关于教育的名人名言 我最欣赏的教育格言89

　　●工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》

　　>>意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要

　　●学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子《论语·为政》

　　>>意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。

　　●三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》

　　>>意思是三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

　　●敏而好学，不耻下问。——孔子

　　>>意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

　　●非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

　　●非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　>>不学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。

　　●读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　●百学须先立志。——朱熹

　　●读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　●读万卷书，行万里路。——刘彝

　　●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　●业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

　　>>学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。

　　●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　●少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　>>年轻力壮的时候不奋发图强，到了年老时悲伤也没用了。

　　●读书百遍，其义自现。——三国志

　　●天道酬勤

　　>>“天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

　　●莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

　　>>意思是不要浪费时间，等到光阴过去之后，悲切是无济于事的。

　　●书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

　　●成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦

　　●天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

　　●重复是学习之母。——狄慈根

　　●宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　●冰冻三尺，非一日之寒。

　　有关教育的名言警句

　　1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

　　——《礼记》

　　2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

　　——陶行知

　　3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

　　——陶行知

　　4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

　　——陶行知

　　5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

　　——陶行知

　　6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

　　——陶行知

　　7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

　　——马卡连柯

　　8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

　　——爱因斯坦

　　9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

　　——爱因斯坦

　　10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

　　——爱因斯坦

　　关于教育的名人名句大全

　　有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。

　　——(英)狄德罗

　　一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。

　　——(法)罗曼·罗兰

　　不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

　　——(前苏联)苏霍姆林斯基

　　知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。

　　——(英)培根

　　一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。

　　——于光远

　　要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。

　　——(法)卢梭

　　兴趣是最好的老师。

　　——(德)爱因斯坦

　　爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

　　——(前苏联)高尔基

　　我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

　　——(德)爱因斯坦

　　能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

　　——(德)爱因斯坦

　　没有疑问就等于没有学问。

　　——(英)托·富勒

　　不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。

　　——傅雷

　　如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

　　——多蒙茜洛诺尔特

　　我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

　　——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页

　　顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

　　——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷

　　不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。

　　——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页

　　学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。

　　——[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》

　　“自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。

　　——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页

　　教师教任何功课(不限于语文)，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!

　　——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页

　　不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。

　　——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》

　　经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。

　　——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》

　　研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。

　　——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页

　　美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系，莫大于行为;故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

　　——蔡元培：《蔡元培美学文选》第174页

　　教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

　　——梁启超：《教授法》

　　当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。

　　——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》

　　学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?

　　——《礼记·学记》

　　教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

　　——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》，《中国社会科学》1980年

　　懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

　　——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议一一》上，第32页

　　凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。

　　——清张伯行：《养正类编》

　　虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。

　　——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》

　　先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

　　——陶行知：《行知书信集》第109页

　　学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

　　——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

　　疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。

　　——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

　　教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

　　——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

　　虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。

　　——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》

　　有关教育的名人名言两句

　　没有爱就没有教育——任小艾

　　千学万学，学做真人；千教万教，教人求真。——叶对陶

　　我最欣赏的教育格言

　　原发布者:赵学红

　　教育格言●活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹●培养人，就是培养他对前途的希望。——（前苏联）马卡连柯●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——（法）卢梭《爱弥儿》●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——（英）罗素《教育目的》●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》●只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。——（前苏联）列宁《新经济政策和政治教育局的任务》●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》●什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。

2020-07-17

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