活在当下名言 活在当下名言警句141

　　1、此时此刻才是我们结结实实的人生。最困难之时，就是离成功不远之日。苦难一经过去，苦难就变为甘美。过去只是一个回忆的好地方，而你不会想生活在过去!

　　2、人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间!怎样的心意就有怎样的感受!就有怎样的人生!

　　3、活在当下，就更有可能充实的过好现在的每一天。毕竟，过去只是一个回忆的好地方，而你不会想生活在过去!

　　4、不管是逐渐繁华还是即将枯萎，此时此刻才是我们结结实实的人生。

　　5、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

　　6、不要太想念过去，因它会给你带来悲伤;不要太思考未来，因它会带给你恐惧;用微笑活在当下，它会带来喜乐。

　　7、不要为了过去而遗憾，也不要为了未来而不安，抓住现在。

　　8、无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，做今天的努力，明天有明天的可能。

　　9、生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

　　10、生活总是在不经意间，给你意外的惊喜，只要你努力过，坚持过，上帝就不会忘记你的付出，因为我们始终有一颗向上跳动的心。

　　1.如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦

　　2.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

　　3.人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间!怎样的心意就有怎样的感受!就有怎样的人生!

　　4.最困难之时，就是离成功不远之日。——拿破仑

　　5.假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧!快乐的日子就会到来。——普希金

　　6.在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯

　　7.痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德

　　8.在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它战胜了,你就是英雄,就是生活的强者——张海迪

　　9.年青时没有尝过苦水的人，不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。——山本有三

　　10.痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德

　　11.活在当下，就更有可能充实的过好现在的每一天。毕竟，过去只是一个回忆的好地方，而你不会想生活在过去!

　　12.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

　　13.假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

　　14.生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

　　15.能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

　　不管是逐渐繁华还是即将枯萎，此时此刻才是我们结结实实的人生。（汪涵）

　　生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

　　无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，做今天的努力，明天有明天的可能

　　不管是逐渐繁华还是即将枯萎，此时此刻才是我们结结实实的人生。（汪涵）

　　生命的意义只能从当下去寻找。

　　逝者已矣，来者不可追，

　　如果我们不反求当下，

　　就永远探触不到生命的脉动。

　　来吧，还等什么，当下这个片刻，对于生活，你品味到什么。

　　“活在当下”是四念处修行的要诀之一。学习者当体会这其中的神韵，而不只是依义生解。

　　活在当下意味着无忧无悔。对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧。对过去已发生的事也不作无谓的思维与计较得失，所以无悔。人能无忧无悔地活在当下，喜悦而不为一切由心所生的东西所束缚，就是当时修道成就者的写照了。

　　这件事说来简单，但实行起来就没有那么容易；而且修行人若没有掌握这其中的神韵，通常皆易走入一些极端。要把这些弄清楚，就必须较深入地了解四念处的内涵与精神。

　　人通常对未来多少都有一些忧虑的，这中间包括自己及家庭未来的生活，及社会国家的前途等。人应当努力工作，赚取自己的衣、食，这是当然的事。但工作的同时，“忧虑”是不是必然会随工作及谋生而并存的现象呢？这就是佛法所要讨论的课题了。

　　佛法所提供的答案是否定的。修行有成者，能喜悦自在地做许多事，甚至十分努力及忙碌地做许多事，但却没有忧虑或压力沉重的感觉。以正见观之，忙碌是由缘所生的事，那些缘在“近”来说大多是外来的。但忧虑及压力的产生，除了那些外来之缘外，最主要的缘仍是自己内在的执著，是因为当事人没有把四念处修好，充分看清外缘与内缘的分际，故为境所转却不了知。一旦了知（透过身念处，心念处及受念处），才知道真正使自己苦恼者不光是生活、工作或老板，最主要的还是“自己”。紧张或心情沉重地做事情，不但于事无补，反而容易把事情弄糟。只有用冷静的头脑去分析判断情况，作出决定后再专注地投入工作，才能把事情做好。而专注地投入工作，活在当下，正是四念处修行的范围。

　　另外如有人老是想在一个时间做两件事，也是一种没有活在当下。其实这也是一种“苦”。过去曾有一位照顾小孩的管家告诉我她带小孩子的经验，认为她如果很专注地看顾小孩，心中不去想其他的事情，就不会觉得容易疲劳。但如果她老是想一面看小孩也一面写信、看报或打电话，就很容易疲劳，而她却不知道为什么。我就说佛教中的四念处修行理论也有同样的看法。人如果能专注地投入一件工作，就算这个工作是很繁琐的，只要他能活在当下，就皆能在其中体会到一种喜悦。但如果他无法专注地投入工作，不管是因为没有兴趣或无法专心，只要他不能活在当下，就算是简单轻松的工作也会令人觉得度日如年的。

　　有人以为“活在当下”意味着对未来的不思考、不计划，这是对修行的误解。修行是要人对未来不忧虑，不是不计划。人如果根据自己及环境目前的情形作分析及整理，并对未来种种作预测及计划，这正是“活在当下”。因为他是根据“现在”的种种评估未来，他采取的态度是实际的，他的头脑是清楚的。就算他评估错了，那只是因为他的不够或资料不全等因素。预测及评估本身并非执著。

　　但若有人不是根据自己及环境目前实际的情形去想象未来，而是在作一种纯粹由心所生的空想，想像自己“如果是那个样子”该多好！或者如果不是那个样子就糟了！这样就容易产生执著，忧悲苦恼也会由此而生。

2020-10-13

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