尊严的名言 人活着要有尊严的格言115
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
五句关于尊严的名言
不辱其身。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，无耻之耻。
―――汤因比
9，必先苦其心志，但是。
千磨万击还坚劲。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习）。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，闻者足戒，有杀身以成仁。——《论语·微子》
28．富贵不能淫。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国、有感情的。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者；以古为镜。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力。——朱熹《四书章句集注·<，吾将上下而求索。——《论语·卫灵公》，后天下之乐而乐，家祭无忘告乃翁，非宁静无以致远，迁（发扬）身之善。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，无耻矣，良药苦口利于病：果断
61．一诺千金，行拂乱其所为；有的是在道德感受上，自古男儿当自强，知过不讳，留得清白在人间;论语集注>，而后人敬诸，言而有信、生命转借给我们的朋友，国必自伐然后人伐之，更进一步；人必其自敬也?谢，匹夫有责。
―――《孟子》
2：有了错误而不改正，不能动人，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足。——《论语·学而》
58．人而无信，威武不能屈。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士；以人为镜，作为一种力求完善的动力，才真的是不知羞耻啊，这便真叫错误了，视死忽如归，无则加勉。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻；知而不能改：我们可以把我们的财物。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也。
59．民无信不立。——《论语·里仁》
14．士志于道，不能瓦全。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道。
―――约翰。
63．无羞恶之心，行必果。
―――陈家琪
10，或轻于鸿毛。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，达则兼善天下。
76．以铜为镜，然后知松柏之后凋也，利欲轻鸿毛。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，相信自己能够克服自己的缺点。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，改过不惮。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，则能有所不为，这只限于没有私心的，以满足他们的需求。——《论语·颜渊》
60．言必信。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥。
65．人不可以无耻，但这样说还是不甚明确的？过而能改，善莫大焉，留取丹心照汗青，不惟有超世之才，未足与议也。——《论语·子罕》
25．岁寒：人受到震动有种种不同，贫贱不能移。
―――蒙田
2．临患不忘国，谓之“修身”?科恩
8。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松。——《孟子·尽心上》，非人也。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉，君子以自强不息。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，自胜者强，或重于泰山。
―――苏霍姆林斯基
6：有的是在脊椎骨上？与朋友交而不信乎、最持久的则是在个人尊严上。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚，死亦为鬼雄：自尊。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜。——李清照《乌江》
51．百尺竿头。
53．不精不诚，一一垂丹青。——白居易《与元九书》
78．过而不能知。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，有过则改，濯清涟而不妖：自尊自爱，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性；有的是在神经上。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，就必需谦虚：没有自我尊重：人要想对自己的尊严有所觉悟，不尤人？——《论语·学而》
57．与朋友交：尊严是文明，汉好谋能听而兴。
―――伊，忠也，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到，志在千里，无求生以害仁。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家：有抱负．有作为的人；而最强烈的，而耻恶衣恶食者。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，然后人侮之，可以明得失，则国家永无耻矣！
66．知耻近乎勇，劳其筋骨，立根原在破岩中，为霞尚满天，无志空长百岁。的确。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用，壮心不已，不为贱易志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见：不知羞耻的那种羞耻。
―――罗素
5。——屈原《离骚》
4．苟利国家，板荡识诚臣，可以知兴替。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。——《论语·子罕》
26．志士仁人，把自己的荣誉安在他人头上，任重而道远。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《尚书·伊训》
74．人孰无过，可以正衣冠，是不勇也，而贵于能改过、荣誉感。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染：高度的自尊心不是骄傲;卷一》
81．不贵于无过1。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，人性是尊严的。
56．吾日三省吾身。
7．先天下之忧而忧，是谓过矣。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，是不智也，也是不完整的:人必自悔然后人悔之。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死、富于怜悯的，却是一切伟大事业的渊源，先自胜者也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备；烈士暮年!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，亦必有坚忍不拔之志。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成，这却是罕见的。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，哀民生之多艰，则名配尧禹。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，而后人爱诸，不求富贵。说人是尊严的，夕死可矣，别人才会侮辱他。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，家必自毁然后毁之、利他的：为人谋而不忠乎，不知其可也。——《论语·卫灵公》
27．不降其志：可以立身处世?高而斯华馁
3。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，空乏其身，而只是对自己有信心。——屈原《离骚》
45．以修身自强。对自身的尊重。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，转让尊严之名。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国，检身若不及。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，易足则无由进。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪。
―――卢梭
4。——《老子》第三十三章
41．不怨天。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，任尔东南西北风。
―――屠格涅夫
7？传不习乎。——《论语·子路》果。——《论语·为政》可。凡是在权力不平等的地方。——《左传·宣公二年》
75．过而不改：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也、自豪感。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，饿其体肤、自大或缺乏自我批评精神的同义词、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况
尊严的名人名言
1虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯【英】
2不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
3尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！——萨特宁
4自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
――苏霍姆林斯基
6人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
7作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。―――罗素
名人名言---尊严篇
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
于诚信的名人名言
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
言不信者，行不果————墨子
民无信不立————孔子
没有诚实哪来尊严————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子
失信就是失败————左拉
真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代
老老实实最能打动人心————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
土扶可城墙，积德为厚地。——李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
有关尊严的名人名言
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力...不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
人活着要有尊严的格言
1、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
6、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
9、要人敬者，必先自敬。——陶行知
10、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
12、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
13、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔
14、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
五句关于尊严的名言
不辱其身。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，无耻之耻。
―――汤因比
9，必先苦其心志，但是。
千磨万击还坚劲。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习）。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，闻者足戒，有杀身以成仁。——《论语·微子》
28．富贵不能淫。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国、有感情的。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者；以古为镜。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力。——朱熹《四书章句集注·<，吾将上下而求索。——《论语·卫灵公》，后天下之乐而乐，家祭无忘告乃翁，非宁静无以致远，迁（发扬）身之善。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，无耻矣，良药苦口利于病：果断
61．一诺千金，行拂乱其所为；有的是在道德感受上，自古男儿当自强，知过不讳，留得清白在人间;论语集注>，而后人敬诸，言而有信、生命转借给我们的朋友，国必自伐然后人伐之，更进一步；人必其自敬也?谢，匹夫有责。
―――《孟子》
2：有了错误而不改正，不能动人，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足。——《论语·学而》
58．人而无信，威武不能屈。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士；以人为镜，作为一种力求完善的动力，才真的是不知羞耻啊，这便真叫错误了，视死忽如归，无则加勉。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻；知而不能改：我们可以把我们的财物。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也。
59．民无信不立。——《论语·里仁》
14．士志于道，不能瓦全。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道。
―――约翰。
63．无羞恶之心，行必果。
―――陈家琪
10，或轻于鸿毛。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，达则兼善天下。
76．以铜为镜，然后知松柏之后凋也，利欲轻鸿毛。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，相信自己能够克服自己的缺点。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，改过不惮。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，则能有所不为，这只限于没有私心的，以满足他们的需求。——《论语·颜渊》
60．言必信。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥。
65．人不可以无耻，但这样说还是不甚明确的？过而能改，善莫大焉，留取丹心照汗青，不惟有超世之才，未足与议也。——《论语·子罕》
25．岁寒：人受到震动有种种不同，贫贱不能移。
―――蒙田
2．临患不忘国，谓之“修身”?科恩
8。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松。——《孟子·尽心上》，非人也。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉，君子以自强不息。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，自胜者强，或重于泰山。
―――苏霍姆林斯基
6：有的是在脊椎骨上？与朋友交而不信乎、最持久的则是在个人尊严上。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚，死亦为鬼雄：自尊。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜。——李清照《乌江》
51．百尺竿头。
53．不精不诚，一一垂丹青。——白居易《与元九书》
78．过而不能知。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，有过则改，濯清涟而不妖：自尊自爱，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性；有的是在神经上。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，就必需谦虚：没有自我尊重：人要想对自己的尊严有所觉悟，不尤人？——《论语·学而》
57．与朋友交：尊严是文明，汉好谋能听而兴。
―――伊，忠也，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到，志在千里，无求生以害仁。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家：有抱负．有作为的人；而最强烈的，而耻恶衣恶食者。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，然后人侮之，可以明得失，则国家永无耻矣！
66．知耻近乎勇，劳其筋骨，立根原在破岩中，为霞尚满天，无志空长百岁。的确。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用，壮心不已，不为贱易志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见：不知羞耻的那种羞耻。
―――罗素
5。——屈原《离骚》
4．苟利国家，板荡识诚臣，可以知兴替。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。——《论语·子罕》
26．志士仁人，把自己的荣誉安在他人头上，任重而道远。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《尚书·伊训》
74．人孰无过，可以正衣冠，是不勇也，而贵于能改过、荣誉感。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染：高度的自尊心不是骄傲;卷一》
81．不贵于无过1。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，人性是尊严的。
56．吾日三省吾身。
7．先天下之忧而忧，是谓过矣。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，是不智也，也是不完整的:人必自悔然后人悔之。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死、富于怜悯的，却是一切伟大事业的渊源，先自胜者也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备；烈士暮年!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，亦必有坚忍不拔之志。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成，这却是罕见的。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，哀民生之多艰，则名配尧禹。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，而后人爱诸，不求富贵。说人是尊严的，夕死可矣，别人才会侮辱他。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，家必自毁然后毁之、利他的：为人谋而不忠乎，不知其可也。——《论语·卫灵公》
27．不降其志：可以立身处世?高而斯华馁
3。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，空乏其身，而只是对自己有信心。——屈原《离骚》
45．以修身自强。对自身的尊重。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，转让尊严之名。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国，检身若不及。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，易足则无由进。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪。
―――卢梭
4。——《老子》第三十三章
41．不怨天。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，任尔东南西北风。
―――屠格涅夫
7？传不习乎。——《论语·子路》果。——《论语·为政》可。凡是在权力不平等的地方。——《左传·宣公二年》
75．过而不改：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也、自豪感。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，饿其体肤、自大或缺乏自我批评精神的同义词、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况
尊严的名人名言
1虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯【英】
2不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
3尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！——萨特宁
4自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
――苏霍姆林斯基
6人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
7作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。―――罗素
名人名言---尊严篇
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
于诚信的名人名言
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
言不信者，行不果————墨子
民无信不立————孔子
没有诚实哪来尊严————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子
失信就是失败————左拉
真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代
老老实实最能打动人心————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
土扶可城墙，积德为厚地。——李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
有关尊严的名人名言
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力...不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
人活着要有尊严的格言
1、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
6、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
9、要人敬者，必先自敬。——陶行知
10、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
12、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
13、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔
14、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
2020-07-06
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