公德心名言 公德心名言警句87

　　4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社1997年出版

　　5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》达.芬奇甘肃人民出版社1997年出版

　　6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》E.W甘肃人民出版社1997年出版

　　----------------------唐群英

　　7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》卢家楣

　　8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

　　9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

　　10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》

　　11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

　　---------------------------王志友

　　12、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版

　　---------------------------李龙潭

　　13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社1997年出版

　　14、爱产生爱。---《中外名人名言》周丽主编赫里克商务印书馆国际有限公司出版2001年9月出版

　　---------------------------郭传柏

　　15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

　　16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

　　---------------------------张玉娟

　　20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯

　　21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

　　22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。--《哈佛才子》

　　23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

　　24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　---------------------------王海郁

　　25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

　　27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

　　---------------------------刘爱云

　　28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　32、为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　33、埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版

　　34、教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版

　　35、一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。---《班主任工作漫谈》魏书生漓江出版社1993年8月出版

　　36、教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　37、朗读课文也应饱含激情，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，辅助轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。---《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

　　---------------------------唐书坤

　　38、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。---《教子成才的科学与艺术》张永泰等著工商出版社

　　---------------------------张文东

　　39、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事”。---《青少年心理教育》，第30页，知识出版社，1995年出版，张元

　　40、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》

　　41、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。

　　---马卡连柯

　　--------------------------杨小燕

　　42、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注“师情”，体现“爱心”，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。“多一把尺子，就多一批好学生”。许多好学生是教师评价的结果。---《新课程中教师行为的变化》傅道春编著首都师范大学出版社2001年11月出版。

　　43、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。教师的“一笑一颦”直接影响学生的情绪表现。----《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社2000年11月第二版。

　　--------------------------伏舜霞

　　44、言语是心灵的图画。---《人生格言》雷甘肃人民出版社1997年出版

　　45、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》培根甘肃人民出版社1997年出版

　　46、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社1997年出版

　　47、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版

　　48、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》达.芬奇甘肃人民出版社1997年出版

　　49、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》E.W甘肃人民出版社1997年出版

　　--------------------------李彩云

　　50、艺术就是情感。罗丹

　　51、不愤不启，不悱不发。孔子

　　52、道德情感---这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。---苏霍姆林斯基

　　53、普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基

　　----------------------史军

　　54、培养情感的艺术：1、巧设悬念，诱发感情；2、以情传情，情感共鸣；3、以景传情，情景交融；4、以美传情，情满胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神传情，内化品格。---《教育方法与艺术全书》高长梅

　　55、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　56、书是音符，谈话才是歌。契诃夫--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　57、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　58、言语是心灵的图画。雷--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　---------------------隋晓枫

　　59、父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。无条件的执行他的要求。苏霍姆林斯基

　　60、知过则改永远不嫌迟的。莎士比亚

　　61、孩子是可以敬服的。鲁迅

　　62、爱是真正使人复苏的动力。歌德

　　63、没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。列宁

　　64、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。--《人生格言》爱迪生甘肃人民出版社1985年10月出版

　　65、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　66、书是音符，谈话才是歌。契诃夫--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　67、言语是心灵的图画。雷--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　68、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　69、培养人，就是培养他对前途的希望。--《人生格言》马卡连柯甘肃人民出版社1997年出版

　　70、教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。---A.F

　　71、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　----------------------董运萍

　　72、言语是心灵的图画。雷--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　73、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　74、艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　75、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　76、书是音符，谈话才是歌。契诃夫--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　77、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　78、要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语

　　79、人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。谚语

　　80、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语

　　----------------------阚艳

　　81、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　82、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　83、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　84、书是音符，谈话才是歌。契诃夫--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　85、艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　86、千教万教教人求真，千学万学学做真人。谚语

　　87、有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语

　　88、儿童的魅力好像音乐。罗曼.罗兰

　　89、我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语

　　90、善是精神世界的太阳。雨果

　　91、言语是心灵的图画。雷--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　---------------------赵宏玲

　　92、最简短的回答是行动。---《人生格言》赫尔巴特甘肃人民出版社1997年出版

　　93、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》达.芬奇甘肃人民出版社1997年出版

　　94、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　95、发自内心的话，就能深入人心。尼扎米--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　96、书是音符，谈话才是歌。契诃夫--《人生格言》彭长城编著甘肃人民出版社1985年10月出版

　　----------------------候成彬

　　97、以“我”为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版

　　98、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社1979年出版第303页

　　99、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版

　　100、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。---《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。

　　101、语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。雅科布松《情感心理学》

　　102、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华

　　----------------------黎燕丹

　　103、能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。---《公民的诞生》苏霍姆林斯基

　　104、“教师要以慈父的态度对待学生”，即使“在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性”。---《昆体良教育论著选》人民教育出版社1989年出版。

　　105、而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。----《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社2001年出版。

　　----------------------信长江

　　106、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。---《奥妙的人体语言》汪福祥中国青年出版社

　　107、只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。---《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社1981年出版。

　　108、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。---《蔡元培教育文选》人民教育出版社1980年出版。

　　109、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。---《爱弥尔》卢梭商务印书馆。

　　110、丰而不余一言，约而不失一词。---《教学方法现代化研究》商继宗华东师范大学出版社。

　　111、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。---《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基人民出版社1981年出版。

　　----------------------王占

　　112、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯《论共产主义教育》人民出版社1979年出版第303页

　　113、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著知识出版社1995年出版第30页。

　　114、善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程度控制原则。---《成功愉快教育全集》孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英新华出版社。

　　115、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》

　　116、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智……廖建华

　　----------------------田小瑞

　　责任心:

　　每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

　　——林肯

　　每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。

　　——林肯【美】

　　每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

　　——维克多·费兰克【英】

　　如果做某事,那就把它做好。如果不会或不愿做它,那最好不要去做。

　　——列夫·托尔斯泰【俄】

　　人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

　　——梁启超【中国】

　　责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。

　　——普列姆昌德【印】

　　责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

　　——歌德【德】

　　有时责任也是一种幸福,因为爱与责任同行。

　　要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

　　——毛姆

　　一切责任的第一条:不要成为懦夫.

　　——罗曼·罗兰【法】

　　高尚、伟大的代价就是责任。

　　——丘吉尔【英】

　　尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

　　——刘易斯【美】

　　—个人与社会:

　　老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。把自己当作泥土，让众人把你踩成一条道路。

　　——鲁黎

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　——谚语

　　没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。

　　——卡莱尔

　　孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

　　——孟子

　　人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。

　　人的思维应当开放，应当面向自己所属的世界，但是又不应当盲目从众，人云亦云；因为一个社会如果无个性就会变成蚁群。

　　——科恩

　　人家的窃窃私语与你何干?走自己的路,让人家去说长道短!要像一座卓立的塔,不因为暴风而倾斜。

　　——但丁【意】

　　人就像藤萝，它的生存靠别人的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。

　　——蒲柏

　　所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。

　　——高尔基

　　无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经验说明，通过人与人的互相扶助，他们便易于各获所需，而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。

　　在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。

　　——高尔基

　　在激流中能够屹立的人，未必能坚挺于人海中。

　　——谚语

　　一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

　　——罗曼·罗兰

　　一个人不能在自己身上去体会他自己的存在,他需要到外面去探求。

　　——泰戈尔【印】

　　一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。

　　——茨威格【奥】

　　赞美人和爱人以及被人赞美和爱都能极大地提高和丰富生活。

　　——罗杰斯

　　聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。

　　——埃·哈伯德【美】

　　当一个人受到公众信任时，他应该把自己看作为公众的财产。

　　——杰弗逊

　　当感到很多人都需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力。

　　——高尔基【前苏联】

　　和时代并驾齐驱的人永远年轻。

　　——彦语【英】

　　假如社会不重视个人的价值,那就等于赋予个人以敌视社会的权利。

　　——高尔基【前苏联】

　　我国对公民有关社会公德的主要内容：

　　一，文明礼貌；二，助人为乐；三，爱护公物；四，保护环境；五，遵纪守法。

　　名言：

　　1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图

　　2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。-一恩格斯

　　3、道德是一种获得一一如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪一---没有人生来就拥有道德。一一马克吐温

　　4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。--夸美纽斯

　　5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。-一康德

　　6、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；

　　然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家..竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。一-马克吐温

　　7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。一-苏霍姆林斯基

　　扩展资料

　　我国社会公德的要求：

　　1、文明礼貌

　　社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。

　　2、助人为乐

　　助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。

　　现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。

　　3、爱护公物

　　爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。

　　4、保护环境

　　为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。

　　5、遵纪守法

　　法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　人就像藤萝，它的生存靠别人的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。

　　——蒲柏

　　而无德，生而何益。作者:法国谚语。修身洁行，言必由绳墨。作者:王安石、。心如明镜台，时时勤拂拭。作者:唐·神秀。宽宏精神是一切事物中最伟大的。作者:欧文

　　1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

　　2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

　　3、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

　　4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

　　5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

　　6、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

　　7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

2020-09-16

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