谨言慎行的名言 谨言慎行的名言警句116

　　·一钱谨慎胜过一磅智慧。——德国谚语

　　·谨慎是智慧的长子。——雨果

　　·慎言谨行是修己第一事。——《琼瑶佩语·修己

　　·勇敢的最重要的成分是谨慎。——英国谚语

　　·艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎——蒙古

　　·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟

　　·不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德漠克利特

　　·小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和腐败。——巴克

　　·谦虚温谨，不以才地矜物。——房玄龄

　　·不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

　　·谨小慎微难成大事——培根

　　·谨慎是勇敢的一部分。——佚名

　　·谨慎并不是延宕。——谚语

　　·任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循——戴尔·卡耐基

　　·力能胜贫，谨能胜祸——民谚

　　·我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假——富兰克林

　　·谨慎的人很少出差错。——谚语

　　·谨慎是安全之本——英国

　　·当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长——格拉西安

　　·图大者，当谨于微。——吕近溪

　　·机运永远战斗在谨慎者一边。——欧里庇得欺

　　·人们唯一的防御力量就是谨慎——玉外纳

　　·慎之于始，慎之于终——三国志

　　·谨慎的勤奋带来好运——英国

　　·勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。——芬伦

　　·他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实——巴尔扎克

　　·戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的——《礼记·中庸》

　　·事前的谨慎，胜于事后的追究——日本

　　·君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。——陆贾

　　·谨慎毫无用处，除非再加上果断——威·布莱克

　　·谨慎是勇敢的一部分——西班牙

　　·谨慎的人也许能领导一个国家，但——罗素

　　·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的——朱自清

　　·谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言·崇礼

　　·在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。——佩里安德

　　·我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。——谢德林

　　·老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴，被享——巴尔扎克

　　·小谨慎多制胜，感情冲动事多难——绪儒斯

　　·过分谨慎使人未老先衰——席勒

　　·选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫

　　·一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。——培根

　　·谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚

　　·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的——朱自清

　　·谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

　　·每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元——罗曼·罗兰

　　1一钱谨慎胜过一磅智慧。

　　2谨慎是智慧的长子。

　　3慎言谨行是修己第一事。

　　4勇敢的最重要的成分是谨慎。

　　5艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎

　　6慎之于始，慎之于终

　　7谨慎的勤奋带来好运

　　8勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。

　　◆认理不认人，不怕不了事。

　　◆让人一寸，得理一尺。

　　◆有理说实话，没理说蛮话。

　　◆有理的想着说，没理的抢着说。

　　◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

　　◆有理不在言高，有话说在面前。

　　◆有理不可丢，无理不可争。

　　◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

　　◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

　　◆稻多打出米，人多讲出理。

　　◆劈柴看纹理，说话凭道理。

　　◆一人说话全有理，两人说话见高低。

　　◆一正辟三邪，人正辟百邪。

　　◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。

　　◆一理通，百理融。

　　◆人怕没理，狗怕夹尾。

　　◆人怕理，马怕鞭。

　　◆一夜不宿，十夜不足。

　　◆一有百有，一穷百穷。

　　◆有则改之，无则加勉。

　　◆一针不补，十针难缝。

　　◆一争两丑，一让两有。

　　◆衣不如新，人不如故。

　　◆有福同享，有难同当。

　　◆有借有还，再借不难。

　　◆好酒不怕酿，好人不怕讲。

　　◆走不完的路，知不完的理。

　　◆走路怕暴雨，说话怕输理。

　　◆坛口封得住，人口封不住。

　　◆水不平要流，理不平要说。

　　◆水退石头在，好人说不坏。

　　◆以势服人口，以理服人心。

　　◆有多大本钱，做多大生意。

　　◆有多大的脚，穿多大的鞋。

　　◆有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

　　◆一羽示风向。一草示水流。

　　◆煮饭要放米，讲话要讲理。

　　◆隔行如隔山，隔行不隔理。

　　◆鼓不敲不响，理不辩不明。

　　◆有志不在年高，无志空长百岁。

　　◆有志漂洋过海，无志寸步难行。

　　◆有志者立长志，无志者常立志。

　　◆衣服不洗要脏，种田不犁要荒。

　　◆艺高人胆大。

　　◆有志不在年高。

　　◆用人不疑，疑人不用。

　　◆由俭入奢易，由奢入俭难。

　　◆有病早治，无病早防。

　　◆有菜半年粮，无菜半年荒。

　　◆有车就有辙，有树就有影。

　　原发布者:我要的你不懂33

　　家风家训格言1、做老实人、做诚信人、做善良人。2、诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。3、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。4、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。5、学会放弃，懂得珍惜。6、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。7、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。8、有德才有福，有爱才有家。9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。10、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。13、君子和而不同，小人同而不和。14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。15、家庭以爱为根，生活以和为贵。16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。18、不义之财勿取，合理之事则从。19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。23、说一千道一万，不如踏踏实实干。24、防人之心不可无，害人之心不可有。25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　1、孔子谨言慎行

　　孔子到东周观光，前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。祠宇右边阶级之前，有一座铜铸造的人像。人像的口上被封了三重，他的背上，刻了铭文说：

　　“这是古代说话非常谨慎的人。大家要警戒啊!不要多说，多说的往往多败;不要多事，多事的每每多患。即使生活在安乐的环境中，也一定要戒慎恐惧。只有这样，才不至于后悔自己的多言多事。不要说没有什么损伤，那引起的祸患将要影响深长。

　　不要说没有什么损害，那引起的祸患将要继续扩大;不要说上天听不到，天神正在观察着你呢。火刚冒烟的时候，你不去扑灭它，到了火势很大的时候，又怎么办呢?水还是细流的时候，不去堵塞它，那么最后就要扩大成为长江大河的;细微的线缕，如果不去撅断它，有的就可能被织成大的网罗。

　　最小的幼苗，如果不去拔除它，将来就非用斧头不可啊。”“假如真能慎之又慎，那就是致福的根基;多嘴多舌不是没有损害，它正是致祸的门径。横暴的人往往得不到善终，好胜的人一定遇到强敌，盗贼憎恨主人，百姓埋怨上级，君子深知不可高高在上，所以要谦下一些。

　　深知不可老是跑在前头，所以退居后面。”“温厚恭谨，戒慎仁德，会使人仰慕;坚持柔道，谦虚下人，人们永远超越不了它。大家都拥向那里，只有我坚守此道;大家都到别的地方去，只有我不迁徙。把我的智慧藏在内心深处，在别人面前不显露自己的技能。

　　即使处于尊贵的地位，别人也不会伤害我的。江海虽然是低姿态，但却能为百川之长，正是因为它处在卑下的地位啊!上天不论亲疏，却只扶助那些能居人下的人，要警戒呀!”

　　2、不要快人快语，容易得罪人

　　《战国策》里有一个《触龙说赵太后》的故事。说的是赵太后刚刚执政，秦国就急攻赵国，危急关头，赵国不得不求救于齐，而齐国却提出救援条件，是让长安君到齐国做人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒。

　　“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，而是察言观色，相机行事。他知道，赵太后刚刚执政，缺乏政治经验，目光短浅，加之女性特有的溺爱孩子的心理，盛怒之下。

　　任何谈及人质的问题都会让太后难以接受，使得结果适得其反。所以触龙避其锋芒，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，而是转移话题。先问太后饮食住行，继之论及疼爱子女的事情，最后大谈王位继承问题，让太后明白，如果太子不经受磨炼，将来继位的时候会面临更糟糕的局面。

　　不知不觉之中，太后怒气全消，幡然悔悟，明白了怎样才是疼爱孩子的道理，高兴地安排长安君到齐国做人质。

　　3、不要轻易承诺

　　春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。

　　二位将军临行前请示齐襄公道：“戍守边疆虽然劳苦，但是作为你的臣子不敢推辞，只是我们去驻守得有个期限，主公以什么为期限呢？”当时，齐襄公正在吃瓜，就顺口应付说：“现在正是瓜熟时节，等到明年瓜再成熟的时候，朕会派遣别人替代你们的。”

　　二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。但是齐襄公却把这事儿给忘了，因此招致两位将军的不满。他们给齐襄公献上刚成熟的瓜，暗示齐王能履行诺言，谁料齐王根本就没招回他们的打算。两人气得牙痒痒，暗地联合公孙无知，起兵造反，推举了新的国君。

　　所谓“轻诺必寡信”，一个人要做出承诺，一定要慎重，如果不能履行，千万不要轻易向人许愿，不然就会招致祸患。

　　4、祸从口出，不要多言

　　曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”

　　大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。

　　5、把握好说话时机

　　墨子曾回答他的学生子禽说：话说个没完没了有什么好处呢？比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它。但是雄鸡，只在天亮时叫两三声，大家听到鸡啼就知道天要亮了，于是都注意它。

　　在生活中，精辟的见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌。实践证明，言之有物，正确把握好说话的分寸，能够给自己增添魅力、赢得更多走向成功的机会。

　　谨字成语：

　　奉命惟谨形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背

　　奉命唯谨奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。

　　谨言慎行言语行动小心谨慎。

　　谨毛失貌原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。

　　谨小慎微过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。

　　谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

　　小心谨慎形容言行慎重，不敢疏忽。

　　小廉曲谨细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。

　　谨本详始谓事情一开始就要谨慎严格。

　　谨身节用修身饬行，节省其用。

　　谨始虑终谓慎之于始并虑及其终。

　　谨谢不敏犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。

　　谨行俭用谨慎行事，节省费用。

　　谨终如始谓谨慎小心、始终一致。

　　谨终慎始见“谨终如始”。

　　慎小谨微对细小的事也小心对待。

　　关于谨慎的名言：

　　谨慎即良师。格罗汉

　　功难成而易毁。

　　宋·欧阳修《尚书工部郎中充天章阁特制许公墓志铭》。本句大意是：任何事业都是成功难·毁坏易。此句指出事业成毁的难易关系。为什么难成而易毁呢?比如一棵大树,要数十年或上百年才能长成，而一柄斧、一把火刚在几小时内就能使之毁灭;千里长堤，需耗费大量人力，物力筑成,而一个蚁穴则可“使之全部崩溃。可“此句说明事业难成易败，劝人勤奋谨慎。

　　北宋文学家,史学家欧阳修《尚书工部郎中充天章阁特制许公墓志铭》

　　信心来自谨慎。古罗马哲学家爱比克泰德

　　君子慎始而无后忧。关于谨慎的名言

　　宋·苏洵《上文丞相书》。慎始：一开始就小心谨慎。后忧：后来产生的忧虑。本句大意是：有道德的人一开始就小心谨慎,因而以后就不会有什么忧虑。俗话说：“开了一个好头，就等于成功了一半”。因此办事时应注意开好头。作者用一个“慎”字．强调了开始时应小心谨慎，认真细致，这样就会减少后来的忧虑。此句对人们具有告诫意义。

　　北宋散文家苏洵《上文丞相书》

　　谨慎是智慧的长子。法国作家雨果

　　图大者，当谨于微。明代教育家吕得胜,字近溪吕近溪

　　谨慎的人脑后有眼。英国陆军元帅威·罗伯逊

　　附耳之语,流闻千里。谨慎名言

　　春秋·《文子·微明》。附耳：靠近耳朵。这两句大意是：即使是靠近耳朵边上说的悄悄话,终究也会流传到千里之外。俗话说：“没有不透风的墙”。世上再大的机要、秘闻总会有泄露、曝光之日。古今中外有多少绝密至要之事,后来都成了天下人人皆知的马路新闻，就是这个道理。～具有格言性质，启示人们言谈要谨慎。

　　春秋时期老子弟子文子《文子·微明》

　　为而不矜，作而不恃。

　　唐·皮日休骄矜自负。做人不要骄傲、自夸，说大话；做事不应该有依赖思想和自负。它告诉我们：做人要谦虚，谨慎；做事要自立、自信。

　　晚唐文学家皮日休

　　闻善而慕，知过而惧。

　　宋·陆九渊《陆象山集·语录》。慕：仰慕．敬仰思幕。这两句大意是：听到别人有美德，就对他仰幕；知道自己有过错，就感到害怕。仰慕别人的美德，就会向他学习；害怕自己有过错，就会惊惧面悔改。这两句是化用了《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的句意。可引用以自勉或赞扬那些从善如流，知过而改的人。

　　南宋哲学家陆九渊《陆象山集·语录》

　　慎终如始，则无败事。

　　春秋·老聃《老子》第六十四章。这两句大意是：谨慎地做到最终，就像开始时一样，就不会有失败和差错。办任何事情，自始至终都应慎之又慎，这样才不会出现差错。大凡人们办事时，容易虎头蛇尾，开始时认真﹑细致、谨慎、严肃，久后则是敷衍、马虎、粗心、草率，这样，往往办不好事情。故老子“慎终如始”的名言告诫人们办事应有始有终，始终如一，这样才不致把事情办糟，这是很有教育意义的。

　　又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子《老子》

　　淑身涉世，谨行慎言。关于谨慎的名言《女儿经》《女儿经》

　　慎而思之，勤而行之。唐代诗人白居易

　　尽小者大，慎微者著。北宋政治家、文学家、史学家司马光《资治通鉴》

　　祸生不德，福有慎机。崔琦

　　修身絜行，言必由绳墨。谨慎名言

　　宋·王安石《命解》。絜(Jié杰)：同“洁”；絮行，使自己的行为清白无污。绳墨：原义为木工用以取直线的工具，引申为准则、标准。这两句大意是：使自身的品德完美，行为清白，言谈话语必定遵循正确的准则。这两句话原是作者赞美孔子的，现在可供论述应当谨慎言行，注意培养优良的道德品质。

　　北宋政治家、文学家王安石《命解》

　　务持重，不急近功小利。

　　宋·欧阳修《文正范公神道碑铭序》。持重：谨慎，稳重。急：急于追求。近功小利：眼前微小的功利。这两句大意是：务必要保持谨慎稳重的态度，不要急于追求眼前微小的功利。功利有远近大小之分，两者相比，当然应追求长远的、宏大的功利。而目光短浅者，性情急躁者，往往只看到眼前的小利，而不顾长远的大利。要取长远的大利，就应有稳重的处事态度，不急不躁，长远谋划，循序而求。这两句可用于说明办事要有稳重的态度，要有长远的、全局的打算。

　　北宋文学家,史学家欧阳修《文正范公神道碑铭序》

　　谨慎的人才能稳操胜券。

2020-11-18

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