格言及解读 经典人生格言110

　　26．三思而后行。——《论语》

　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　　27．多行不义必自毙。——《左传》

　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　29．不以一眚掩大德。——《左传》

　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　　30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　　31．知耻近乎勇。——《中庸》

　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　　32．以五十步笑百步。——《孟子》

　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　　33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》

　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　34．人皆可以为尧舜。——《孟子》

　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

　　35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　　36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

　　37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　　39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　　40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　　41．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　　42．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

　　43．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

　　44．读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　　45．学而不厌，诲人不倦。——《论语》

　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　　46．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　47．欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　　48．强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　　49．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

　　50．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　　51．知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

　　52．学不可以已。——《荀子》

　　译：学习是不可以停止的。

　　53．学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

　　54．温故而知新，可以为师矣。——《论语》

　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　　55．读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　　56．少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

　　57．读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

　　58．学而不化，非学也。——宋·杨万里

　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

　　59．好学而不贰。——《左传》

　　译：爱好学习但不三心二意。

　　60．学如不及，犹恐失之。——《论语·秦伯》

　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　　61．人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　　62、知而好问，然后能才。——《荀子》

　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

　　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

　　64．学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　　65．博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　　66．差之毫厘，缪以千里。——宋·陆九渊

　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

　　67．盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明

　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

　　68、言之无文，行而不远。——《左传》

　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　　69．人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　　70．好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　　71．书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　　73．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　　74．学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　　75．吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　　76．天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武

　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

　　77．生于忧患，死于安乐。——孟子

　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　　78．位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

　　79．人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

　　80．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　　81．小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

　　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

　　82．有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

　　83．一寸山河一寸金。——金·左企弓语

　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

　　84．欲安其家，必先安于国。——武则天

　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国家安定，繁荣起来。

　　85．捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　　86．风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　　87．生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　　88．利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

　　89．读书本意在元元。——宋·陆游

　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　　90．时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

　　91．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

　　92．报国之心，死而后已。——宋·苏轼

　　译：报效祖国的志向到死都不会变。

　　93．忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

　　94．大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

　　95．君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　96．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

　　97．见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　　98．天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

　　99．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　　100．羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

　　名人名言以及解释

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。-----李清照

　　意思：活着应当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

　　天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）

　　意思：天地是没有终结的一天，人的生命就像早晨的彩霞，太阳一出来就消散。总的来说，就是告诉我们，天地是永恒的，而人生是短暂的．将人生放入天地、宇宙万物来看，就会觉得很渺小。正因为生命如此短暂，所以要抓紧光阴。

　　生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　意思：生命从自然中而来，人类如何去对待生命，是自然赋予的权利，这其中包括人类如何对待自己。

　　含义：珍惜和善待生命与自然。

　　名人名言及讲解

　　志当存高远解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

　　名言警句及其分析感悟

　　名言警句十二条分析

　　1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。"

　　分析:“跬步”与“千里”、“小流”与“江海”相比，前者无疑是很小的、不显著的变化；后者则是巨大的、显著的变化。由“跬步”的积累到“千里”的巨变，由“小流”的积聚到“江海”的巨变，这是事物性质的根本变化。任何事物的运动变化，总是先以微小的、不显著的变化开始，经过逐步积累而达到显著的、根本性质的变化。在哲学上，就把事物这种逐渐的、不显著的变化叫做量变；而把事物显著的、根本性质的变化叫做质变.

　　可以看出：世界上任何事物都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。

　　2.青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而寒于水。

　　分析:质变与量变的关系，质变是量变的结果，而质变却比量变高一个层次。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。质变是量变的结果。可见，

　　①一切事物的变化发展，首先都是从量变开始的，没有量变做准备，就不会有质变发生，量变是质变的前提和必要准备；②事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。

　　3.外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的（毛泽东)

　　4.《饥汉吃饼》的故事：古时候有一个行路人，肚子饿极了就买了一个烧饼吃，吃后觉得不顶事，就又买了一个吃，但肚子还是饿。于是再买再吃，一连吃了6个。感觉还不多饱，又买了一个，当这个烧饼只吃了一半就很饱了。这时他十分懊恼，狠狠地打了自己一个耳光，并自责道：“我是多么不会过日子的人呀！先前6个烧饼都被我白白地浪费啦！早知道这半个烧饼就能吃饱，我为什么要吃哪6个呢？”饥汉不懂得量变和质变的关系原理.

　　饥汉由饿到饱是量变和质变的统一。饥汉的变化首先是从量变开始的，是经过量的积累而达到质变的。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。饥汉没有吃了一个又一个的量变，就不会发生吃第七个时的质变。质变是量变的结果。可见.一切事物的变化发展，首先都是从量变开始的，没有量变做准备，就不会有质变发生，量变是质变的前提和必要准备；事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。

　　5.物极必反，否极泰来。这句话是说事物如果达到一定的极限就会向他相反的方向发展，坏的运气尽了，好运就会跟着到来。这是量变与质变的关系。

　　6.勿以恶小而为之,勿以善小而不为"

　　恶做多了,就会变成大恶人.在变成大恶人之前,你或许是善良的,但你开始做恶了,这是个量变的过程.量变积累到了一定程度时,就是你做恶到一定多时,就会变成大恶人.积累不起眼的小善,终成彪炳千秋之大善,纵容不起眼的小恶,终成悔恨终生之大恶.由不起眼到彪炳千秋,由不起眼到悔恨终生,恰为质变,而质变的发生是通过量的积累实现的.

　　7.什么树开什么花，什么样的藤结出什么瓜。这是内因与外因辨证关系原理。是什么种子这是由先天条件所决定的，不受外界的影响。说明内因起了决定的作用.

　　8.好事多磨。这是质变与量变的关系，每一件事情都有一个完成的过程。世界上任何事物的变化发展，都是首先从量变开始的。当量的积累达到一定程度，必然会引起质变。

　　9千里之行始于足下，一点点的积累即使是再小的点滴也会汇聚成大的力量。

　　10.量变和质变循环往复以至无穷

　　世界上任何事物的变化发展，都是首先从量变开始的。当量的积累达到一定程度，必然会引起质变。但是，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结，新的事物又开始了新的量变。新的事物量变到一定程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变……”的不断循环往复，由低级到高级，由简单到复杂，永不停息地向前发展的。

　　在这里，需要指出的是：“一定程度”就是指事物由量变到质变的临界点，事物在两个临界点之内的量变不会引起事物的质变，不会改变事物的性质；“必然引起”是指事物内部矛盾双方在力量上的变化达到一定程度，从而势必引起矛盾双方地位的变化，必然引起事物质变的情况。

　　时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

　　分析：海绵里能不断挤出水，那繁忙中也能挤出时间。时间是掌握在人的手里的，一个人只要抓紧时间，再忙也会有时间

　　时间，每天得到的多是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

　　分析：时间每个人得到的都一样，但勤勉的人能做很多事情为人类做出贡献；而懒惰散漫的人，白白浪费了宝贵的时间，最后一事无成。

　　经典人生格言

　　1、认清自己往往比轻视别人更重要。

　　2、糊口的美，来源于你对糊口的热爱；友情的纯挚，来源于你对朋友真诚的相待。

　　3、人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。

　　4、敞开心扉，知已就不再难寻。

　　5、激情是糊口中一种永远向上的气力。

　　6、镜子只能照出你的外貌，而糊口却能洞照你的心灵。

　　7、嫉妒是人生进取中最大的敌人。

　　8、糊口中最沉重的负担不是工作，而是无聊。

　　9、在最悲伤的时候，不能失去信念；在最幸福的时候，不能健忘困难。

　　10、真诚和理解是人与人交往中最贵重的赠品。

　　11、人们经常慨叹糊口中缺少美，那是由于他们缺少了一双发现美的眼睛。

　　12、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友之道也。

　　13、重复别人走过的路，是由于忽视了自己的双脚。

　　14、爱情如诗，不奢求华丽的外表，只渴求纯挚的内涵。

　　15、真爱如茶，不是说出来的，而是品出来的。

　　16、一切的诡辩都源于我们内心的虚伪。

　　17、勤劳盈有财富，知识蕴含成功。

　　18、追求的脚步应该像时间一样，只能进不能退。

　　19、读书的脸不仅仅是汲取知识，更重要的是了解人生懂得如何做人。

　　20、挣脱浅薄和低俗的最好办法就是读书。

　　21、朋友是黑暗中的明月；书籍是心海里的航标灯。

　　22、物质糊口的贫困，精神糊口的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

　　23、糊口是一面镜子，乐观的人看到的是自己的微笑；悲观的人看到的则是自己的苦笔。

　　24、人生难免要遭遇困难与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。

　　25、贪得者身富而心贪，满意者身贫而心富；伏久者，飞必高，开先者，谢独早。

　　26、欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来，思立揭天掀地的来功，顺向薄冰履过。

　　27、骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。

　　28、谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利子情。

　　29、趋炎附势就像是一种伪钞，它无法换得纯挚的情谊；把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

　　30、居不必无恶邻，会不必无损友，惟在矜持者两得之；居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危机者，如木之将折未折，切忌再加一搦。

　　31、藏巧于拙，用悔而明；寓清于浊，以屈为伸；不要诉苦糊口中碰到的难题与困难，而应把这当成磨练自己的机会。

　　32、甘人之语，多不论其长短；激人之语，多不顾其利害。

　　33、轻财足以聚人，律已足以服人；量宽足以得人，身先足以率人，必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。

　　34、蒲柳之姿，望秋而零；松柏之质，经霜弥茂。

　　35、贪士能济人，才是天性中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。

　　36、世界上最贵重的不是得不到的，也不是已失去的而是掌握住面前的幸福，失去的东西不一定是你的幸福，它之所以让人留恋，是由于它给人以夸姣的想象空间，但是糊口不是想象，幸福不是想象它们都是实其实在的点点滴滴，当一切夸姣的东西被外力等闲摧垮时，就说明它本身就不是那么坚固，也许它的基础不是坚固的混凝土，而是一堆泡沫

2020-08-10

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