有云：万法唯心。

　　佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　　佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

　　佛语有云：知错能改，善莫大焉。

　　佛语有云：善恶一念之间。

　　佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　佛语有云：人非草木，孰能无情。

　　佛语有云：厚德载物，有容乃大。

　　佛语有云：君子能忍，必成大器。

　　佛语有云：九九归一、终成正果。

　　佛语有云：祸往者福来。

　　佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

　　佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　　佛语有云：众生皆平等。

　　佛语有云：有其因，必有其果。

　　佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

　　佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

　　佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

　　佛语有云：一刹便是永恒。

　　罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

　　十大经典佛语

　　经典一：一切皆为虚幻。

　　经典二：不可说。

　　（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆

　　弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

　　经典三：色即是空，空即是色。

　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不

　　伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般

　　痛苦。

　　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　经典十：我不入地狱谁入地狱。

　　诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

　　一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

　　归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　华严经----普贤菩萨行愿品

　　若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

　　----<佛为首迦长者说业报差别经>

　　觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

　　----<佛说八大人觉经>

　　有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　---杂阿含经卷二

　　佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

　　舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

　　我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

　　当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

　　若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

　　不生不灭不垢不净不增不减--<心经>

　　经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　此乃六祖慧可的悟禅之言

　　心非心，物非物，心高于物

　　心是心，物是物，心物合一，心物是一

　　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

　　世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

　　切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

　　经典二：我不入地狱，谁入地狱？

　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

　　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

　　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

　　经典三：一切皆为虚幻。

　　这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

　　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

　　对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

　　人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

　　经典四：不可说。

　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

　　有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

　　最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

　　经典五：色即是空，空即是色。

　　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

　　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

　　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

　　色即是空，空即是色“是劝人向善的基础

　　经典六：一花一世界，一佛一如来。

　　原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

　　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

　　经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

　　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

　　万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

　　经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

　　年龄越长，对于这句的体会就越深刻

　　经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

　　这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

　　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

　　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性

　　经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

　　心动则物动，心静则物静

　　一念愚即般若绝，一念智即般若生

　　以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物

　　物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　　菩提本无树，明镜亦无台。

　　阿弥陀佛；

　　放下屠刀，立地成佛；

　　空即色，色即空；

　　不食人间烟火；

　　无我；

　　空；

　　我佛慈悲；

　　慈悲为怀；

　　六十六条经典禅语

　　1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　3.你永远要感谢给你逆境的众生。

　　4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

　　6.今日的执著，会造成明日的后悔。

　　7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　10.每一种创伤，都是一种成熟。

　　11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

　　20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

　　当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来

　　说，是一种惩罚。

　　25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

　　26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

　　39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　40.沉默是对毁谤最好的答覆。

　　41.对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　44.慈悲是你最好的武器。

　　45.只要面对现实，你才能超越现实。

　　46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

　　57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心

　　若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

　　59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人

　　在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，

　　他就是你的善知识。

　　63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？

　　我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切

2020-10-10

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