季羡林的名言名句 季羡林的名言名句大全105

　　1.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　2.对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则令当别论。忍者，相互容忍也。

　　3.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

　　4.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。5.时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。6.走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

　　7.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

　　8.要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。9.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”10.你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。11.做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。12我平生优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。

　　1、人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。——季羡林

　　2、说话要注意两点，第一假话不说，第二真话不全说。——季羡林

　　3、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。——季羡林

　　4、对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。——季羡林

　　5、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——季羡林

　　6、?好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。——季羡林

　　7、生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要积极进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。——季羡林

　　8、时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。——季羡林

　　9、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。——季羡林

　　10、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。——季羡林

　　1.一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

　　2.新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。

　　3.成功：获得预期的结果。

　　4.王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。

　　5.富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

　　6.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

　　对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

　　根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

　　好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

　　走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

　　自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

　　“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

　　“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

　　每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　季羡林的人生格言

　　1，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能接受的。

　　2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

　　3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

　　4，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

　　5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。

　　6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

　　7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

　　8，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”

　　9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好待着老死。

　　10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

　　1、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

　　2、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

　　3、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

　　4、“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

　　5、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

　　6、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

　　7、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

　　8、“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

　　9、“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”

　　10、“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”

　　11、“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”

　　12、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　13、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　14、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”

　　15、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

　　16、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。

　　17、“天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。”

　　18、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　品格——季羡林——传承

　　今年的《温暖》新增了一个板块叫做“探望”，这主要是受到《艺术人生》最近相当长的一段时间里，一直在完成的“拯救老艺术家”这一工程的启示。

　　有一批老人一辈子都在追求自己的信念，默默无闻，他们从来都是不是聚光灯的焦点，或者说他们也从来都没想过像明星一样去生活，他们那一代人，有自己的生活，自己的坚持，到今天，他们的生命已经走到垂暮之时，从他们的本心来讲，他们并不愿意成为任何一个节目的嘉宾，因为，这个时候的他们比以往任何时刻都更需要安静，需要把以往没来得及写的字下来，需要把现在每一个可能转瞬即逝的思考记下来。

　　可是，我们需要去探访他们的足迹，需要听他们讲话，需要知道他们过得好不好，因为，我们更需要他们身上那种可以温暖我们的人性力量，需要去感受那种必须要在心和心之间传承品格。

　　当季羡林老人出现在大屏幕上的时候，现场所有人都摒住了呼吸，虽然老人的头脑还相当清晰，可毕竟95岁了，老人的每句话我们都必须特别专注才能听得清楚。

　　听见朱军叫他“爷爷”，老人开心极了；提到95岁还经常在梦中相见的母亲，老人说，他19岁离家就再也没见过母亲，现在天天想，可就是想不起妈妈的模样了，“我要是知道当初我一走就再也见不到俺娘了，我永远也不会离开俺娘”；说到诚实，老人说，他这辈子假话全不说，真话不全说……

　　一辈子都要过完了，所有的一切都回归到最初的朴实，故事不再需要修饰，身份不再需要吹捧，这一生到最后剩下的就是一种品格——质朴、淳厚、诚恳、平易、骨头硬、心肠软、坏真情、讲真话，多想别人，少想自己，够了！

　　今年的《温暖》新增了一个板块叫做“探望”，这主要是受到《艺术人生》最近相当长的一段时间里，一直在完成的“拯救老艺术家”这一工程的启示。

　　有一批老人一辈子都在追求自己的信念，默默无闻，他们从来都是不是聚光灯的焦点，或者说他们也从来都没想过像明星一样去生活，他们那一代人，有自己的生活，自己的坚持，到今天，他们的生命已经走到垂暮之时，从他们的本心来讲，他们并不愿意成为任何一个节目的嘉宾，因为，这个时候的他们比以往任何时刻都更需要安静，需要把以往没来得及写的字下来，需要把现在每一个可能转瞬即逝的思考记下来。

　　可是，我们需要去探访他们的足迹，需要听他们讲话，需要知道他们过得好不好，因为，我们更需要他们身上那种可以温暖我们的人性力量，需要去感受那种必须要在心和心之间传承品格。

　　当季羡林老人出现在大屏幕上的时候，现场所有人都摒住了呼吸，虽然老人的头脑还相当清晰，可毕竟95岁了，老人的每句话我们都必须特别专注才能听得清楚。

　　听见朱军叫他“爷爷”，老人开心极了；提到95岁还经常在梦中相见的母亲，老人说，他19岁离家就再也没见过母亲，现在天天想，可就是想不起妈妈的模样了，“我要是知道当初我一走就再也见不到俺娘了，我永远也不会离开俺娘”；说到诚实，老人说，他这辈子假话全不说，真话不全说……

　　一辈子都要过完了，所有的一切都回归到最初的朴实，故事不再需要修饰，身份不再需要吹捧，这一生到最后剩下的就是一种品格——质朴、淳厚、诚恳、平易、骨头硬、心肠软、坏真情、讲真话，多想别人，少想自己，够了！

　　我平生优点不多，但自谓爱国不甘后人，即使把我烧成灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什麼轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别再拨弄我，千万别再把我弄成知识分子。

　　愈成愈诚~~~

　　季羡林,1911年出生,山东省清平县(今临清市)人.1930年入清华大学,1935年赴德国,入阿根廷大学,主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言,1941年获哲学博士学位.1946年任北京大学教授,主持创办东方语言文学系,并任系主任长达40年.1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员.曾任北京大学副校长,中国比较文学学会名誉会长等.先后获印度国家文学院名誉院士,伊朗德黑兰大学荣誉博士等荣衔.主要著作有《中印文化关系史论集》、《罗摩衍那初探》等

　　其的格言有:人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前进的危险性成正比/要了解自然,认识自然,要同自然交朋友/考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人.

2020-10-12

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