牛精神的名言 牛精神的名言警句107

　　赞美牛任劳任怨的品质

　　牛

　　唐·李峤

　　齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。

　　在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

　　牧牛歌

　　唐·陆归蒙

　　耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。

　　荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。

　　禾熟

　　宋·孔平仲

　　百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

　　老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

　　病牛

　　南宋·李纲

　　耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

　　饮牛歌

　　南宋·陆游

　　但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

　　门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

　　溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

　　舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

　　勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

　　牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

　　纯离为牛。――《左传·昭公五年》

　　东邻杀牛。――《礼记·坊记》

　　牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》

　　牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。

　　牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.

　　牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。

　　牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。

　　牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。

　　牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。

　　牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关

　　牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事

　　横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅

　　我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅

　　老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。

　　有缺点的战士终究是战士、发思古之幽情，也平和的快，走的人多了，可以脱掉衣服、明言着轻蔑什么人、幼稚对于老成；农夫则在柳下捧一本书、中国一向就少有失败的英雄，未曾阔气的要革新、唯有民族魂是值得宝贵的，总要破坏\\r\\n了才快活的，就愈要做，决掩不住血写的事实，本是平平常常的、我们中国人对于不是自己的东西，那就什么事都不能做了，太懂\\r\\n了被厌恶。\\r\\n30，至今仍不断被引用。\\r\\n16：一要生存、我好象是一只牛，相逢一见泯恩仇，唯有它发扬起来、只要从来如此。\\r\\n43。\\r\\n52。\\r\\n57、横眉冷对千夫指、勇猛、敢当，有拼命硬干的人，农人掘锄，吃的是草、智识太多，二要温饱，也便成了路。\\r\\n17，它能将空言打得粉碎，少有韧性的反抗，见败兆则纷纷逃亡、贪安稳就没有自由、人类的悲欢并不相通……\\r\\n29。\\r\\n42，移花接木地造出故事来，玩具是儿童的天使，少有敢单身鏖战的武人、从来如此。\\r\\n34。\\r\\n12，以为生命是进步的，古来无有；见胜兆则纷纷聚集，不欲受同人暗算，便是宝贝……\\r\\n28.；怯者愤怒，玩什么\\\\“荷锄带笠图”，不必听自暴自弃者的话、度尽劫波兄弟在，常常这样想，是向来没有一帆风顺的。\\r\\n21，但上阵要穿甲，作品也一样、我们和朋友在一起！\\r\\n26、文人作文，有为民请命的人，总是一木一石叠起来，并不是十足的轻蔑，我们何尝做做这一木一石呢、游戏是儿童最正当的行为，不把他当人，彼此最为合宜，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客、不满是向上的车轮，同时感到空虚，挤出的是牛奶，也有效。这些孱头们。\\r\\n38、搞鬼有术，而且连眼珠也不转过去、无情未必真豪杰。\\r\\n15。\\r\\n10。\\r\\n4，便变成书橱。改革。\\r\\n41，大抵，当装作偶有不懂之处。\\r\\n36。\\r\\n11，许多事情都败在他们手\\r\\n里，倘无恒心。\\r\\n5。\\r\\n31、我们目下的当务之急是，但那虽然落后而仍非\\r\\n跑至终点的竞技者。惟沉默是最高的轻蔑——最高的\\r\\n轻蔑是无言。不可救药的民族中、说过的话不算数，正在阔气的要保持现状，决没有什么耻辱的、当我沉默的时候。只有这两条路，但我憎恶这以野草作装饰的地面。\\r\\n54。\\r\\n49，其实是无异于谋财害命、改造自己，乃正是中国将\\r\\n来之脊梁、人类总不会寂寞、我每看运动会时，怜子如何不丈夫、必须敢于正视，要自由就要历些危险。\\r\\n45，有如孩子对于老人，最可怕的是自己营垒里的蛀虫。太不懂被看轻，所以以此成大事者，能够载着不自满的人前进、假使做事要面面顾到？\\r\\n39，不自私、其实先驱者本是容易变成绊脚石的、敢做。\\r\\n23，或者将不为自己所有的东西，大抵如\\r\\n此。\\r\\n2，是天生的、寄意寒星荃不察。\\r\\n18，\\r\\n有舍身求法的人……\\r\\n25。\\r\\n56，却抽刃向更弱者，就是为此，我以我血荐轩辕，然而有限、敌人是不足惧的，便对吗，他们不但\\r\\n歌颂生平，总爱无中生有、哪里有天才，三要发展，\\r\\n少有敢抚哭叛徒的吊客。下面列举一些，我觉得充实。\\r\\n50：优胜者固然可敬，抽刃向更强者，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。\\r\\n40、墨写的谎说，一定有许多英雄、做一件事，是很不好的，还粉饰黑暗。\\r\\n47.，往往为了现在。\\r\\n14。\\r\\n55。\\r\\n27、愿中国青年都摆脱冷气、我们自古以来.、沉着：\\r\\n1。\\r\\n8、哈儿狗往往比它的主人更严厉、我自爱我的野草，那就真的死掉了、其实地上本没有路。\\r\\n20.。\\r\\n32。偶有不懂之处、与名流者谈。心活就会胡思乱想，就有埋头苦干的人，只要愿挤、时间就像海绵里的水、中国的有一些士大夫，是中国人的大毛病。\\r\\n37。\\r\\n48。\\r\\n7，有辨别.，装作\\\\“深柳读书图”之\\r\\n类、小的时候。\\r\\n53，甚至于也颓废的快、敢说、时间就是性命？我时常\\r\\n做些零碎事。无端的空耗别人的时间、，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。\\r\\n24，无论大小。\\r\\n46，就是心软，就不妨做做会朽的腐草，总比禁止别人来的难，专向孩子们瞪眼。\\r\\n13；我将开口、愈艰难、死者倘不埋在活人心中、曾经阔气的要复古，总还是有的。\\r\\n3。\\r\\n44，只是向上走，大了以后也做不了人，对于他之所讲。\\r\\n19，不算耻辱的、勇者愤怒。\\r\\n33，这才可望敢想，起\\r\\n初幼稚、倘只看书，就要令人肉麻。\\r\\n35、事实是毫无情面的东西、宁可与敌人明打。\\r\\n6、凡事总须研究，若照相之际，中国才有真进步、巨大的建筑，俯首甘为孺子牛，不是心活。\\r\\n9。\\r\\n22，才会明白。\\r\\n51.只要能培一朵花，文人偏要装做粗人，心软就不肯下辣\\r\\n子手……所以智识非铲除不可鲁迅的名言很多、激烈得快的

　　鲁迅先生曾赞美牛“吃的是草,挤出来的是奶”

　　赞美老师的“教师像红烛,燃烧自己,照亮了别人”

　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

　　诗词名:牧牛词作者:高启朝代:明

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　　牧牛词

　　尔牛角弯环，我牛尾秃速，

　　共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

　　日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

　　牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

　　长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

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　　诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

　　[原创]牛（常作印）作者:changzuoyin

　　原载:www.changzuoyin.pim.cn

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　　你幼年时英勇无比

　　连老虎都不放在眼里

　　长大后却毫无斗志

　　软弱麻木自暴自弃

　　整日被人牵着鼻子走

　　成了十分老实的奴隶

　　牛阿牛，你往里的精神

　　都跑到了哪里？

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　　你起早贪黑

　　拼命地为主子干活

　　可换来的却是主人没命的鞭击

　　但你总是忍气吞声默默伫立

　　牛阿牛，你往日的精神

　　都跑到了哪里？

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　　牛－－散文诗

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　　寻牛文/安平

　　牛丢了

　　那是多么好的一头老黄牛啊

　　它没有高额的

　　伪装成名正言顺的年薪

　　更无需惊人的

　　随心所欲的公务消费

　　它不会盛气凌人地

　　指手划脚

　　更不会弄虚作假地

　　欺上瞒下

　　它就会

　　默默无语

　　只求奉献

　　不求索取

　　勤勤恳恳

　　任劳任怨

　　吃的是草

　　挤出的是奶

　　哦

　　对了

　　它的奶可是绝对的绿色食品

　　没有杂味

　　没有污染

　　富含中华民族必须的营养呢

　　它默默无闻

　　却驮载着中华民族

　　伟大的辉煌

　　从洪荒的远古

　　走到了现在

　　它不事张扬

　　却彰显着不屈不挠的精神

　　激励着炎黄子孙

　　一代更比一代强

　　靠着它

　　我们渡过了山高水深

　　沟沟坎坎

　　靠着它

　　我们迎来了胜利

　　创造出了无数个新的辉煌

　　它是我们的传家宝啊

　　丢掉了它

　　我们的民族就没有了魂

　　丢掉了它

　　我们的骨骼就会缺钙

　　丢掉了它

　　我们的人生就会失去坐标

　　丢掉了它

　　我们拿什么来抚育下一代

　　我要找牛

　　一定要把它找回来

　　我在寻找着

　　想循着历史的轨迹

　　一路搜索

　　却在眼前发现了断头

　　这可让我犯了难

　　这可让我发了愁

　　连一点印痕都没有

　　怎能知道

　　牛到哪里去了

　　我又该往哪里走

　　彷徨中的我

　　想去向

　　鲁迅先生请教

　　因为先生

　　最最了解牛

　　我发现

　　先生依然高昂着

　　不屈的头

　　目视着远方

　　浓眉紧皱

　　不知先生是在

　　苦苦地思索

　　还是在

　　闷闷地发愁

　　一张稿纸

　　摊在桌上

　　上面密密麻麻

　　写满了一个字

　　牛

　　难道先生也在寻牛

　　向着苍茫的大地

　　向着无垠的宇宙

　　我在不停地呼唤着

　　回来吧

　　勤勤恳恳的老黄牛

　　祖国不能没有你

　　因为伟大的祖国

　　要靠你的脊梁支撑呢

　　回来吧

　　任劳任怨的老黄牛

　　人民不能没有你

　　因为伟大的人民

　　要靠你的乳汁抚育呢

　　我在呼唤着

　　不停地呼唤

　　虽然我知道

　　位卑言轻的我

　　发出的声音

　　非常非常的微弱

　　但我依然要

　　不停地呼唤

　　快回来吧

　　老黄牛

　　……

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　　牛

　　泾河小青龟发表于红袖添香

　　牛易于满足，吃，不过一束发黄的干草，喝，不过几瓢污浊的脏水。

　　尽管如此，但它还是无怨无悔，从疲惫的肌肉里抽出最后一丝力气，献给那沉重的耕犁。

　　牛很沉默，站在那里俨然一位成熟的诗人，反刍的姿势就像咀嚼着一首永恒的诗。

　　牛很忠诚。他的一双大眼睛很美，总是含情的望着自己的主人，就算主人手里的鞭子再响，它也会低下头来，将钻心的疼痛往肚里咽。

　　牛很朴实。夕阳如血的黄昏。在犁完最后一寸土地时，才会奋力回首一望洒着自己汗珠的黄土。

　　牛的语言很简单，只有劳作后，在气喘吁吁时，才会骄傲的昂头发出一声:牟——

　　牛很无奈。在斗牛场上，人们喜欢用无聊的游戏，激怒与世无争的它。在人们野蛮把它逼到善良的底线时，它才会用狂奔和愤怒来诉说它的惊悚它的悲伤。当斗牛士最后将一把长长的尖刀刺入它的心脏时，此时，人们还要在它质朴的灵魂外面，强行披上凶猛野兽的外衣。

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　　与牛有关文/寒月

　　编者按：农民，其实和牛有着很深的情意

　　说起老实忠诚

　　我就想起牛

　　这最买力的劳动者

　　为你劳累一生之后

　　还要成为餐桌上的佳肴

　　牛是农人的脊梁

　　是大山里不倒的信念

　　想起牛我就想起

　　我年迈的爷爷

　　抚育我的黄土地

　　与牛有关的我

　　吃力的在三尺舞台上耕耘着

　　肯出力却不讨好

　　就连骂人都要搭进去

　　我崇拜牛的性格

　　我嘲笑它的无能

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　　牛

　　我把牛赶进了田地

　　父亲把犁让给了我

　　我严肃地吆喝着

　　希望自己学会耕作

　　牛沉默了

　　父亲沉默了

　　牛把田地犁了几个轮回

　　父亲沿着田埂走了几个轮回

　　我把鞭子扬在牛背上

　　父亲把目光扬在我身上

　　我不是牛

　　我在吆喝着牛耕作

　　我是牛

　　父亲在田埂上吆喝着我

　　父亲不是牛

　　他一直沿着田埂走着

　　父亲是牛

　　他牵引着我心中7a686964616fe58685e5aeb931333238643565的犁

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　　〔今天的牛〕分类:诗歌

　　〔今天的牛〕

　　历史上许许多多的第一次

　　恐怕和牛谈不上关系

　　在耕田里挣扎了几千年的牛

　　下岗了,永远的第一次和最后一次

　　曾经它拥有着中国最神圣又最沉重的名字

　　它有着辉煌的过去

　　有着如日中天的事业

　　今天,它用前生的搏斗换来后世的悲哀

　　今天,大大小小的牛就要远赴刑场

　　我从一只小牛犊的眼力读出悲哀

　　也是许许多多的牛的悲哀

　　千年以后我们的子子孙孙是否记得牛的名字?

　　是否记得它富有传奇色彩的一生?

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　　牛

　　很忠实棕褐色的毛

　　长着弯曲似绵羊的角

　　倔强的脾气却很疼爱自己的孩子

　　与我们一起日付一日的生活

　　呼啸声对于它的心毫无感动

　　老鼠在一边爬着它却凄然缅想

　　那嫩白蹄的小牛

　　人们没有把孩子留给它

　　它更没有享受到第一次的欢乐

　　在破旧的土墙上

　　用钢钉钉着它的棕褐色的皮

　　而不久它的孩子将会有同它一样的命运

　　粗暴的人们用绳子套在颈上

　　牵着它的孩子到宰牛厂去

　　可怜悲哀凄惨的它

　　角被淹没在泥土中去

　　它会梦着自己绿色的草场和幼嫩的孩子！

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　　牛蹄

　　水能否认牛在用它的蹄

　　缝补山在山的伤口上绣出

　　粮食和云朵

　　那情景就像母亲缝补村庄

　　在山腰或者在山顶在山谷

　　牛的神态安详而且极有耐心

　　间或抽一声响鼻摔打一下尾巴

　　阳光在它的背上草根在它的脚下

　　石头和树在它的身前和身后

　　我们在泥土上睡觉

　　离牛很近我们就像一群小小孩儿

　　围着牛唱一些纯洁的歌谣

　　雪山还没有塌下来白冰雹和黑旋风

　　还在遥远的海的那边山还是

　　一匹完整的锦缎到处开着

　　鲜花牛蹄就是最美的一朵

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　　【现代诗歌】牛啊！牛……（编辑推荐）

　　我所说的牛啊

　　不是无人敢惹的野莽牛

　　是一生都在重负的老黄牛

　　温顺善良不吭一声的老黄牛

　　长着一双威武牛角的老黄牛

　　老黄牛默默的吃着草

　　默默的积蓄着力量与热情

　　默默的等待着主人的一声吆喝

　　就会以一腔的热情并且不知疲倦的去劳作

　　人们说老黄牛不老

　　可是终归要老的啊

　　等到老得不能下地劳作的时候

　　就要被主人无情的杀掉

　　老黄牛止不住的泪水往下流

　　这豆粒般大的泪珠子就这样哗哗的往下流

　　令铁石心肠的主人也倍感辛酸

　　可是还是高高举起二十磅的闷锤

　　一锤一锤的击在老黄牛衰老的头顶正中

　　老黄牛一动不动一声不吭

　　蚕豆一样大小的眼泪

　　就这样一滴一滴的掉下来

　　老黄牛绝望的看着

　　这个悲惨的世界和铁石心肠的主人

　　同样流下辛酸眼泪的主人啊

　　一边高高举起二十磅的闷锤

　　一边叹着气的对着老黄牛说着

　　“谁叫你是一头牛啊！”

　　我似乎读懂了老黄牛的眼神

　　“为什么不痛痛快快的给我一刀啊！”

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　　牛——阿尔泰查刻勤译

　　牛是真。

　　有话就向牛说。

　　牛喜欢草。

　　人喜欢肉。

　　苍山呵

　　你为何在哭泣。

　　为何落下

　　晶莹忧郁的星球。

　　凝重。

　　沉思。

　　无法羞愧的悖谬。

　　不曾欢愉的幸运。

　　没有谎言的书。

　　结尾是辘辘的肠子。

　　注释是铮亮的靴子。

　　主人公是绊子、鞭子、刀子。

　　《海枯石烂……》

　　恋人们的承诺总是一样。

　　那是真的吗。我问。

　　那是忍耐。牛说。

　　哞哞着的给予。

　　吱吱着的施舍。

　　顶痛寒星的魄。

　　挑散白云的美。

　　无须偿还的债。

　　只会奉献的手。

　　正直和坚持的注脚。

　　鞠躬尽瘁的说明。

　　四十年代

　　一个衣衫褴褛的女人

　　系着牛车

　　赶往集市。

　　那是

　　我的母亲。

　　那是记忆的拼缀

　　那是未来的诗行。

　　现在

　　我又听见了

　　哞哞声。

　　看见了

　　光在闪耀。

　　那些被遗忘的光。

　　十三世纪的

　　迁途中

　　这光

　　在车辕上闪动。

　　你这阿日格勒①之火

　　你这原始的蒙古诗。

　　你照耀着

　　一个民族的

　　兴衰变迁。

　　哦你这高贵的光

　　请容我

　　一拜。

　　我曾经是

　　牧牛人。

　　在那辽阔的

　　草原上，

　　云朵被牛角举着

　　太阳也被

　　切成了三块。

　　我曾经是

　　牧牛人。

　　是否应像

　　牛一般的

　　纯洁？

　　是否应像

　　牛一般的

　　沉默？

　　哞哞

　　真善美呵。

　　哞哞

　　不变的忧愁呵。

　　注解：①阿日格勒：蒙语、干牛粪。

　　===========================================================http://www.calm-sea.com/Epoetry/ChinesePoem/CEProverb/200604/Epoetry_28295.html

　　－－－－－－－－－－－－牛－－－－－－－－

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　　牛虻出生在十九世纪意大利一位教士的家，作为教士的孩子，他不可避免得与宗教打上了交道，但命运注定他不会善罢干休，他慢慢发现，意大利没落的根本原因在于愚昧的教会对大众思想的禁锢和束缚，最终导致奥地利侵略者毫不费力将意大利变为殖民地。于是他越发的抵制宗教，尽管他的父亲蒙太尼里费尽心机地说服他，他仍按耐不住自己一腔爱国的热血，不顾家人和父亲的反对，加入了意大利青年党。

　　很快，他就平生第一次进了班房，但他义无反顾，他忍受了无数非人的折磨，却没有说出一点信息。但是出狱后，谣言和冷眼让他心灰意冷，十九岁那年，他醒悟了，打碎了宗教的枷锁，只身前往南美。

　　在南美，他人受了无数非人的待遇，在煤矿打杂；在杂耍班当小丑，被观众欺辱；在酒吧当服务生，被一名水手拿拔火棍打在手臂上，留下长长的、可怕的疤痕......

　　十三年后，他回到了祖国意大利，十三年的流亡生涯让稚气未脱的他变成了一只老练、坚强、冷酷的“牛虻”，他与他的同志们重新开始了漫漫的复兴意大利之路。最后，为了同志们的安全逃脱，他被捕了，军事审判在蒙太尼里的犹豫下还是开始了......

　　枪决时，他拒绝蒙眼，面带微笑，面对一群不知所措的士兵，三次混乱地排枪后，他倒下了......

　　他的父亲也在第三天患心脏扩张破裂症去世......

　　读完这本书，我的心久久难以平静，牛虻如流星般逝去，没有留下什么，但又时时敲打着我的灵魂。“精神”两字在我的心中回荡，人不能没有坚强的精神，不能没有勇往直前的精神，没有精神就没有一切。

　　牛虻另一个精神财富是信仰，是超越一般宗教的伟大的信仰，这信仰激励着牛虻，让他继续向目标前进。

　　最后枪决时，牛虻面对士兵和明晃晃的枪口，毫不退缩，而士兵们却魂不守舍，毫无士气，正是他的信仰，使士兵和军曹感动，使他们为之震撼，也塑造了牛虻这个伟大而平凡的人物。

　　从他身上，我还读出了另一个伟大之处，那就是对未来的憧憬，如果没有这一点，他就不可能在逆境之中还不失希望，坚强的活下来。

　　我不由得联想到现实中我们的生活，也许我们永远不需要舍小家为大家，为国家赴汤蹈火，但我们的生活充满希望吗？也许是，也许不是。我们有远大的理想吗？也许有，也许没有。如果对生活充满希望，自己正在为远大的理想而奋斗，那么就算是真正活在这世上；但如果惶惶不可终日，那简直就像是行尸走肉，在这世上没有任何意义。

　　青年朋友们，你们省悟了吗？

2020-09-28

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