关于企业的名言 有关企业发展的名言134

　　、人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志

　　、正确的决策来自众人的智慧。——美国社会学家T·戴伊

　　、企业的成功靠团队，而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利

　　、钱不是目标，不是结果，也不是消费品，而是成就事业的工具。——周成建

　　、20世纪是生产率的世纪，21世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士

　　关于企业的句子

　　1、我将以更好的状态、更认真的态度、更饱满的精力，去创造，去拼搏，去努力，和企业一起成长！

　　2、新的一年意味着新的起点新的机遇新的挑战。我们公司全体成员决心再接再厉，使工作更上一层楼。

　　3、成绩让我们喜悦，但不会让我们止步；残酷的市场磨练了我们坚强不屈的意志，和谐温馨的环境、富有营养的土壤，滋养着我们不断开拓创新、勇于进取的无穷潜力。

　　公司里需要的名言警句！！！

　　任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯

　　正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格

　　我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

　　只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅

　　我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

　　劳动是一切知识的源泉。——陶铸

　　所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

　　在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

　　劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

　　完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

　　体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

　　劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

　　劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

　　有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

　　我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

　　要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

　　既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

　　在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯

　　热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

　　我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

　　劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

　　如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基

　　懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅

　　人生在勤，不索何获？——张衡

　　临渊羡鱼不如退而结网。——班固

　　“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅

　　社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

　　知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

　　培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

　　做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉

　　从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！——朱自清

　　应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周

　　凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天

　　一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

　　科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。——赫尔岑

　　科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑

　　天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——斯米尔诺夫

　　一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

　　从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。——贝齐里乌斯

　　灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾

　　谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。——恩格斯

　　世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生

　　在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

　　经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

　　我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德

　　正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟

　　只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

　　我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基

　　我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫

　　懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林

　　不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基

　　劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基

　　如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

　　富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。——萨迪

　　爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

　　愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基

　　没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

　　关于赞美企业的诗句

　　赞美企业，目的就是塑造企业形象吧，赞美有点难，建议也可以用宣传企业格言的方式来塑造，那样更好。宣传对象：企业决策者宣传目标：凸显企业实力，增强企业公关形象竞争力基本思路:通过一个能够使宣传目标能够认同的哲语，来在宣传目标心中建立良好的形象，要有一定的内涵同时注意词句优美。如较成功的：一切皆有可能，耐克；只为优质生活，蒙牛；justdoit（只管去做），耐克；我能，中国移动；味道好极了！雀巢；科技以人为本，诺基亚；有关明的相关性较强的词或诗，光明，光明正大，明日之星，明月，明前途，明目标，大必成，明远景，明未来，成大就，明月何时有，有关大的相关性较强的词或诗，综上所述,较为理想的：明未来，成大就

　　有关企业发展的名言

　　没有……也不可能有

　　古代，商是末民，垫底的

　　偶然看到两则典故，一则说孔子的一个学生颜回，因为安贫乐道、恪守本份而得到孔子的赏识；而他的另一个学生樊迟由于向孔子请教有关农业技术方面的知识而被孔子斥为“小人”；另一则说孔子把学生分为不同的等级，严格地“因才施教”，不同“级别”学生间的交流也不多。

　　孔子“明贵贱、贬同异”的等级思想可见一斑。在他眼中，人与人是有严格的身份差别的，每个人安分守己，社会才能井然有序而不至于陷入混乱。这使我想起了美国哲学家ChWMorris，他在《记号、语言与行为》一书中说，身份，作为人类社会组织活动形式的反映，是一种典型的社会行为符号。我习惯将此作为关于身份的中性诠释。那么，孔子显然就有些偏“左”了。

　　一个社会成员存在的意义与行为方式，虽然与其所处的阶层相关，但是如果把对一个符号的认识，与对个大活人相对等，虽然是有失妥当的。回首中国民营企业主的身份与心路历程，可谓艰辛有加。多少年前当他们还是广受批判的对象时，社会对其的认识，便是从符号的角度出发的，如今他们被视为中国经济核心力量的群体，则更多的是从经济与社会事务的参与角度来说的。

　　当从一种符号、一个标签、一副脸谱的阴霾里走出来，民营企业家可以与社会各个阶层相互辉映与交融，可以当选为两会代表参与国家事务的讨论与决策，可以像广东中山的何伯权、梁伯强、胡文章一样站到大学讲坛上慷慨陈词，更可以到农村投资建厂与农民兄弟同甘共苦，与社会学家孙立平所提到的中国社会“上层寡头化、下层民粹化”不同，这更是一种社会共融的标志。

　　如果孔子在世，且恰有机会作一次儒商、改行过一把民营企业家的瘾的话，我想“孔氏企业”的内部制度与规则肯定将是非常完善、异常条理的，至少激励与制惩措施清晰有加——好员工会被孔老板称为“君子”，而“不安分”的员工则会被骂为“小人”，然而也正是这种中规中矩，将扼杀企业的生命力，因为一个闭门造车、等级森严且寡于与社会各阶层交流的企业，很难想像能熟悉市场、了解客户的需求。

　　笔者自然不敢像前些天北京大学教授张颐武“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果”的“惊世名言”一样拿孔子开涮（当然张颐武也可能是被抓了小辫子）；既于特殊的历史背景与个人物质，先秦时期诸子百家，都很难跳出“以名为首”和“使名自命”的囹圄，我想表达的与倡导的是，企业界、学界、社会公众之间有无一个促膝交融的一个互动机制，是一个时代价值观健康与否的标志之一。

　　这一互动与共融的“度”的把握，却也不失为对中国民营企业家的一大考验。在美国，有人将社会上形形色色的不同行业和职业概括为红、黄、黑三道。红代表即官道；黄代表商道；黑代表学道。三道泾渭分明，互不攀比，即使中途改道，也将严格恪守新道的游戏规则。遗憾的是，不少中国民企业主三道都想试水，结果“弄湿了鞋”，得不偿失，甚至锒铛入狱。

　　孔子作为“学而优则仕”的鼻祖，身上这一习气自然更浓。他原先一门心思从政，正如宋代张横渠所言，孔子立志“为天地立心，为生民立命”。而当他仁途不畅，人老而梦不能圆时，毅然弃政从教，于“学而不厌，诲人不倦”的意境中颐养天年。这当中客观的成份虽然不小，但仍然值得中国的民营企业家学习——虽要与社会各阶层相互交融，但不宜舍本逐末、这山望着那山高。

2020-08-07

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